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1、【智言慧语】我对我的学生某青年说：“人处于不良的环境中，如同身落泥塘里。决不可乱嚷乱骂，或呼求救援。必要奋力爬出来，才是好小子。若能在爬出之后，再设法将泥塘填平了，才是大英雄。”

2、基本功不硬又不愿下苦功，只喜欢在功夫外耍些小动作、小聪明。他没想到一旦出了名，所有这些手脚等于把自己绑在耻辱架上。做学问的人可不能走这个“捷径”。

3、人们总会说，如果时光能够倒流，我当初一定怎样。可也许，真有机会重来，人们最终还是会维持自己的选择，或者即使换了选择却得到一样的结果。因为生命中总有些比时间和某个决定都更重要的东西把控着我们的命运。

4、大气是一种态度，孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。

5、【痛苦在我们灵魂上深深地】划下伤痕，逆境更不断动摇着我们的信心。但是，新生命的种子却也受到了滋养而日益茁壮。痛苦的犁痕越深，生命的历练也就越丰富。幸运的是，经过痛苦，流过泪之后，人与人之间的关怀和爱更是我们新生的力量。

6、做人很有趣。生活里演的戏，哪一出都比演员演得好。那个捶胸顿足、又挤眼又抹眼泪在你面前发誓的人，千万注意他，将来有了条件后，对你轻蔑、慢怠、吹胡子瞪眼。你资助了他，他反说你欠了他的……这世界还真好玩！

7、在我困难的时候你伸出过无私的手，在我痛苦的时候你奉献过真挚的心，在我失望的时候你伴我同行。在未来的岁月里，我愿把同样的付出献给你。我永远渴望你的真诚和友谊。

8、要想做好人，处好事，首先就应该学会获取别人的信赖。获取别人的信赖既容易又艰难。容易是因为它只要求人们做到诚实就可以了，根本不用费力气。

9、【知止则不殆】甚爱必大费，多藏必厚亡；故知足则不辱，知止则不殆。（《老子·第四十四章》）过度执著于权势地位，一定会磨损生命；财富储积过多，一定会失去更多。知足的人不会受辱，知止的人就没有危险。

10、在世界上所有人当中，只有婚姻才能充当激活自身神奇力量的引信。因为他们面对的生活困难总是一致的，利益也是统一共有的。小雨无疑是幸福的。她的婚姻真正成了她命运的转折点。她在这里找到了希望，找到了爱情，也找到了对生命最神圣的向往。

11、活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下人间的是非恩怨，放下红尘的纷扰纠缠，用一种宁静和从容，朝迎晨曦，暮送晚霞，温柔地聆听花开花落的声音。

12、◎学禅，要有悟性，要有灵巧；至于谁能直探禅门本源，就要靠众生求法的宏愿和实践了。诚如惠能所说：“迷时师度，悟时自度”。

13、“言必信，行必果”，对佛家而言亦是如此，心底坦荡，做事光明正大。想好了你就要大胆去做，无论做什么都不要优柔寡断，畏首畏尾，错失良机。

14、只要你自强不息，成功之路就在你脚下1只有学习、工作上的欢乐，才是真正的、长久的欢乐1挫折，能使消沉的人更加消沉；也能使坚强的人更加坚强。

15、【学会开拓自己的事业】自己要学会去开拓新的事业。中国职业场上到处都是黄金，就看你怎样开掘。机会到处都是，不要说没有什么发展的机会。

16、每个人都希望过得幸福快乐，但幸福与快乐并非用物质来衡量，而是一种精神上的感受。若能常心满意足，就是最幸福的人！

17、生命的长度，就在一呼一吸之间。生死也在分秒间。时间就是我们的生命。只有这样认识生命，才是真正保证了生命的精髓；才能精进不懈，勉励自己为生命留下历史，为社会留下贡献。

18、在人生的旅程中，我们如果不知道自己将要驶向哪个港口，那么，前进也就无所谓顺风或是逆风了。而没有方向、没有计划的生活只能叫作碌碌无为，停滞的思想会使你面临被淘汰的危险，人生也只能在原地踏步。

19、父是天，母是地，孝顺父母就得天地护佑。古语讲，天地人三才，天地是父母，人是子女。所以我说，孝顺父母就可以改变命运，就会得天地护佑。

20、学术研究最麻烦的是处理各种资料_你必须四处搜罗支持你的资料；批驳反对你的资料，隐藏批驳不倒的资料。

21、山上无直树，世上无直人。直是相对的，有谁可以拍着胸脯说，他从来就没有曲过？直是一种品格，曲是一种策略，有直有曲，是最真实的生命状态。多数时候，我们若能做到身曲心直，以曲求直，就已经无悔于自己的人生了。

