故人言小编这次精心整理了描写人生哲理的句子,经典中肯！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、现在骄横跋扈的孩子们：你可以在你父母面前呼风唤雨，但、不要忘记，你也有老的那一天。你也会走向社会面对不疼不爱你的人群……

2、恋爱结婚这事儿比的就是谁臭不要脸。当初有真爱但不敢表白的，毁了一批，在一起之后因为对方家里反对，又难为走了一批，相处的时候因为吵架不好意思跟对方道歉求与好，又逼走了一批，熬到最后能喜结连理的，都是那些胆大心细脸皮厚的终极英雄。

3、菩提之道，不可图度。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。大包天地，细入无间，故谓之道也。——《椤伽师资记》

4、与人做无谓的争辩不能给自己带来任何好处。因为即使你说的是正确的，也很难改变对方的思想，而且招人厌恶：当你保持沉默、避免和对方发生冲突时，对方反而能够冷静地倾听你的意见，进而达到良好沟通的目的。

5、让我们拥有一颗感恩的心吧！有了它，你会平和面对动荡不安，积极应付挫折困难，于寒冬里感受到暖意，在风雨中体会到幸福。

6、我一直不想承认离开你的理由，因为我连自己都不相信，我不相信那时的我是不爱你的，而只是依恋、只是舍不得。

7、常识是有用的东西，但它们不会使你变得出类拔萃。因为你有的东西别人也有，没有人会佩服与自己不相上下的人。

8、孩子需要父母的陪伴。有些父母试图用金钱堆砌孩子的未来，却在孩子最关键的时期没有陪伴他一起成长，给孩子造成了巨大的心灵缺憾，这是再多的金钱也弥补不了的。其实，孩子的身心健康，才是对父母最好的回报。

9、既然事情已经发生，无益的执着都是“住”，只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不犹豫、干干脆脆地继续前行。

10、很多时候，我们需要的正是超越是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界，不以生命的有限看待世界的无限。

11、常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

12、【致自己】小小的我。天地以其大包容了小小的我，我以我的不弃不舍走出自己的路。虽有风雨，却也星夜兼程。斗转星移，寒来暑往，而时不我待，自是匆匆了又匆匆。付出真诚，淡定从容，任尔东南西北风。

13、我在努力做那个懂你的人，而你在努力做那个“不愿被我懂”的人。所以我只能默默地关注着你，用一切你知道或不知道的方式，用所有保留自尊的方式。

14、【失败】不因一时的挫折停止尝试的人，永远不会失败。许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。

15、人生故事，无非都是聚散一场，好像一部电影、一出戏，一旦开演，总会结束。人和人的聚散，像天上的流云，像水中的浮萍，时而聚合，时而分离。聚聚合合，是天地间的必然的规律。坏记性是变得幸福的一宝。

16、性格没有好坏之分，乐观和悲观对世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。雨骤，打不湿鸭子的翅膀；狂风，吹不灭萤火的灯光。

17、想象力是征服困难的一把利器，它是知识与灵感的智慧，更是人在绝望困境中由内心的热情所喷发的火焰，也是人生的希望和奇迹。如望梅止渴一样，当你握紧希望之绳时，就会充满信念、坚强不屈。因此，希望是生生不息、锐意进取的强大支柱。

18、人之所以觉得自己不幸福、觉得生活黑暗，有时候只是因为自己把它看得太复杂了。若能改采“事事简单平淡”的角度去看，很多原本惊天动地的大事情，其实并没有想象中那么严重。只要台能让自己生活简单、欲望少，简单的幸福或许就近在咫尺。

19、最终目的就是要让他知道，你是他的目标，但不是一个可以轻易征服的目标。而这种目标，恰恰是最能够激起他的喜爱，欲望和斗志的，能让他用尽力气来追求你。

20、【幸福语录】不要在缘分散尽时苦苦纠缠、彼此折磨，将你曾经爱过的那个人到处指责，何必？既然留不住心，不如给回忆多留下一点美好。失去了爱人，我们也要留下风度。

21、一直相信，这世界上有一种相遇，不是在路上，而是在心里；这人间有一种暖，不是在体表，却可以甜在心头。

22、在尘世间行走，我们难免会沾染俗世的烦恼与忧愁，面对这些生命中消极的事物，我们该怎样才能获得心灵的自由呢？只有做好人生的加减法，舍弃生命中的消极情绪，保持内心的明净与澄澈，我们才能获得生命的豁达与坦然。

23、一个人如果能够养成“宽以待人”的优良品德，就一定可以在同他人的相处中，严格要求自己，宽容地善待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。

