故人言小编这次精心整理了有关生命的哲理语句,让人看了秒赞！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、于是遣风去打听遥远的朋友，是否平安如昔？怀念就是这么回事，总要隔一段距离，才能发觉它动人的地方。

2、【持心当如四方石】石在中庭，雨堕不能坏，日炎不能消，风吹亦不动……持心当如四方石。（《佛说忠心经》）石头所具有的不怕雨打、不怕日晒、不怕风吹的精神，正是释迦牟尼所具有的品格。

3、【智言慧语】为好人，生前受人爱慕，死后受人崇敬，何苦不为好人。为恶人，生前受人讥评，死后受人咒骂，何苦必为恶人。

4、最没救的爱是不关心，最不进步的爱是混日子。至于那些三天一大吵两天一小吵，不是好得要命就是恨得要死的，常常不是不爱，而是太爱。他们抱在一起，没在爱河里淹死，也可能大吵之后各奔东西。

5、尽力而为和竭尽全力属于不同的概念。尽力而为有时候是一种心理安慰，并不能够将我们的能力发挥到极致，而唯有竭尽全力，才更有利于我们将事情做好。所以，当我们在做事情的时候，应该怀着一颗平常心去做。但是，过程中我们一定要竭尽全力去努力。

6、如果你把练习当成在此赛，正式上场时就不会有任何差别。这是我之所以这么拼命练习的原因。我想为此赛做好准备。

7、【佛心禅语】和尚只要做到专心，就会撞好钟。同样，我们只要用心就没有做不好的事，没有什么攻克不了的难关。

8、一个敢于较真的人，是一个不断完善自我的人，而只有不断完善的人，才能不断迎接更大的挑战，获得更令人瞩目的成功。

9、【做派】某个领域的处世之道。如果对此觉得不适应或者有怨言的话，就说明你并不适合这个领域，还是离开比较好。

10、对每个人来说，命运就如同一根被抛入水中的稻草，许多时候往往无法选择。但是，生存的智慧在于，你可以训练自己的意志力，成为身怀绝技、本领高强的弄潮者，有能力乘风破浪，勇立潮头，并在很大程度上自己掌握航向。

11、穿过岁月的硝烟，历经生命的风雨，这面伤痕累累、颜色陈旧的旗帜始终没有倒下，在精神的高地、灵魂的营盘，它孤独地等待下一次交锋。旗帜没有被拔，这场人生的战争便尚未决出输赢，我还有资格等待旗帜下的号角再次响起。

12、世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂，又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好坏，并找到适当的管理方法。

13、以真诚之心待人，以责任之心做事，以无愧之心律己，乃是处世正道。道正，行则不歪，心则不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦会以诚待我，事亦会因我而功。

14、是清净的、真诚的、是无限量的，当我们时常面对内心，反观内省，扫尘除垢，我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩，它单纯、透明、澄清，它不喜欢钩心斗角，它讨厌追名逐利。

15、一个因条件的优越而显得高贵之人，是产生自大的温床。这些条件包括身份、容貌、才华等。但是自大，若从某种意义上讲，仍是一种高贵的体现。这是因觉得别人不如自己，因此不必也不甘低头。

16、《菜根谭》有云：“富贵得一世宠荣，到死时反增了一个恋宇，如负重担；贫贱得一世清苦，到死时反脱了一个厌字，如释重枷。”简朴的生活往往反而能令人的内心世界更为丰富，拥有强大的精神力量，保持平静的心态，更能充分地享受生活。