22、人如果不多有见闻，就会愚钝得像头老牛，虽然有强壮的身体，但没有智慧。不懂得世界上过去、现在和未来的人和事，也没有好的生活方法和财宝，只知道填饱自己的肚子，放纵自己的欲望，如此这样，虽然是人的形体，但与牲畜没有什么区别。

23、【佛心禅语】犯错并不可怕，怕的是不知错，不知改正。犯了错误要勇于负责，然后积极改进，即便是很小的错误，也不要存在侥幸心理。

24、失业的生活是一种比死亡本身更糟糕的状况，因为生存意味着有明确的事情做，意味着履行使命，如果让自己无事可为．生活必然空虚。人生的本质就在于投入地做事。

25、然而生活不可设定，没有轨道，没有固定的路段。我掏空了所有的幻想、少女情怀、撒娇、赖皮、耍宝，在我还不懂爱的青涩时光，我花光了所有力气去爱一个人，学习尝试怎样付出。

26、人既然生在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。

27、家庭是每个人一生的学校。父母是孩子的第一任老师，承担着孩子健康成长的重任；孩子也是父母的老师，帮助父母不断打开新的世界。读

28、世上找不出两个完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。别瞧不起自己。不论是否创造过巨额价值，爱你的人眼里，你都是奢侈品。要对得起自己。不论周围人如何的眼含轻蔑，都不该妨碍你冷艳高傲的活着。你很贵，要活得珍贵。

29、方死方生，就是说我们死的那一刻，也就是新生命的开始，这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时，休息的起点也就是工作的终点，这两点一样可以重叠。——耕云先生

30、周而复始，千篇一律地做同一件事，难免感觉枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，进而失去精进的心，对事消极敷衍，应付了事。

31、人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。

32、初恋的时候往往会不懂得爱情，所以初初恋失败的机率相对较大。成功的却很少。要结婚，就要找个未婚的，因为原装的都彼此喜欢。

33、身在俗世操劳一生，却能心安身安，这着实是一件不容易实现的事。想做到心安身安，需要我们转换对生活的态度，持一颗清静的心，将眼前的每一件事兰5做修行，把生活和修行结合起来，在忙碌中实践并体验生活。

34、古人云：生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美。家乡的夏天是多姿多彩的。正是有了天地间夏日的光华，才有了万物旺盛的生命力。正是有了夏天的火热，才有了人世间彼此的关爱和温暖。

35、人生在世，最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，自己不喜，爱的也放不下。因此，得失之心、憎爱之念盘踞心头，无法得到解脱与自在。

36、不要计较名利，不要执着名相，要进入“明心见性”的境界。要泯除狭隘的名利观念，扩大生命领域，要从有限的时空中去创造无限的时空，以有限的生命去扩充无限的生命，将短暂的生命投诸于永恒的时空之中。

37、要想独立掌握自己的命运，首先得有勇气和胆量，不能任人摆布，更不能任自己的懦弱摆布，生命中充满了各种机遇，需要我们主动地争取，果断有效地行动。

38、有人常为负担太重而困扰。师言：“不要担心负担多、责任重；能受天磨方铁汉，只要脚步站稳，力气是愈用愈大的。”——证严法师

39、把那些不开心的事、想不通的事，挪到百年、千年后，一切过往皆成空，一切成为故事时，还有什么不开心和想不通的呢？没有必要去钻牛角尖，让一些条条框框把自己给束缚了。人生在世，开心第一。千年故事，一笑了之。

40、拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会有一个更好的结局。

41、【幸福女人：幸福激励】对女人而言，创造力不仅是成功的特质，也是魅力的源泉。不断创新，保持永远年轻鲜活的心态才是你永葆美丽的秘诀。

42、“先发制人”，给他个“下马威”，不一定吓不住坏人。因为坏人心里都是虚的。“后发制人”是先看他怎么出手，然后给他来个“对策”，这叫“魔高一尺，道高一丈”。

43、生活中一直不停奔波的人们，让忙碌的脚步暂时停歇吧，因为忙中会出错。总是绷得过紧的琴持容易断：一辆马力经常加到极限的车也不会跑得长久：同样，心情日夜紧张的人也易得病。

44、别人说的话，并不是每句都要听，对于嘲笑与诋毁，背后嚼舌根，或是等着看你笑话的人，让他们说，你只管跑，他们开心就好，你不辜负自己，反正那些人一辈子也不会明白，你翻山越岭看到的风景。

45、【致自己】工欲善，必先利其器。用左脑思考，用右脑创造，像中国人一样思考，像西方人一样行动。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

46、◎多积阴功天保佑。《菜根谭》有句名言“善根暗长，恶损潜消”，做善事的人也许眼前不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；而为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。基于种善因结善果的“因果律”，多积阴功（做善事）天（自然）保佑。

