智言慧语,句句精辟窝心! 智言慧语之一
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1、仇恨好比一把无形的利剑,随时都有可能插向被恨者的胸膛,同时也使自己的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其实,究其起因,有时只是一点误会而已。人应当忘记仇恨,因为仇恨是一件令人很痛苦的事情。
2、有了平安才会有笑语常在,有了平安才会有家庭的幸福美满,有了平安才会有企业的兴旺发达,有了平安才会有国家的繁荣昌盛。平安就如一根七彩的丝线,把这些美好的愿望一一地连接起来,构成一幅祥和、美好的图画。
3、在心灵中,没有任何东西能够被隐藏和埋葬。我们会把一切被压抑的自动投射到外界,而自己根本毫无觉察。
4、很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩。
5、《三乘佛教如何同步修持》一一(显密圆融)我们的行为,要做到小乘的行为:少欲知足、谨慎取舍。我们的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度众生。我们的见地,要达到金刚乘的见地:悲智双运、轮涅不二。
6、后悔是最浪费精神的,也容易使生命更短暂。所以,老年人千万不要去后悔。人在年轻的时候就要坚决地去学习、去做事,而到年老了就不要陷入追悔之中。
7、原来一切都是个美丽的错误,我的一见钟情是那么铭心刻骨,这份芳华是那么欢乐而无助,我只是你生命里的过客,却错误地把你当成我的归人,马蹄声远去,却仍不肯醒悟。
8、生活中常有不尽如人意的时候,当一个人面对拂逆和不顺,而人力又不能改变的时候,就应面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,还不如因势利导,适应环境。
9、禽兽虫鱼,全是雄的有美色或美声,用以引动雌的。除了天然的色与声而外,再无能为。在人类中,这两种特点全被女的占去了!何况再加上一分人工修饰呢?又何怪男子们,被她们引动得神魂颠倒呢?
10、【哑洲】目前我最为关心的事,就是亚洲地区的和平问题。实现世界和平,固然是异想天开的事;但亚洲和平还是可以期待的。
11、人生的路途是一段段不同的风景,我们常常需要调整自己,与现实磨合。在起伏跌宕的历程中,只有善做减法,才能使我们平稳向前。贪多又求完美的心态,不但使很多人难承重压,更背离了和谐的人生状态。
12、【禅语感悟】其实,很多时候,我们之所以烦恼,是因为我们自己陷入别人给我们的评论之中,别人的语气、眼神、手势,都可能搅扰我们的心,使我们整天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱,白白损失了做个自由快乐人的权利。
13、你笑容绽放,那一片迷醉了的土地,撒在我的心里,清泉划过,浸透着相思的花笺,残留着我的记忆,生命中的美丽只因为有你!
14、【路边】若只顾快步赶路,对路边小花的美丽视而不见,人生的乐趣就少了一半。有时候,为了能欣赏到路边的风景,摔一跤也值得。
15、很多时候,成功就和通过这座小桥一样,失败的原因不是你能力不够或者鲜有机会,而是你受制于周围的环境。面对险境,许多人早就没有了那一份平衡的心态,他们因为受了影响而乱了方寸,慌了手脚,何谈去把握机遇呢?
16、【天山暖雪】因为春的缘故,积雪缓缓从高峰融下,唤醒冬眠的松针、躲藏于岩洞的小鹿,鸣和着春的绮想曲。回音在峰峦之间跌宕,今春的云雾与去岁的水流响应;天山雪水将流成绿色草原,羊咩与鹿鸣又使天山更为雄壮。
17、人之所以累,是因为不懂向下,浮生若茶,沉下去,再浮起来,才会溢出芬香;浮生若水,浑浊了,沉淀下去,才会清澈;浮生若琴,按下去,才会有最美的声音。
18、常有人这样问自己爱的人:我死了你会不会哭?实际上这个问题让你爱的人很难回答。如果你爱的人同样爱你,这个问题就问得多余;如果你是一相情愿,这个问题也不必问。之所以问,是出于自己的犹疑,是一种对等的索取。
19、【一句禅语一种人生】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。布施分为三种:一、财物布施;二、无畏布施;三、法教布施。
20、【尺寸法则】掌握做人的尺寸。认清自己的位置,可以避免出丑。自己在没有到某一个岗位的时候,千万不要以这个岗位的口气去说话或者行动,那是十分愚蠢的。
21、他不会花前月下的浪漫,但会很细心呵护着我们彼此的家。我会喜欢他很久很久,久到我想不起来是怎么喜欢上他的,久到我忘了回忆。
22、女子出嫁,如同白布入了染缸。出来以后,决不能回复洁白的原色。所以嫁了红的,只好是红的,嫁了绿的,只好是绿的。假若出了红的,又入绿的,出了蓝的,又入紫的,归终,必成七乱八糟无人肯要的颜色,岂不可惜!