17、【重视细处的优雅】如果可能的话，处理细节也需要优雅的风度。假如你忽视这些细节上的优雅，你将难成大事。

18、良心可使我们恐惧，也可使我们坚定和自信。一个人能在自己的人生道路上经过许多险阻而步伐始终不乱，就是因为对自己的意图深有了解，自己的计划光明正大。

19、爱我少一点，我请求你，因为你必须留一点柔情去爱你自己。因你爱我，你便不再是你自己，你已是我的一部分，所以，把爱我的爱，也分回去爱惜你自己吧！

20、僧问：“如何是璇玑不动？”师日：“青山数重。”日：“如何是寂尔无限？”师日：“白云一带。”——《天龙重机禅师》

21、童年时，时间是一串串糖葫芦，连蹦带跳地就被吃光了；老年时，时间是一枚枚金币，数量很少，再不敢乱花。

22、生活是个川流不息的大舞台，当我们找到自己满意的位置时，想要不被替换，就需要我们不断努力，让自己一直是那最适合的人选才可以。

23、过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。056

24、人生似梦，它会让时光在恍恍惚惚中轻轻地溜走；人生似诗，它会让我们在朦朦胧胧之中悠悠地陶醉：我们的人生切奠似梦似诗。

25、为了祖国战斗的，是一位高贵的英雄：为了国家的福利战斗的，比前者更高贵。但是，最高贵的英雄，他是为人类而战斗。

26、【智言慧语】我最怕听人说“我若想发财，早发了”或“我若想做官，早做了”我一听着这种自向脸上贴金假充神圣的话，就如遇见婊子对我谈贞节，我总是回答说：“我为我自己奋斗二十余年。总想发财，总发不了；总想做官，总做不成。”

27、世上事大抵如此，永远未完成，而在未完成中，生活便正常地进行着。所谓不了了之，不了就是了之，未完成是生活的常态。

28、虽生而为人，却不知“人”的真实意义，虽说是自己，却不知“自己”的真实意义，这样一来，这种生活方式也就不具真实意义了。——梅原谛愚禅师

29、人之所以痛苦在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。

30、将精力集中在存在的、剩余的东西上，并灵活处理。这样一来，正像“因祸得福”这句谚语所说，危机正是机遇的起点。而大危机是大机遇的起点。这种思考问题的方式，是一个人一生中最为重要的方式之一，处理任何问题都适用。

31、无常是苦，法师说人生存的过程本身就是一个苦的事实，而在这个苦里，又含有无常，无常生白发，无常催别离，无常导致求不得，无常将朋友变为冤家。无常是空，不能永恒、不是真实、捉摸不定、随时变化，这是无常，也是空。

32、设定具体期限。做事情最忌讳的是拖沓，下定决心做一件事，那就应该尽量快地去完成。因为一件事若不能及时做成功，那么事情做完后取得的效果也没有原来的大了。事情及时成功的关键是什么呢？那就是每个细节都按时完成。

33、【做事标准是认可】用心做事能做好，专做好事难持久；想做好事有困难，顺手好事能做长；坚持不懈出成就，得人认可是成功。

34、如果明白“一切现成”，何用劳烦于唯心与唯识？佛法一切现成，人们却总是向外去找。“一切现成”，当注重对现前一切的感悟，注重当下。

35、烦恼不必放下，因为对于佛祖来说，本就不曾提起；礼佛本是好事，但与其惦记着礼佛这个过程，不如将这个念头抛却。

36、修禅：教人做明白人，做觉悟人；教人做最尊贵，最有智慧的人；教人做最快乐的人，最幸福的人！一切随缘心方安，处处是禅体安然；明心之时即顺达，安心之时即幸福。

37、善待自己最佳的方式就是去关爱别人，这是风水学讲的反作用力。就像照镜子一样，看见别人，里面就有你自己。

38、人说，中国旧式的婚姻，由父母媒的配合，是“牛马式”的。我说，今日结婚，明日离婚，任意配合的最新式的婚姻，是“猫狗式”的！

39、【佛心禅语】学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们就会每天都生活在快乐的国度里。

40、恋爱的时候，我们都想知道一个男人是否真的爱你，是否真的在乎你，我们常常在猜测男人的心思，就如他们也常常在思考我们一样。

41、【幻想】【原理原则】无论什么状况下都有效的法则。一个人的人生只会经历他所构想的、关注的事，这就是人生的原理原则。

42、【智言慧语】魏禧说：“古人教人做好人，只十四字，简妙直切，日‘君子落得为君子，小人枉费做小人’。”在太平之日，这是至理名言。处危亡之时，这更是金科玉律。现今我中国人，若将这十四个字，视为稀松平常，我国的前途，更不堪问了。

