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1、成长是一个繁琐的过程，有意无意的，我们接受知识，经历坎坷，然后长大。年幼的羡慕成熟，成熟的又渴望年幼，人就是这样一个矛盾的生命体。

2、树叶落时方晓得秋风的冷酷：人生遇到困苦才知晓世间的苍凉：树叶落了难以复生；而人生尚可以觉醒，因为生活如天空，难免有阴晴。

3、一个人面对名利的诱惑，仍能保持一颗清醒的心，不能攀爬便另寻出路，这是一种智慧。能做到这一点，就能对客观的、外在的出身、家世、钱财、生死、容貌等看得很淡泊，就能够达到超脱的精神、洒脱的境界。

4、人生就像是负重前行，随着我们年龄的不断增长，我们所承受的压力就越来越大，身上的担子也越来越重。在前进的路途中，能让我们感兴趣的东西在不断地变化，这时，我们应该学会选择，对于那些超负荷的东西，不如放手释怀，重新收获心灵的快乐。

5、禅修也决不能离开世间法，决不能离开生活。离了生活，离了世间法，禅修断证便成了无的放矢。——净慧

6、想你，如嗅玫瑰，让人心旷神怡；想你，如闻箫声，让入怦然心动；想你，如听仙音，让人醉生梦死；想你，如品香茗，让人舒心畅意。

7、那个在风中奔跑的少年，那段在湖畔啸傲的青春，当一切都成为过往，瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独，那份心灵的热闹，多好！可惜，世上已没有瓦尔登湖。

8、我们时常仰望别人的欢乐，咀嚼自己的痛苦，因此，美丽总在别处！殊不知，你仰望别人的时候，也有人仰望你，与其仰望，不如珍视。

9、古人云：“家中父母是活佛，何用灵山朝世尊。”意指作为子女，我们与其去灵山朝拜佛祖，不如在家中孝敬自己的父母。

10、依赖是一种束缚，人只有靠自己独立思考，做有主见的人，自己解决问题，才会真正拥有属于自己的天空。一个人活在世上，就应该努力地向世人展示自己的能力、风采、气度、才智。请记住，能够让你取得成功的不是依赖，是独立；不是别人，是自己。

11、【幸福女人：以柔克刚】男人为何喜欢温柔的女人，因为他们虽然外表坚强，但内心却很脆弱，他们需要妻子的柔情似水，轻怜蜜爱。只要你有优雅的外表和气质，有含情脉脉的眼神，以柔克刚就是轻而易举的事了。

12、井蛙不可以和它谈论大海，是由于它受所居之地的局限；夏虫不可以和它谈论冰雪..是由于它受到时间的限制；浅见寡闻的人不可以和它谈论大道理，是、由于他受到教育方面的束缚。

13、相信，这个东西还是很难的，很多人都相信时你也相信，那不叫相信；很多人不相信时你相信，那才是相信。相信自己需要信念，相信别人需要勇气。

14、我知道，我不该为了你等待，不该错过那些风景，不该让那些你给的绝望伤害自己。时间让我知道了太多年少时不知道的东西，然后我变了，没了那时候的天真、欢笑，以及不顾一切的勇敢。

15、跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤。跟自己说声对不起，为了别人为难了自己。跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤。

16、早晨照亮雨丝飘飞的身影，湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫，我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一种灿烂。

17、【习惯】要有良好的习惯，因为好的习惯促使一个人更快更好地去成功。譬如早睡早起、注意个人卫生、注意个人外表洁净、不乱放东西等。

18、要让学生对读书发生兴趣，教师先要热爱读书，用自己的身体力行潜移默化地影响学生，而不是通过说教。我认为一所学校爱读书的老师越多，教育越有希望，好学生必定层出不穷。

19、很多时候，我们不快乐，是因为我们总是对自己的拥有不满意。快乐其实很简单，它就在我们身边，只是我们缺少善于发现快乐的眼睛。快乐无处不在，只要我们用心去寻找。大胆地用不同的形式使自己快乐，不让心累，活出风姿，活出精彩。