23、表面看来,“高”似乎意味着进取,“低”则意味着退步。然而在很多情况下,退步只不过是一种低调的积蓄,是另一种方式的前进,因此“低”最终也能转化成“高”。
24、跟自己说声对不起,因为总是莫名的忧伤。跟自己说声对不起,为了别人为难了自己。跟自己说声对不起,因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起,因为倔强让自己受伤。
25、共创利益共享之,吃得起亏得人缘;共创利益独享之,占尽便利失人缘;不想多吃多贪占,不会出事与受骗。
26、亲爱的,我有两间房,不大却很温暖:左心房和右心房,满满的全是你;我有两个梦,不大却很需要你:快乐的梦和幸福的梦,梦里梦外都是你。
27、在人生的这场游戏中,你应当保持科学研究和学习的热情,不断地吸取能够使自己继续成长的东西来充实你的头脑。知识需要更新和提高才能不断增长,否则它将会消亡。
28、女孩要明白最后是金钱。恭喜你,你开始意识到钱的重要性了!请你非常清楚地明白这一点,在你大学毕业之前,生活不是不严酷,只是当时是你的父母在为你付账单。而现在,你进入社会了,你自觉地将许多欲望视为自己的责任了。
29、就目前的潮流来看,无论是人际关系、社会结构,还是家庭关系,都有复杂化的趋势。所以,人们又不约而同地用一种简化的公式来处理这些关系。用“简单”的态度来处理事务,不仅能得到事半功倍的效果,同时也能将生活带入一种简单明快的节奏之中。
30、不要让自身的缺陷阻碍你的理想。要尽量依靠坚强的意志,巧妙地把自身的“劣势”转换成“优势”。能够尽力而为、尽情而活.你就会实现自己的梦想。
31、有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈,真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。
32、什么叫更改程序,改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病都当成好事来理解,这样改变命运的速度相当快,且能治疗大量疾病。
33、女子到底是男子的劲敌。男子的力量,固然不是女子所能抵御的,但是她们的美色,足能征服男子的心灵。
34、人生本如梦,一切事情过去就过去了,如江水东流一去不回头。一切皆是无常,繁华过尽是虚无。如果人们能体会到事过无痕的境界,就不会滋生这样那样的烦恼,也就不会陷入越执著越得不到的怪圈中不能自拔。
35、日常生活是有惰性的。身边的事物,手上的事务,很容易获得一种支配我们的力量,夺走我们的自由。我们应该经常跳出来想一想,审视它们是否真正必要。
36、很多人以为具有“神足通”的人,能日行十万八千里,其实这是不可能的事。师言:“真正的神足通,是世间的路条条皆走得通。只要我们秉持光明正大的心,抱持诚正态度待人接物,则天下无难事!天下无难事,当然也就条条道路皆行得通。”
37、▼人生了病,会变得更有人性一些的。一方面,与种种事务疏远了,功名心淡漠了,纵然是迫不得已,毕竟有了一种闲适的心境。另一方面,病中寂寞,对亲友的思念更殷切了,对爱和友谊的体味更细腻了。疾病使人更轻功利也更重人情了。
38、说我不是画国画的,我不生气;说我做雕塑是杂牌军,我也不生气。人生做一种职业的人不多,画着玩捏着玩为什么还非得入个什么伙、毕个什么业、用个什么法、按个什么式才行Ⅱ马?人间没有上帝,谁也不用听谁的,尤其是艺术。
39、把每一份工作当成一件自己的作品去完成,这不仅是一种责任,更是一种智慧,它会让你的工作本身充满了乐趣和激情。责任需要智慧的承担,关键是你把什么看得更重要,是金钱还是成果。
40、透过每缕禅语都能见到太阳,通过每段祥事都能抵达心灵;禅是面镜子可以照亮人的心境,禅是盏明灯可以指引人的心路。
41、一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。其实,最后能让我们坚持的全部出于热爱。
42、佛法里的“出离”是帮助人们放下贪念的一剂良药。那么,“出离”是什么呢?出离,就是抛开对世间的贪念。
43、【幸福女人:婚姻不是爱情的坟墓】如果说婚姻是爱情的坟墓,那只能说是因为双方不懂得如何经营爱情。婚姻是一门学问,也是一门艺术。