43、关于生死之事，完全不必要担心，该来的终归会来，不会来的追也追不到。关于活着的事，也不用计较得太多，保持纯善的心，宽以待人，生活自然处处是好风光，天天是好心情。

44、幸福是一种心态，你缔造阳光，幸福就会光顾你。一个人幸福与否，取决于自己的内心，幸福来自于一个人内心的满足。你觉得幸福就是幸福，觉得不幸福就是不幸福，幸福就是我们内心的感受。

45、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。

46、【你是几月出生的，看看你的脾气怎么样】一月：感性◆二月：温柔◆三月：理性◆四月：疯狂◆五月：善良◆六月：随和◆七月：傲慢◆八月：火暴◆九月：冲动◆十月：凶猛◆十一月：忧郁◆十二月：敏感。

47、修行说起来没有别的诀窍，它就是要自我否定、破除我执，就是要把蒙蔽在觉性之上的种种障碍，如贪、嗔、痴等烦恼，一层一层地剥掉。

48、对各种麻烦劳苦的事，安然接纳，常常感到满足。事情越麻烦、越辛苦，越能体现你的价值，没必要厌恶排斥，安然接纳就可以了。

49、其实，生命本身才是我们最大的财富，任何土地或钱财都不能与这个无价之宝相比。如果丢掉过多的物欲和虚荣,只带最需要的启航，你会发现，心情越来越轻松，一个个目的地也就是最短、最快乐的旅程。

50、每个人身上都有两个人：一个是精神的人，专门为自己寻求那对于别人也是幸福的那种幸福；另一个是动物的人，专门贪图自己的幸福，为了自己的幸福不惜牺牲全世界的幸福。

51、你走之后，我像一只受伤的鸟，不能飞翔。看见有人想接近我，我会误认为，他是为准备伤害我而来的。所以我时刻准备着反击，用我的全部生命去抗拒。

52、自爱，使你端庄；自尊，使你高雅；自立，使你自由；自强，使你奋发：自信，使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先！

53、【幸福语录】你只要在镜中照一下自己眼角的那种不屑、那种自满，你就会明白“生活质量”不过是攀比、炫耀的代名词！事实上，这只不过是失去了求好的精神，而将心灵、目光专注于物质欲望的满足上。

54、大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的。很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。心才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。快乐从内心寻找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

55、很多人认为的幸福是＂你能给予我什么＂。其实，一切寄托在别人身上的快乐都是暂时，任何人在你的生活中都只是配角。幸福，是内心生长出的力量，那是一件只与自己有关的事。

56、近几年来，报纸上登载名闺小照，每每加入善歌舞、精洋文、擅交际等等表扬的词句，我不知是将她们视为何等人物？

57、卓越的表现更多地取决于自己愿意为其付出的努力而不是自己的天分。今天，我要全身心地投入，努力实现自己的目标。只有这样，我才会为自己感到自豪。

58、我相信我们的辛苦总有一天会有所收获，也相信我们或许现在还不成功，却总有一天会等到那个相伴一生的人。

59、昨天虽不理想，但已经过去，不必叹息，明天固然美好，然而没有到来，请君听我一言：把握今天，只有它才是实实在在的！

60、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到一个朋友：当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。

61、【婚姻心理学】原来，再大的房子，再大的床，没有相爱的人陪伴，都只是冰冷的物质。而如果身边有爱人陪伴，即使房子小，床小，也觉得无关紧要，因为这些物质上面有了爱的温度，成了家的元素。

62、【智言慧语】钱虽然好摆大架子，但是它是天生的贱骨头，生就的势利眼，最喜欢跑到富贵人手下为奴隶，决不愿走入穷苦人家里当祖宗。当贵人对它点手就来，有时它竞不请自至。穷人愈对它磕破头皮，哀恳号呼，它愈洋洋不睬。