20、我是否只是用别人教导自己的方式去思考？我能否挣脱精神的奴役，开始独立思考？我敢不敢用自己的眼睛、内心和思想去看待世界？今天，我要勇敢行动。

21、◎佛教对自杀事件的看法。最近社会自杀事件频有所闻，为情感、为金钱、为名誉，甚至连学生考试不顺、课业繁重也会自杀。

22、无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。

23、对于我遇到的或是与我交流的每一个人来说，我是他们灵感的源泉。我是自己生命的主宰者，我为自己能够胜任而由衷地感到高兴。

24、如果你现在还是孤身一人，不要为了所谓的“安全感”而匆忙地投向下一个人的怀抱。安全感从来都是自己给自己的，只有给足自己安全感的人，才能遇到一个你不需要取悦的人，才能遇到和你同频率的人。

25、生活的歌谣时而开心快乐，时而忧悲愁恼，在漫漫的历路中，我们也许会失去一些自己珍爱的人或物，又或许会在彼处不经意间得到。即便是暂时地失去了，又如何呢？不过是得之我幸，失去我命，人生本来就是在得得失失中，如此而已。

26、待人处世中，谁都不愿意与小人打交道，他们人品差、气量小，时刻盯着自己的利益，为此甚至不惜损人利己、落井下石，而且说不定什么时候就会在背后给你一刀。

27、【智言慧语】英国沃尔顿说：“人若失去天良，一身再无可存之物矣。”我以为，个人纵然威加海内，富有天下，若是不由天良而得，也是得不偿失。因为自己什么都有了，只是自己把自己这个人味丢了。

28、其实，人们的快乐和痛苦取决于内心的选择。如果你决定让一切显得不顺心，那只要告诉自己一切都不顺心，没有什么是令人满意的；如果想要快乐，你就需要告诉自己一切都进展顺利，生活过得很好。

29、【幸福女人：诚意是万灵丹】虽然社会上充斥着罪恶，更潜藏着许多陷阱，但是只要我们保持一颗善良的心，就能与邪恶对抗，并且扩大善良风气的影响力。这样，社会上的罪恶必能减少。

30、拥有自信的人之所以会心想事成、走向成功，是因为他们都有着巨大的潜能等着去开发；而消极失败的心态之所以会使人怯弱无能、走向失败，是因为它使人放弃潜能的开放，让潜能沉睡、白白浪费。

31、【日程】1．日程还是适当的宽松些为好。如果有很诱人的邀约不期而至，也可以安排得过来（笑）。2．工作积极性高的时候，我就会把日程排得满满的。如果到时候觉得很烦，就想想当初做计划时的心情吧。

32、如果我们只是停留在对物质的追逐、拥有、享受上，那我们的生命是非常肤浅的；如果我们能够摒弃外在的一切羁绊，深入地去思考人生，去感知天地万物，去探究生命的真实意义，我们也许会收获一笔丰厚的生命礼物。

33、用颠倒的眼光去看别人，那不是正常的眼光。只要以自己的心去比照别人的心就行了，此外不要再有其他的想法。

34、父是天，母是地，孝顺父母就得天地护佑。古语讲，天地人三才，天地是父母，人是子女。所以我说，孝顺父母就可以改变命运，就会得天地护佑。

35、最珍重的事应该最沉默。不肯说给人听，不肯拿给人看，放在心底，生怕语言扭曲它，空气氧化它。日久月深成了一个人的心血，我们才成为了人群中彼此不同的人。

36、生命是无常的，我们永远也不知道下一刻将会发生什么。因为一念之差，就会有不同的结果，生死存亡就是一呼一吸之间。

37、脑海里的底片，剪切了再剪切，小镇的霓虹不见了，喧嚣也敛迹了，最后只剩下你比太阳还要明丽的笑脸。

38、一个人，如果有三颗心：一颗心流汗，它是生命的芬芳；一颗心流泪，它是生命的诚实；一颗心流血，它是生命的灿烂。

39、任何东西都有代价。钓钩是鱼垂涎鱼饵的代价；被名利所蛊惑的心，往往也要付出让心灵遭受折磨的代价。

40、人重新振作的方法大概有两种。一种是看着比自己卑微的东西，寻找垫底的借以自慰；另一种是看着比自己伟大的东西，狠狠地踢醒毫无气度的自己。

41、【佛心禅语】修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。与一切境界绝无分别执著，这是心真得到清净平等了，自他分别执著都没有了。所以行愿完全相同，就成佛了。