24、在我们人生的旅途中，每个人都会与得失相伴。对于那些所得，我们只要能够保持淡定的心态，清醒的头脑，就可以渐渐做到不计较。而对于我们所失去的，大多数人则无法轻松地释怀。这时候，我们更是应该做到坦然放手，让自己不再纠结。

25、话不在多，少说为佳。有时无声胜有声，多说话不如少说话。人常常犯一个毛病，说了许多，但不知道自己要说什么。或者话一到，就从嘴巴出来，让所有的话语都消失在大气层里。有的话说了制造自己的烦恼，有的话说了让别人烦恼。

26、各自观察，莫错用心，经文分明言自皈依佛，不言皈依他佛。自佛不皈，无所依处。——《坛经一}千悔第六》

27、生活中的挫折是在所难免的，重要的不是绝对避免挫折，而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险，不怕挫折，这是一种积极的心态，更是人生的必修课。

28、理想勾画得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功迈进了一步。从当下开始，抛却幻想，脚踏实地，一步步为理想而奋斗。

29、一个人去看电影、一个人去逛商店、一个人喜欢着一个男生有什么可怕？总比下一秒钟，那些深埋心底的喜欢变成了被出卖的笑料要好得多。

30、爱心和智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

31、世界上万物的存在、产生都有一定条件，既然是这样，所以不是自我存在的。因为不是自我的存在，所以是“无我”。那种绝对的“我”的性质也就不可得知了。

32、何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱，若见诸境心不乱者，是真定也。——《坛经·坐禅第五》

33、佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。

34、我们很容易被过去的经验所限制，就像小虎鲨一样。可是，只有敢于突破经验和思维定势束缚的人，才容易在激烈竞争的社会中立足。

35、绚烂之后才有平淡，幸福其实往往比我们所想象的要简单很多，问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一遍，不把所有该摔的跤都摔一遍，不把所有的山都爬一遍，我们就没法相信，其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。

36、老话讲：“胳膊拧不过大腿。”胳膊那么细，跟大腿较量起来，肯定是没有任何胜算的。因此，胳膊最明智的选择就是主动示弱，不去和大腿较量，以此来保全自身。生活中总有我们无法抗拒的力量，而当遇到这些力量时，我们最明智的选择便是主动示弱。

37、没有什么理由可以让我们荒废自己。不是受过伤害，就有攻击的理由；不是受过欺骗，就有仇恨的理由；不是受过艰辛，就有埋怨的理由。

38、有些人平时对你很好，甚至好得有些过分，关键的时候却让你郁闷。你有了困难向他们开口，满以为能够得到帮助，却被一推了之；你受了委屈向他们倾吐，满以为能够得到安慰，却被雪上加霜。

39、打击别人就会得到别人的还击，做出令人怨恨的事情就会得到别人的怨恨，谩骂别人就会得到别人的回骂，对别人发怒就会引起别人对你发怒。

40、生活就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。不乐损年，长愁养病。吃要少，睡要早，事要了。幸福似乎从来就应与人分辜。

41、那皑皑的雪山，默默屹立，倾诉的是无言的歌；那奔腾的江水，肆意激荡，展示的是自然的美；那颠簸的旅途，起起伏伏，永恒的是生命的诗。遥望风景，是尊重自然，是体味情怀，是感触世界；思索风景，是聆听心声，是淡然心境，是精彩生命。

42、爱情之于女孩大都是失恋之后才悟出一些平常无法阐释的东西。爱情很深很重也很轻很弱，像山腰间的云岚，飘来时很神秘很朦胧充满了美，散去时也很随意很无奈却展示了真。

43、◎我们每个人，身心都要修行，若唯修身而不修心，则不能跳出三界；若专修心而不修身，亦难以得证圣果；唯有身心兼重，才是修行的上品。

44、生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在了，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。

45、老话讲：“竹高空心，人高虚心。”越是有本事的人，在人前就越是谦卑，因为他们知道自己有本事，所以即便把姿态放低一些也无所谓。

46、一对恋人或夫妻相处久了，感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了，其实不是。爱情不会消失，爱情只会沉底。当爱沉底了，你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的，既然是经营就会有形式和点缀，一如心脏的外面还有一层胞衣。

47、◎“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角”，我们一般人要过幸福的人生，能有如此的体会，春天就在你身边。

48、▼感情，有血有肉，会笑、会哭，在欢畅时会流出幸福的泪，在悲愤时会青筋爆发。纯真的感情就是这样清晰明朗，实实在在的感情就是这样方方正正。

49、佛教的“信”，具体包括六个方面：信事、信理、信因、信果、信自、信他。缺少其中之一部不是完整的信，能做到完全相信，是极为困难的。

50、时时都念兹在兹来修行佛法，不是修行佛法时，正在拜佛，一回头就骂；或者一回头就拿把刀杀人，那不是精进，那还是在那儿尽做一些假的。——耕云先生

51、不要虚度自己的年华，不要漂白自己的青春，趁年少浪漫，好好拼搏一番。在人生履历填注辉煌一页！当回忆往昔时，你就可以自豪地宣称：”我拥有充实的过去！”