63、五戒是佛戒之中最简单的项目，但也是一切佛戒的根本，故称五戒为根本戒，其他一切戒律无一不由五戒衍生而成，也无一不将五戒作为重戒。五戒主要包括杀、盗、淫、妄、酒。

64、【培养良好的教养】没有良好的教养，你所有的品质都将是不完美的，黯淡无光的，甚至在某种程度上可以说一无是处，没有任何意义。

65、生活中处处都有幸福的歌声，哪怕一杯茶、一碗热汤，或者是日出、夜间明月，都能给我们带来幸福的感受。只要我们是有心人，自然可以从生活的点滴中品味快乐的滋味。

66、如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也会是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

67、有夫之妇要对丈夫忠贞，这是对伴侣的尊重，同时也是对自己的尊重。至于丈夫咒骂妻子，在当代社会已属不文明的行为，不过，丈夫生气，必有缘由，妻子最好耐心解劝，如果为了伸张权力而对着干，得到的不过是争吵和更大的苦恼。

68、不管是喜欢还是爱，都是一件累人的事。或许是因为一个人生活这么久，习惯了自在，习惯了潇洒，当你突然觉得该为某些事负责时，可能会惊恐，而这个过程，只能叫它成长。

69、咖啡不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，却无力支付。

70、人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。人之优势所在，是必须充满精力、自我悔改、自我反省、自我成长；并非一味的向人抱怨。

71、工作繁忙，生活压力日增，忽遇闲静便以为解脱之境，静缘了罢，直面红尘中事，心又热躁。静闹皆是缘，谁在应缘？谁在感受缘生缘灭而随之轮转？

72、“不抱怨的人一定是最快乐的，没有抱怨的世界一定最令人向往。”爱自己，就要给自己一份快乐，而不会抱怨的女人是最快乐的。因此，女人赶紧把自己从抱怨中解放出来吧，给自己的人生寻找一个积极的姿态，从而让自己更有气质。

73、快乐的方法是：少抱怨，不计较，多给予，常满足，珍惜拥有的。快乐与不快乐实际掌握在自己身上心里，绝对不在身份、财富。

74、恋爱原本是很象我们去张望的一场烟花。它绽放的刹时，布满勇气的灼热与即将破灭的辉煌，我们看着它，想着本身的内心原本有这么多的豪情。其后烟花熄灭了，夜空悄然了。我们也就回家了。就是云云。

75、【穷富有别】没有资本，自己就是最好的资本。穷人就是因为没有金钱，所以就叫穷人。因此，不能与别人去比金钱，要比只能去比知识、能力、经验和智慧。

76、有些男子，一月耗尽心思所得的代价，不足供太太一日的随意挥霍；有些女子，终日忙断手指，所得的收入，不足供丈夫一次的吃喝嫖赌。这全是不肯为别人想的表现。

77、人真正的能力，应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不管你有多大的能力，但不能战胜自己贪图安逸之心，不肯努力奋斗，不能发挥天赋之才，从这个意义上讲，就是缺乏发挥自己能力的能力。人生如戏，所需要的能力不仅仅是脑细胞的多寡。

78、譬如我们对很多天象不了解，但这并不影响想象的翅膀划过它们。万物的呈现各不相同，因缘聚散的过程千差万别，但遵循的可能都是一个道，我们只对道用心就是够了。

79、众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持，我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条，就是回小向大、回少向多。

80、“忍”不是长期埋没自己的志向和才能，而是在不利于自己的环境中永保坚韧和顽强，冷静处事，静观其变，寻找时机。“忍”是顽强精神的体现。

81、北平俗语说“小时候爱妈，大了爱媳妇”实在是一句不可推翻的名言，因为混蛋是如此，圣人也是如此，古今中外的男子，全是如此。

82、圣贤的学问，本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足，晚上再接再厉，继续努力，如是日以继夜，日积月累，厚积薄发，自然而然就能成就。一（明）契嵩禅师我们现在做出的成绩再大，职位再高，薪水再丰厚，那也是“挑水”。