42、共富不是要分富人的财产，而是要先富者承担起带领共富的责任。这应该是邓小平提出先富论的前提。先富者是邓小平理论的受益者，富而忘却责任就是对邓小平理论的背叛。

43、人生的诀窍在于经营自己的长处，找到发挥自己优势的最佳位置。如果你善于经营自己的长处，就会给生命增值；反之，则会使你的人生贬值。就像富兰克林说的那样：“宝贝放错了地方便是废物。”

44、人生一世光阴极为有限，我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的地方，也要出于相互关爱给予谅解，这样，人就会有和睦的人际关系。

45、俗话说，学海无涯，无论我们感觉学得怎样精通，其实也只是略知皮毛而已。活到老，学到老。知识是无穷无尽的，任何自满的想法只能导致一个人的停滞不前。因此，我们应该学会谦虚，任何时候都不要有“满了”的想法。

46、记恨最大的坏处，是拿痛点来继续折磨自己，把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。

47、佛说：“两头俱截断，一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重心，实实在在，要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流，倘若是心中存了自然的法则，多一些“条条道路通罗马”的豁达，生活就会平静怡然。

48、人的一生是短暂的，它像是茫茫夜空的流星一颗，瞬息间发出光和热，就流失得无影无踪了。我愿做一颗流星，不怕生命的短暂，不怕磨损自己，不求名利，有一点光就发一份热。

49、【益友难求】可见，独具慧眼的良师益友是多么难得！那些欣赏我们、帮助我们建立自信，提携我们成功的人，就是我们人生中最大的一笔财富。

50、弥陀灭除我们的贪嗔烦恼，是用釜底抽薪的方式；薪火虽去，锅还是热的，水还是烫的。凡夫生死薪火虽灭，现世烦恼依然。

51、【逃避】有时，选择逃避并没有什么不好。保护自己是很重要的，没有必要让自己觉得不快。但如果是一件无法逃避的事，那你再怎么逃，也还是会遇上相似的事。等到再去面对的时候，才恍然大悟：“原来发生那件事就是为了告诉我这个道理啊。”

52、人都是得过且过，事到临头才真急。达摩克勒斯之剑悬在头上，仍然不知道疼。砍下来，只要不死，好了伤疤又忘了疼。最拗不过的是生存本能以及由之产生的日常生活琐事，正是这些琐事分散了人对苦难的注意力，使苦难者得以休养生息，走出泪谷。

53、佛法很简单，只要去除贪、嗔、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

54、主张打破妇女贞操的男子们，是主张打破别人家的妇女的贞操，以便他们任意发泄性欲。至于他们家里的妇女，他们恨不能在她们的某处，加上一万张的封条！

55、荣辱不惊，是一种处世智慧，更是一门生活艺术。人生在世，有褒有贬，有毁有誉，有荣有辱，这是寻常际遇，不足为奇。古往今来无数事实证明，凡是事有所成、业有所就者，无不具有“荣辱不惊”这种极宝贵的品格。

56、人生的意义不在于名利和感情，而是慈悲和智慧。因为有了慈悲，才能自利利他，有了智慧，才能自觉觉他。

57、【给父母提高孩子免疫力忠告】改变不懂得进行储蓄的坏习惯。常在有时想没时，赚十分的钱，就要有三四分进行储蓄，以预防没有钱时候的困难。要学会与银行打交道。知道金融方面的一些基本常识。

58、幸福不是大把大把的金钱带来的物质愉悦，也不是显赫一时的声名带来的精神满足。幸福只是一种态度，一种让人可以在平凡中体味出美的态度，一种让人可以在简单中领悟甜蜜的态度。