44、【知识的重要性】一个人如果没有足够的知识储备,是很难在事业和生活中取得什么突破性进展的,更难以向更高的层次发展。/知识的价值远远大于财富的价值。
45、想要得到上等风水,就要家庭和睦。家庭和睦,即使遇到恶的风水格局也可以化解。所以说,家和万事兴。
46、盲目地崇拜权威而不能体会权威的思想,是一件可悲的事。信仰,应当体现在用行动来实践上,而不是停留在表面形式上。人生最大的悲哀就是被一项刻板的制度卡死,不会变通,太过于执著于形式和教条。
47、悟究竟是什么?人们一直在探求生命的源头与归宿,有时忽然灵光一现,就好像流浪子回到了慈母的怀抱,倦游的游客回到了久别的故乡。
48、两人的沟通70%是情绪,30%是内容,如果沟通情绪不对,那内容就会给扭曲了,所以沟通内容之前,情绪层面一定要梳理好,不然误会只会越来越深。
49、痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬,缺乏爱和宽容。
50、【快乐过好现在的时光】无论一个人是多么的富裕,无论一个人是多么的有权势,无论一个人是多么的风光,总有一天是要结束的。
51、懂得了马走日,象走田,谈不上会玩象棋。这马后炮过河卒也只能说是走起来,人生这棋可不好走。踩马腿的事是小儿科。杀了你,你感他恩的人才是高,人前吹胡子瞪眼的人,那两下子只是功夫平平。
52、拥有什么样的内心,就拥有什么样的力量,而这种力量又是行为的动力。因此说,如果一个人的内心不够强大,他的人生也就无法变得强大。
53、以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失,不急不躁,忍辱不辩,对众生之苦充满恻隐与怜悯之念,淡然而无畏,慈悲而祥和,那就是觉者永恒的心态。
54、世界上的万事万物就像一个无仁的核桃,到处不见一点果仁,即使它真的存在,你也不可能在壳中找到它。你可以到别处去寻觅,通常只有碰巧才能找到它。
55、【一句禅语一种人生】当我们处于顺境的时候,不应该得意忘形、心存侥幸,而应该怀有感恩之心;当我们遇到挫折的时候,不应该灰心丧气、怨天尤人,而应该怀有忏悔之心。067
56、人生在世,难免要放弃一些东西,但不要因此悔恨和懊恼,甚至抱怨上天不公。因为很多东西并不是我们所必需的,甚至还成为人生路上的包袱,果断舍弃,才能轻装前行,走得更远。
57、生活中,我们总是对于自己做的事情充满了美好的期待,甚至有时候把结果看得比过程都重要。比如,我们为了拿到一个文凭,而不惜去造假、买证,让实际上最有价值的过程成为一种可有可无的事情。这样的想法,很难说是正确的。
58、【婚活】怎么会想出这种词汇呢?当你自然而然地遇到那个你打心底想与之结婚的人时,才是你的结婚适龄期。媒体总是捏造出一些歪曲的价值观。受这些摆布的人,真是可怜。
59、生活中,我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径,殊不知,并没有谁捆住我们的手脚,真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈,清除心中的垃圾,就可以在属于自己的天空中自由翱翔。
60、非有大胆的人,不敢说实话。非有决心的人,不敢行直道。可惜,说实话,行直道的人,不但不能处社会,甚至不善处家庭。
61、面对痛苦和不幸,只需记住一句话:一切都会过去的!人生一世,应求一份自然本真活着究竟为什么?佛日:如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。一《金刚经》
62、佛是众生界中了事汉,众生是佛界中不了事汉,欲得一如,但佛与众生,一时放下,则无了无不了。——《大慧普觉禅师语录》
63、【智言慧语】圣贤与凡人不同的地方,就是因为不肯使私欲掩住他们的良心,时时勤加拂拭。恶人所以昏天黑地,是非颠倒,就是因为他们太疏忽懒惰,自暴自弃,不肯对良心稍加拂拭,私欲就日积日多,反客为主了。
64、执着就是放不下,经常认为地球离开他好像就不转了。其实谁离开谁都没有关系,关键在于你能否抓住眼前的幸福,不要失去了还执着不放,这样就会痛苦一生。所以说,珍惜才能拥有,感恩才能天长地久,这才是人应该拥有的品质。