83、情景：你竞选高中学生会主席，但却以微弱的选票差距惜败，你不得不承认，成功竞选的那个同学的确比你更有人缘。选举靠的是人缘而不是实力，一想到这一点，你就感到相当受伤。◎箴言：请把人生中的失败、挫折或退步转化成自我激励的难得机会。

84、在生活中，当你用一颗爱心去看世界时，它便到处充满阳光：当你的眼睛只盯住太阳的黑点时，你看到的世界便处处是黑暗。

85、◎不要以为佛教是鄙视财富的，建设安和乐利、财富丰足的人间佛教，我希望大家都发财，但是“君子爱财，取之有道”，不要非法的财富；如能拥有身外之财，更要能够享有心内的财富，善于理财“用之有道”。

86、后汉司马徽说：“识时务者，在乎俊杰。”这句话常被一些投机的人与趋时或盲从之辈误解了。要知投机不是识时务。趋时与盲从，也不是识时务。识时务是遇着一个时会，知所当行，抱定一个正大的目标、合理的见解，应付当前所发生的事务与时机。

87、我喜欢这样的人生状态：在孤独中冥思，在喧闹中获证，如此循环往复，修身、净心、炼性。出乎平凡，人乎修远，与高山比德行，与大海赛胸襟，与天空竞博爱。短暂的一生，因为这样的状态难得，所以我要清平，所以我必须做行者。

88、相反，那些在爱中争吵不休、两败俱伤的人的误区很可能出现在他们对人性过于片面化的认识上，他们往往只是运用自己孤立、片面的标准去衡量对方。借用柏拉图的寓言来说，他们是被劈开得太久了，以至于只能僵持于自己的这一半，认不出自己的另一半了。

89、【辅车相依，唇亡齿寒】辅车相依，唇亡齿寒。（（佐传·僖公五年》）颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

90、各自观察，莫错用心，经文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，无所依处。——《坛经一}千悔第六》

91、能够在喜、怒、哀、乐面前，应付得过去、排解得开、不生心、不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界。

92、人在尘世走一遭，得到的都是虚名浮利，无论修行多么高深的禅师，到头来也不过是一个普普通通的和尚。洞山禅师不恋闲名的姿态实在洒脱至极，小和尚的做法也充满智慧。

93、我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活，……不必烧香、磕头，不要增加生活负担，现在的人够忙了。——耕云先生

94、老话讲：“胆小不得将军做。”想要成大事的人，须知机会和风险总是共存的。甚至很多时候，越是冒险越能够成功。如果一味地寻求安稳，在风险面前没有博一下的勇气，那么机会很可能就擦肩而过了。

95、【在间歇泉】一喷，即吓散半片云空，飞鸟们争相耳语着，小心地底有一枚怒雷。等候令人不耐，围观的人走了，地面只剩妖娆的灰尘。只有几颗星子趴在天沿苦等，飞泉来的时候，讨论如何下降，如何上升？

96、不管那些是非是别人强加给自己的，还是命运故意捉弄人，你都要牢记：是非由心生。心中能忍才是安身立命的法宝，才是成就大业的利器。只要在心中培植一棵忍耐之树，就能结出甘甜的果实。

97、不管你有多忙，请你让自己停下来，认真的想一想，谁是你一生重要的人，什么是你一生重要的事，重视和珍惜，在一切都来得及的时候。

98、在佛的眼里，知足是常态。对真正修行佛法开悟的人来说，一切都是来之不易的，都是无数的因缘际会才有的结果，所以他们懂得知足，懂得珍惜眼前所得。

99、【给父母的忠告】正确谈论性问题，教育孩子要自重自爱。不要发现孩子有一点谈情说爱的倾向，就紧张得很。

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