59、请原谅我不能再停留在原地，去期盼你的身影，我们毕竟是无可避免地错过了。留下的，是那不逊于夏季温度的回忆。

60、在现代家庭中有一个现象，父母对孩子的需求很了解，孩子要什么，父母都能满足，但却很少有孩子知道父母的需求。父母一定要吸取教训，引导孩子明白父母的需求。你不要把孩子当“小皇帝”，否则将来你就要当“奴隶”。

61、我们应该顺应自然，应在客观现实的基础上，做出对自己既不委屈，也不纵容的取舍．那样才能迎来人生的光明。

62、潇洒的女孩，富有太多想像，会说一加一不会等于二，生活从来不全是数学上的加减法；潇洒的女孩，也有太多感叹，会说相应的付出没有相应的收获，人生从来不违背哲学上的辩证法。

63、自社交公开之风起，成衣匠，洋裁缝，绸缎铺，绒呢庄，同卖化妆品的，增了无穷的收入；自女子职业之说起，这几项工商，无不喜笑颜开；自跳舞之风兴，这几种工商（尤其是洋裁缝同绒呢庄），全大烧高香！

64、我该怎么行动呢？我要爱每个人的言谈举止，因为人人都有值得钦佩的性格，虽然有时不易察觉。我要用爱摧毁困住人们心灵的高墙，那充满怀疑与仇恨的围墙。我要铺一座通向人们心灵的桥梁。

65、自卑的人喜欢与智能比自己低下的人结交，并从中得到自慰；自信的人喜欢与智能比自己优秀的人结交，并借此增进自强。

66、相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力。

67、对你的爱意点点滴滴，对你的思念丝丝缕缕，对你的感觉朝朝夕夕，对你的追逐永不停息！风起的日子有你相伴，雪舞的时节有你相随，叫我怎能不爱你！

68、恋爱的时候，不能给对方留下最终你总是会投降的印象。有时对一件事情的争执可以增加你男子汉的魅力，可以给她与你在一起的安全感，可以给对方你是她生活支柱的认同感，可以给你们的恋爱加分。

69、当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事。当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

70、我们最基本的共同点是我们都居住在这个星球上，我们都呼吸着同样的空气，我们都关怀着孩子们的未来，我们的生命都是有限的。

71、释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年，示现成佛。

72、相信每个人都有自己的功课，可能会有人提供一点帮助，但最终任何事情都要自己解决。我经常有那种感觉，如果这个事情来了，你却没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。生活真是这样，它会让你一次一次地去做这个功课直到你学会为止。

73、【幸福女人：幸福激励】没有婚姻的女人，终究算不上是完整的女人；没有婚姻的人生，终究算不上是完整的人生。当婚姻之门为你开启时，好好享受你的第二次生命吧！

74、【心理阅读：你要去相信，没有到不了的明天】我们生下来的时候就已经哭够了，而且我们啊，谁也不能活着回去，所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨去浪费，去闯去梦去后悔，你一定要相信，不会有到不了的明天的。

75、大家常说的“到什么山唱什么歌”也有行不通的时候，例如“十年动乱”时“山头”林立，能唱的歌却没有几支。

76、一些人半途道别，一些人擦肩而过，一些人不明下落。但我们应该相信，无论路程多少遥远，他们都可以找到属于自己的那道岸。

77、【智言慧语】行善的人，家有坏子孙，也能变好人。为恶的人，家有好子孙，也能变坏了。这是感应之理，也是必然之道。

78、◎一个人能够保持心灵的宁静，道德可以完成、人格可以升华，更可以自在地安放我们的身心。（一）宁静中有宽广。（二）宁静中有富裕。（三）宁静中有平安。

79、”石油大王”洛克菲勒说：“哪怕只有百分之一的希望，也值得去试一试。”对自己充满信心的人，做人、做事就能独具慧眼，把握机会，让命运的奇迹就从这里诞生。

80、孔子说：“未得之患得之，既得之患失之。”人们总是在瞻前顾后中比较着彼此的家庭、事业、爱人、孩子、车子、房子……有时候觉得自己比别人好一点，有时候觉得别人比自己强一点，就在这种不由自主、患得患失的比较中获得快乐生活的勇气。