65、古人所说的“信天命”与“畏天命”,不是信畏虚空的上天,是信畏万古不变的“自然之量”。果能本着自然之理行事,不必跪拜玉皇大帝,也不必祷告天主耶稣。
66、做人当有温,温非天上来。古人云:“劳者温之,损者温之。”“温之”就是补养,补养不仅在物质上,更在精神上。没有精神的钙质,人身上的钙质也难有热量发出,更难有暖风习习,吹得百花竞芳菲,以至“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”。
67、盗贼恶徒,若能时时扪心自问,也可以一步一步地成为圣贤。圣贤若不肯时时扪心自问,也就必一级一级地降为盗贼恶徒。
68、听其言,观其行,不在“言”上,要在“行”上,看他讲的那一通是否付诸实践,水灾、地震那么大,也没见到他们捐一分钱!
69、【捻灯】你还在黑夜行路,你仍于野店借宿,我怎忍心自个儿捻灯。归哟!归哟!不要信任月光,月光在商朝曾经受伤。厨子里的汤沸着,饭桌上的饭热着,房里的灯冷着。
70、今天,如果我的期望没有得到满足,进步不如预想中那样迅速,或者获得的认可比预期中的要少,我不会因此而沮丧,因为我明白来日方长。
71、一个人没有爱情,没有对祖国、对人民的血肉难分的感情,那么,生活就失去了色彩,失去了旋律,失去了重心。
72、【智言慧语】如要骂“环境不良”,先要问问你本人的天良,你是不是“不良环境中的优良分子”。如要骂别人不爱你,先要扪心自问,你是不是一个可爱的人。如要骂别人不肯用你,先要自问,你是不是有过人之才。
73、佛说:“两头俱截断,一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重心,实实在在,要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流,倘若是心中存了自然的法则,多一些“条条道路通罗马”的豁达,生活就会平静怡然。
74、记得有句名言这样说:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。或许有一定的道理,但也不尽然。更何况,有些表面幸福的家庭,其实只是做给别人看的。华丽的外表下,有着不为人知的辛酸。表面和睦的家庭是很多,可真正幸福的又有几个呢?
75、要想成为领袖人物,你就不能跟在大队人马后面;你应该独自朝一条小路走去,并且义无反顾,决不回头。当一些好奇的人追随你的时候,你就是领袖了。
76、一个真正有追求的人是以跨海这样大的追求为人生目标的。这样,就不可避免地要遇到过河、蹬湖、涉江的考验。如果你连河都不敢过,就别想涉江跨海的事了。
77、如果我们可以晚一些遇见,那时候,我们不会在暖昧的边缘徘徊,因为我不会再像现在这样犹犹豫豫,而是会用尽自己所有的力气去争取那一个照顾你、对你好的机会,并且让你知道,我才是你最幸福的选择。到那时候,我们再相爱。
78、喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记。生活其实就这么简单,是我们自己把它搞复杂了。使一切变复杂的,是我们无休止的欲望。因为欲望,一切得到的不再珍贵,一切得不到的才是好的。
79、面对无可逃避的厄运和死亡,绝望的人在失去一切慰藉之后,总还有一个慰藉,便是在勇敢承受命运时的尊严感。由于降灾于我们的不是任何人间的势力,而是大自然本身,因此,在我们的勇敢中体现出的是人的最高尊严——人在神面前的尊严。
80、暗恋是百花园中的夜来香,美丽的绽放,却看不到天亮。无奈的忧伤,多情的牵挂,不敢向前一步打扰你的世界,只在每一个月白风清的夜晚,将思念悄悄的绽放。
81、【智言慧语】人类有富贵贫贱的阶级,我以为正是鼓励人自强上进的梯子。你若羡慕人的富贵,你就勉力向上攀登。若只坐在梯底下怨天尤人,梦想有人把你抱上去,那是徒劳妄想,你纵然将梯子打倒了,仍必有人将它扶起来,再往上爬。
82、男女生殖的机关不变,想要化除两性间的界限,是不行的!现今的男子爱女子,多半是欲字,哪里有个情字呢!许多女子,竟将欲字看作情字,所以就生出无限的苦恼来!