52、到底有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。

53、成功能使人欣慰，也能使人骄傲：失败能使人痛苦，也能使人意志更加坚强。请以成功为基石，视失败为阵前之鼓，等着你的喜讯传来。

54、缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这也是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。

55、假如一个人本着污秽的心去言谈举止，那么苦恼便会立刻跟随他，宛如车轮紧随着挽牛的足蹄。——《佛陀的格言》

56、【智言慧语】非有大胆的人，不敢说实话。非有决心的人，不敢行直道。可惜，说实话，行直道的人，不但不能处社会，甚至不善处家庭。

57、世上无难事，只怕有心人天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量；不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。

58、【好奇心】（☆r南，L、J我并不是好奇心强的人，所以一旦有“咦？”的念头闪过，便觉得很宝贵。就会立刻付诸于行动。

59、当我二十岁时，我恳求出版社注明我是“著名作家”，遭到编辑的拒绝；当我70岁时，出版社希望将我介绍为“著名作家”，遭到我的拒绝。

60、修行人的心境，要如“鸟过白云，鱼跃水面”般——空中无迹，水面无痕；不为消逝事物而烦恼，心境安然而自在。

61、艺术家的脾气我知道，那张嘴虽然有点尖酸刻薄，很少听到叛国、溜号当汉奸的人。即使有这种人，打听一下，其中有“兼职”的不少。

62、善待金钱，智慧生活金钱不能创造一个人完美的生活，如果认为我有足够的金钱，那么我的生活就完美无缺，这样的观念是错误的。

63、人生是什么。人生就是妄想。一知人事，就是妄想的发端。一断气息，才是妄想的完结。所谓妄想者，包括一切不心存的希望与不必费的思索。人能少存妄想，就能多安乐而少忧愁。

64、女子到底是男子的劲敌。男子的力量，固然不是女子所能抵御的，但是她们的美色，足能征服男子的心灵。

65、【不要害怕比别人愚笨就怕比别人聪明】中年更需要大智若愚的智慧。每个人都愿意比别人聪明一些。所以，一个人有智慧就不要过分外露，要能够恰到好处地显示自己的本领，不要去卖弄，让别人觉得你比他聪明，那只能说明实际你比他更愚蠢。

66、【智言慧语】《左传》上说“失信不立”。人所以得存立于人群，就是一个信字。信字是用人言二字合成的。言若不是发于天良，纵然悦耳动听，也不过等于禽言兽语。其中既然没有人的成分，当然不能存立于人的社会。

67、【女性心理学】曾经以为，女人都是飞蛾，生性擅长不怕死的扑火。后来才知道，原来也有一种女人是候鸟，无论和如何都沿着一种静谧的轨迹安宁的飞翔。

68、证严法师说：“天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的偏向。”洪应明说：“立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。”做人一旦严重偏离道义标准，就会遭到现实的惩罚。

69、【你周旋异性间的功力】晚上你决定做咖哩鸡饭，可是却忘了买红萝卜，从你的行为看你周旋异性间的功力。

70、无论做什么，我都尽自己所能。如果工作完成了，我也尽力了。我不会永远停留在工作上，因为该执著的时候要执著，该前进的时候要前进。

71、我们是不是变得太懦弱——该面对的时候掉头就走，本应坚持的时候突然狠心放弃。为何烙了一身伤口，我们是不是变得太懦弱？该解救的时候却一再沉沦，本来相濡以沫，却变成寂寞。

72、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，献媚之徒所奉承的，同时也是他们自己所夸耀的言语的奴隶。

73、我的旧同事，美国某女士，前年竟嫁了她的一个中国学生。有人问她嫁中国人的理由，她说：“在本国觅一个如意的丈夫，比进天国还难。”

74、恋爱中，最有乐趣的事情之一，就是发掘相同的兴趣爱好，一旦察觉，如获至宝，感觉缘分又进一步，相处时也能找到更多的话题。

75、恋爱是块砖，爱情是座山，砖不在多，有一块就行，山不在高，守一生就行。爱情是一杯毒酒、不想为爱情倾其一生、就不要喝、因为它没有解药。

76、顺利人生：将别人的错误作为教训：普通人生：将自己的错误作为教训：不顺人生：将自己的错误不断重复。

77、时间是最公平合理的，它不多给谁一份。勤劳者能让时间留给他串串果实，懒惰者则能让时间留给他一头白发。

78、即使我们抱着“完全听命善知识”的心，也会由于我们的劣根性而经常违逆善知识；何况有“善知识也不过如此…‘善知识也不总是正确”“善知识也应该多听听我的意见”等等想法，那离善知识真是太远了。