81、你的言行，只要本乎天良，就合乎真理。只要合乎真理，就能打动人的天良。凡不能被你所感应的，他的天良必是一时受了蒙蔽。然而你不要着急，因为他只要是一个人，他的天良终有发现的时候。

82、生活中，我们要糊涂一些，像饱满的稻穗那样保持适当的低姿态。当然，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种明哲保身的智慧——是人生的大智慧、大境界。佛陀常常警示弟子：有诚意谦虚的态度才是真正的智慧人生。

83、◎现在有人不了解什么是四大，甚至常拿“酒色财气，四大皆空”来污蔑佛教，诽谤僧人。如果一个人真能远离“酒色财气”，其实也未尝不是好事。也有些人常说：“佛争一炷香，人争一口气”，如果一个人能争气上进，更是因缘和合，大有福气。

84、朝阳，把浅红色的光辉投在墙壁上。透过窗子，东方已经霞光灿烂。漫天的火烧云簇拥着一面映着火光的镜子。

85、恋爱不是慈悲事业，不能随意施舍的。感情是没有公式，没有准则，没有情理可循的。可是人们至逝世都还在执著与找求。

86、我亲眼见到过父子两人和别人一起同桌打麻将。父亲欠儿子点儿钱，结果被儿子抽了一耳光。赌场无义子，赌场是笑里藏刀，无亲情。

87、现代人有一种通病，那就是普遍不了解自己，在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、体力、经验和条件之前，便一头栽进一个过高的目标中，所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩

88、流逝的岁月，曾经的过往，让我们渐渐懂得：对于一些无法放下的人和事，我们必须要学会坦然，学会释怀。人生之路毕竟还很长，我们该做的，是好好把握今天，让生命中的美好，从此别再错过！

89、【对婚姻的思辨】婚姻是一种慎重的抉择。选择一辈子的伴侣，不能仅仅以感情的好恶为标准，也不能仅从纯精神的层面来判断，更不能凭外表来选择。婚姻的选择是为了要实践与对方相守一生的承诺。

90、恋爱让男人更像女人女人更像男人。热恋时，男性会变得更温柔多情，女性则会变得更野蛮奔放。可见，真正爱上了，女人会跋扈，男人会乖顺。

91、有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈，真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

92、渴望成功的人，都会有一颗敢于探索、拼搏，同时不畏惧失败的心。如果我们拼尽全力去发挥自己的力量，我们能够掌控成功的可能性就会很大：而如果我们连拼搏的勇气都没有，那么成功就会是个永远的未知数。

93、当回首往事的时候，有些人会因为自己当年的优柔寡断而悔恨，这些人的身上缺少勇敢的品质；有些人会因为自己当年的过于盲目而懊恼，这些人的身上缺少沉稳的精神。而只有那些既稳又狠的人，才是最终的成功者，才能走出无悔的人生。

94、以仁止戈才是真正的武功，传达出了智者对“武”字的理解。“止诤”也和“止戈”一样，逞强好胜、以硬碰硬不是办法，不如用忍，以和气对怨气，以礼貌对无礼，以谦让心对好胜心，如此，纷争自消，友好的关系也得以保全。

95、所谓把握当下，就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根，是生死的祸根、世间一切问题的祸根。

96、每一叶花瓣都沾满奋斗者洒下的莹莹心露。为了共同、神圣的意愿，我们要把人生大花园装扮得更加生机勃勃、绚烂多彩！

97、你知道那个人可能不是那么喜欢你，你知道有的时候即使再怎么努力也不能讨好每一个人，无法回报的感情，拒绝的话无论说得多好听，都会是一种伤害。

98、有人对自己心怀恶毒的想法，意欲加害，乃至砍掉头颅，节节肢解尸体，受到这种对待，仍然心无怨恨，即是忍辱。能做到这一点的人，大概只有圣贤。

99、【穷富有别】走违法的赚钱路，绝对是自暴自弃的愚蠢表现。实际上，那不叫赚钱路，而叫自杀路。有人说，越是贫穷的地方，越是有罪恶的存在。可是，疯狂解决不了任何问题，反而把自己的性命给葬送了。发横财只能是一时的，最后还是要被绳之以法的。

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