83、一个人希望被别人喜欢、敬重,必须先学会关爱别人。如果我们能真正地尊重别人、爱别人,就像不求报酬做善事终会有所回报一样,别人往往也会加倍地关心我们、爱护我们。这也是“福在积善”的道理所在。
84、【佛心禅语】一个时刻充满感恩之心的人,从不会觉得世界欠了自己什么,相反是为自己无以回报这个世界的慷慨而内疚不安。
85、【拥有坚强的性格】男人是一棵大树,是一棵可以让自己的女人信赖的大树。所以,不管有什么挫折、烦恼、痛苦,关键是自己不能着急。否则,男人一上火,女人也容易上火。懦弱不是男人的性格。
86、无论爱情,还是生命,都是有期限的,时机难遇,把握不好就容易在失去中痛苦。想做的事一定要趁早去做,总是思前想后,前怕狼后怕虎,到最后只能空留余恨。生命每一天都是现场直播,把今天演好就是最大的成功,为今天而活,人生才美好。
87、不是你,还会有别人爱我,我并不一定非要你不可。总会有那么一个人,看穿了全部的我,依然为我等候,等到有一天恰逢我的花开。
88、不吃亏就不会长大,不摔跤就学不会走路。失败并不可怕,可怕的是害怕失败、抱怨失败。当一个人面对失败没有恐惧、没有抱怨、只有理智的分析时,他才算是真的长大了。
89、如虚空本来无动静,不以明来即明,暗来即暗,明暗自有吉来,虚空原无动静。烦恼即菩提,其义亦然。迷悟虽即有殊,菩提心原来不动。——《荷泽神会禅师语录》
90、相声中的“出其不意”是以演员冗长的铺垫为前提的。而当代观众却不允许相声再有这种铺垫,这是相声不尽如人意的重要原因。
91、对不起,我不再爱你了,不会看着通讯录里你的名字,而不停地挣扎是否可以给你传送一条祝福的信息,不会再因为你跟谁走在一起而肆意揣测,折磨自己的身心。
92、【禅语感悟】人的力量可大可小,就像太阳光一样。阳光照在我们身上暖洋洋的,这时候的阳光是温柔的。要是用一个放大镜将温暖的阳光聚焦,只要持续一定的时间,就可以点燃焦点处的可燃物,从而形成火焰。
93、和您相聚的日子,一切都是这般美妙!友爱、平和、关怀,及我们的恋情,请永远不要忘记那段欢欣的日子。
94、老话讲:“人生万里路,走好第一步。”人生的第一步是做人,没有谁是做不好人反而能够获得成功人生的。人生道路无论如何发展都是个人走出的结果,而一个人若己身不正,那么是很难相信他能走上什么正路的。
95、汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。——《牛头山法融神师》
96、人多多少少都是都是按照自己的模式活下来的。当别人和自己差别太大时会感到生气,过于相像又会觉得悲哀。
97、如果,你把理想当成一只气球,不停地吹,理想就会爆炸:如果你把理想当作一个肥皂泡,它虽然五彩缤纷,却会破裂:如果你把理想当作一颗希望的种子,精心培育,它便会成长。
98、我们尽量不要有脾气,尽量要学忍辱,能忍辱,相貌就生得端正圆满,人人见你都敬佩你,见你和蔼可亲;不是满身炸弹,满身机关枪,人见人怕。——宣化上人
99、【流转】媒婆儿都急,要把姑娘给许:城里人死了妻,田舍不说三百里,哪个男人不疼二姨。短命心肝儿你在哪里?燕子说没到关西;失魂落魄这天地,你不叫我活,我做鬼也抓你。
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