79、胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己穷想出来的；快乐是知足养出来的；健康是步行走出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼；解脱才更自在，放下自然轻松。

80、古德云：佛是众生药。有众生病即用，无众生病用药，即药返为病，甚于有病者。——《大慧普觉禅师语录》

81、静坐深思的主要用意是：聚精凝神、养精蓄“睿”，反观内心自性，反省过去，慎思现在，警惕未来。亦即：止恶——诸恶莫作；持善——众吾奉行。静坐不离此意，即是真修行。

82、在这个纷繁复杂的人世间，对别人多一分宽容，少一分苛刻，就会减少许多令自己后悔莫及的事情发生。进一步说，可避免许多人间悲剧的发生。

83、【主要目标】不要怕目标定得太高，你可能需要退而求其次。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。

84、初恋的爱，像时钟针摆，一直循环，却从未停止。初初恋的情，像墙上旧画，时光流逝，却从未忘记；初初恋，只在特别日子，才会有意义。

85、惦着他贤我愚，口说不争，到底还是意难平。真正的超脱，来自彻悟人生的大智慧，或净化灵魂的大信仰。人一看重机会，就难免被机会支配。

86、憎是厌恨，爱是欢喜。人不明理，偏了爱憎，就有奇祸对面过来。善人平常心待人，无私憎、无私爱，爱知其差，憎知其好，故在家无祸，处世也无祸。

87、每个人身上都蕴藏着巨大的潜能，每个人的命运都蕴藏在自己的胸膛里。只有善于发现自己潜能的人，才能走出命运的迷宫，找到真正的宝藏。

88、◎人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。我们如果能够“不要贪财、贪爱、贪嗔；不要自大、自怨、自叹；不要无信、无义、无耻；不要负国、负人、负己”，深信你必能树立起自己的良好形象，得道多助，营造自己幸福的人生。

89、面对无可逃避的厄运和死亡，绝望的人在失去一切慰藉之后，总还有一个慰藉，便是在勇敢承受命运时的尊严感。由于降灾于我们的不是任何人间的势力，而是大自然本身，因此，在我们的勇敢中体现出的是人的最高尊严——人在神面前的尊严。

90、多说话并不代表有才智。换言之，多听少说，得到就多。少言未必是智慧的征兆，但至少可以尽可能地避免祸从口出。所以，话多不如话少，话少不如话好。古人讲，一言可以兴邦，一言也可以亡国。走向成功

91、【盈科而后进】原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。（（孟子》）河水如果没有源头的水源源不断、不填满一路上的沟坎，是没办法奔流人海的。学问也是如此，只有扎扎实实地勤奋学习，才能达到求真的目的。

92、真正爱你的男人是这样的：气你哭，但也会哄你笑；跟你抢，但终极会把好东西留给你；总很大方的让你独自出门，但之后会短信电话连连；很懒，但有时候勤快的让你无事可做；说着不在意，但老是第一个想到你；不常说我爱你，但比谁都清楚你无可替换。

93、自己世界自己主宰，遵循规律；自由自主而不越轨，大有空间；自律让人弃恶扬善，去邪行正；随意令人毫无节制，事毁于随；放肆使人为所欲为，失控误事。

94、问：“慈悲与爱顾相似而实异，差之毫厘，失之千里，愿闻其说！”答：“慈悲是理智作用，爱顾是情感作用，爱有分别，慈尚平等。”——李炳南居士

95、如果一件自己做过的事情被你一再加以检讨，那么它还不值得懊悔。真正的懊悔深埋心底，不仅从不示人，而且惟恐自己想起。

96、目前，不少孩子由于父母的溺爱，责任心淡薄，甚至毫无责任意识，这已经成为一个社会问题。其实责任心是孩子所有优秀品质的基础，我们首先就要教给孩子树立责任意识，对自己负责，对家庭负责，对社会负责。

97、学会爱，懂得爱，不仅要爱自己，还要爱别人。世间哪儿有爱，哪儿就会有财富和成功的身影。而一个缺乏爱心的人，是很难谈得上什么成功的。

98、【环境】1．环境造就人，但是，不能因为环境造就人，就把所有责任推到环境上。2．我们总在下意识地选择与自己渴望经历的事情相符的环境。

99、恋爱就像闷热天的旅途，当你经过长时间苦等，好不容易找到一个坐位时，你会听到列车广播传来一个亲切的甜美女声：本次列车已到达终点站。

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