47、通过艺术形式来反映艺术家对生活的感受……但是形式的改变并不代替艺术的创新，更不是风格。改变是绝对的，没有其他路可走。走下去就有创新，就会出现自己的风格，就能甩掉公式化、概念化，就能在艺术上挥洒自如，直立天地，走向世界。

48、愤怒时，必须警觉自己的怒气，冷眼观察我们的愤怒，当它是一种心理状态，不要接近导致愤怒的事物。生气时，应该训练自己去观察、分析自己的感觉，借此不断地自我分析，将使人更有自信控制看顾己，不至于做出愚不可及、毫无理智的事情。

49、文人、诗人、艺术家也是一样，兴之所至，锲而不舍，久之，一如十月怀胎期满的产妇，想不生都不行。——耕云先生

50、世上的女人只有两种，一种是幸福的，一种是坚强的。幸福的被捧在手心里无需坚强，而坚强的却是不得不坚强。

51、青年人，多是心高志大，只贪虚誉而不重事实，只重未来而忽视现在。要知心高，是应追求高尚的知识。志大，是要培养伟大的人格。有高尚的知识，再有伟大的人格，才能做一番光明正大、轰轰烈烈的事业。

52、名声，往往是求而不得的，永远不要对名声产生向往，它就像是一个美丽的陷阱，只会让追求它的人越陷越深，以至于难以自拔。

53、要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。

54、】所有的动力都来自内心的沸腾。如果你做不到一件事，无论是搞好关系，还是寻找爱人，还是减肥，都是因为你还没有真正想做。

55、情景：你的当前工作令你忍无可忍、备受煎熬，你想转变自己的工作和职业规划。◎箴言：如果你现在就明白自己想要什么，你就能塑造自己的未来。

56、凡事留有余地一个人什么时候都应该留有余地，无论是做事，还是做人。人到中年，应该更成熟，更加明白人生的道理。

57、一般人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识，一心追寻占有，既得不到清闲，也失去生活的快乐。结果，带来更多精神生活的困扰和烦恼。

58、人们总在想方设法地使自己的欲望得到满足。然而，他们越是努力，追求得越多，结果就被束缚得越紧。他们面对的最大的挑战就是放下对欲望的执念，坦然面对欲望，而不再庸人自扰。

59、甩手很简单，坚持几天可以，坚持几月也可以，那么坚持几年、几十年呢？是不是绝大多数人就打退堂鼓了呢？我们说成功最简单，那是因为门槛很低，每个人都有机会；说成功很难，是因为只有持之以恒，才可能看到成功的曙光。

60、【幸福语录】一段婚姻，两个家庭文化的冲突，婆媳矛盾应势而生。倘若彼此不能开释，非要论个是非曲直，即便断定对错，那么亦无意义，因为，家庭的和谐被破坏了。

61、无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”放生其实就是无畏布施。

62、一个钱币最美丽的状态不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐还是痛苦，是爱还是恨。

63、把人生比做100分，加减由自己做；做善事做好事加分，加成顺利人生；逆规则违道义减分，减成不顺人生。

64、法眼禅师问众人：“谁能解下老虎脖子上的金铃？”大家都无法回答。正好法灯前来，法眼问他同样的问题。法灯说：“将铃子系上去的人能解开。”

65、有人问：“为何要持戒？”师言：“人之所以痛苦、惶恐不安，是因犯正确的罪恶感所致。持戒就是要防患于未然，守正于日常生活中并形成规矩，自可避免犯错。”

66、在爱情的这场追逐戏中，总有人做着不一样的角色。但是，我们一定曾试过做那个卑微的暗恋者。只是单纯的暗恋着一个自己喜欢的人，默默的守护，默默的在远方看着他。

67、【智言慧语】人欲是天良的大敌，这两样决不能相存并立。天良战胜了人欲，就能成圣成贤，就能成仁取义。人欲战胜了天良，就能为盗为奸，就能祸国殃民。

68、景色乍晴，物情舒泰。举步也干身弥勒，动用也随处释迦，文殊、普贤总在这里。——《杨岐方会和尚语录》

69、外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。

70、如果把童年再放映一遍，我们一定会先大笑，然后放声痛哭，最后挂着泪，微笑着睡去。有时我沉默，不是不快乐，只是想把心净空。

71、老话讲：“物以类聚，人以群分。”能够聚在一起的朋友，一般来讲大多都是意气相投的。见面就看不顺眼的一对，无论如何是不可能成为朋友的。

72、生命的两大神秘：欲望和厌倦。每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。

73、上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。

74、在当今的年代，做一个人极其不易，做一个有血有肉的人，而不是东拼西凑地糅合起一些人格特质，仿佛从没完没了的自动售货机里挑选出种种个性。

75、如有一样东西对你而言高于一切，别试图去抓住它。如果它能回到你身边，那它就永远属于你，如若不然，意味着它从一开始就不属于你。

76、一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。

77、朋友就像是信用卡一样，可能你很久都不需要透支一回，但当你需要时，如果你的透支额度不够，那可就很难办了。所以，为了让你的信用卡保持效用，请多交朋友少树敌吧。

78、暗恋的人真的很会装戏，他们是天生的伪装者，几乎可以骗过所有的人。本以为同样可以骗过自己，却突然发现自己早就识破了自己的谎言。

79、▼在风停止以前，我的选择，仍然是沉默。要完成目的，与其作长久的忍耐，不如下异乎寻常的苦功容易些。

80、余自蒙学伊始，亦视牛为友、为人、为神、为己。儿时年年得见祭孔弑牛，又见牛跪地落泪求生。至今余已是七十有三老翁，仍牢记牛儿挨刀死不瞑目之时。屈子曰：长太息以掩涕兮，哀“牛”生之多艰。

81、男子的思想，万不可学摩登女人的衣饰。她们为趋时起见，对于衣饰的肥瘦长短，今日改变，明日革新。愈想趋时，愈要落后。结果，枉劳精神，枉耗钱财，空惹一肚子气。

82、聪明人的特点有三；一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。列·托尔斯泰引自《外国名言一千句》

83、所以我感谢上天让我遇到你，让我变得勇敢，让我失败，让我哭泣，让我忧伤，让我开心，让我坚持，直到成为我自己。

84、帮朋友的忙，正在他困难中救济一下，他永远感激，但帮助太多了，他永不满足。往往对好朋友，自己付出了很大的恩惠，而结果反对自己的，正是那些得过你的恩惠的人。一个人的失败，往往失败在最信任、最亲近的人身上。

85、【明白生命的意义】一个人在出世的时候，虽然婴儿在啼哭，可是周围的人却在微笑。一个人在去世的时候，虽然去世的人在微笑，可是周围的人却在痛哭。

86、【逝者如斯夫】子在川上日：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”（《论语-子罕》）一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。

87、看透才能获自在，得解脱；人生说起来或许真的很沉重，成败，荣辱，福祸，得失……面对挫折和苦难，一路生活，一路坎坷；若将自己沉湎于悲忧低落的圈套中，再美丽的生活也会黯然失色。

88、友情是信任，是理解、默契，从而使两颗心达到和谐与统要别人理解你，你就得理解别人：要理解别人，你就要有宽广的胸怀。

89、直截根源，不存知解。当阳露出，不费纤毫。若也眨起眉毛，早成蹉过；才落拟议，便隔千山。——《鼓山语录》

90、如果真心相爱，就给对方足够的信任，在你的心底还要时刻牢记：爱情只能拥有，不可占有。无论你怎样爱一个人，也不能阻碍他自由飞翔的权利，你唯一能做的就是给他完全的信任，相信他不会不在意这一切的。

91、因为过于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是对死亡既没有作好任何准备，对来生也毫无把握正确的方向。

92、生活中，当我们有些东西拿不准，分不清时，最客观的办法就是始终坚持正确的发心，不管有多么艰难，我们都要力所能及地去帮助身边的每一个人。要不了多长时间，事物都会由阴转阳，呈现本来面目，花开见佛！这是事物的本质规律。

93、【金钱只认识金钱不一定认识人】财富一半是天使，可是，另外一半却是魔鬼。金钱可以使一个穷人变成一个富人，也可以把一个富人变成一个穷人。因此，再有金钱，也必须要谨慎理财，精打细算过日子。千万不要去乱折腾。

94、【禅语感悟】“赠人玫瑰，手留余香”可以让我们感受到一种单纯的快乐感。事实上，让别人能感受到我们赠与的快乐，不是一件简单的事。大智的佛，告诉我们如何让别人因为自己而快乐。

95、女子一旦结婚就多了一个家。再回到娘家时当然能够感受到娘家的饭是好吃的。然而，婆家的饭却是更加长久的。

96、如果我们去除心中的杂念，用心体会当下的这一刻，就会发现在这一刻没有任何思绪，无知无求，达到了一种无心自在的境界。

97、老话讲：“不以私利伤天理，不没良心陷害人。”人与人之间交往，总是应该以善意和诚信为媒介的，然而有些人则偏要心生恶念，总想着在背后暗害别人，殊不知你今天害了别人，明天就可能会报应在自己的头上。

98、打击别人就会得到别人的还击，做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨，谩骂别人就会得到别人的回骂，对别人发怒就会引起别人对你发怒。

99、如要骂“环境不良”，先要问问你自己的天良，你是不是“不良环境中的优良分子”。如要骂别人不爱你，先要扪心自问，你是不是一个可爱的人。如要骂别人不肯用你，先要自问，你是不是有过人之才。

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