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1、如果说世界只有一种颜色，只有一种声音，那是把山河认作法眼，并没有穿透祖师佛法的境界。客观世界和人的精神世界既有同一性，又有特殊性。只要以积极的心态看待世间万物，世界每时每刻都很丰富精彩。

2、一个人要赢得另一个人很容易，那就是学会着吃亏。孩子，这个世界上没有人喜欢爱占便宜的人，但所有人都喜欢爱吃亏的人。你想着吃亏的时候，就会赢得别人；那个懂得以更大的吃亏方式来回报你的人，是你赢得的朋友。

3、美丽的妇女，到处能受欢迎，到处能占便宜。在电车上，或娱乐场所，得男子让给座位的，多是青年貌美的！就是女丐，若面貌可爱，也能得意外的施舍。但我的游踪几遍全国，就未曾遇到一个美妇人讨饭的！

4、我们所生活的世界里有芸芸众生，众生都与我们的个体生命相关。我们是同路人，从生命的基点出发，通过漫漫长途寻找归宿，没有理由不互相取暖，每个人都应该是拾薪者。

5、因为了解，所以才不会凭空误解；因为理解，所以才无须进行辩解；因为善解，所以才没有什么不可以化解。

6、天堂、地狱，唯在一心。一念之间，可以海阔天空，也可以坐困愁城，可以自在生活，也可以忧愁终日，是天堂还是地狱，完全在于自己的选择。正是这种选择决定了一个人将成为快乐生活的主人还是忧愁烦恼的奴隶。

7、年轻人应该有崇高的追求，敢于订下超越自我的目标。我们会成为什么样的人，会有什么样的成就，就在于先作什么样的梦。

8、你教会了我，爱一个人就是在清晨醒来的一刹那，努力搜寻昨夜梦里的那个她。于是，便有了一个阳光灿烂的早晨。

9、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下工夫。

10、一个人如果只是自命清高，不关心社会和他人，自己的价值也得不到实现，到头来终将一事无成。一根据社会发展需要随时调整自己，融进时代的发展中锤炼自己，这样自己才能得到提高。只有投入社会，积极地为社会做出贡献，才能实现自我的价值。

11、人的一生，如同四季。由初生到二十是春。由二十到四十是夏。由四十到六十是秋。由六十到八十是冬。春种，夏耘，秋收，冬藏，平均起来，人只能活三个季而已。

12、【智言慧语】人的一生，不只是当祖父的孙子，父亲的儿子，儿子的爸爸。这三样的程序，虽然全做到了，与普通动物传种的义务，也没有什么高超的分别。人总须在立德、立功、立言三件人生最大的职务上，做到一样，才不污辱这个人字。

13、我的东西是我的。我给你，你可以拿着，我不给，你不该怨我，更不能抢，对你好应该珍惜，而不是觉得理所当然。太多人不明白这个道理。

14、恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。

15、几只俏丽的蝶儿在花丛中翩翩飞舞，如你的发辫在我眼前晃动着美丽的弧线。我想，那美丽的蝴蝶一定是你发梢的情思，在我的心灵里一遍遍地飘动。

16、人生的不自由、不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由、不能自在的，是时空的局限。

17、通晓治理社会道理的人，宁可舍弃一个恶人来保护全家；宁可舍弃一个不好的家庭来实现对一个地方的治理。

18、情景：当你早晨洗脸时，好好想想你面前的崭新的每一天以及自己能做的所有好事。◎箴言：每个清晨都会带来一次重生，给我们带来紧迫感，这是精神生活的重要组成部分。

19、我们都忙着挣钱，陪孩子太少，钱不能把孩子培养成才。古人有智慧，造“财”字，只有把我们的宝贝培养成人才，你才是世界上最有财的人。

20、善乃为人之本，善则持正辟邪。二日智慧，人善易被人欺，有智慧即可化解。三日实力，智慧毕竟有限'实力决定胜负。我受教领悟，建议再加一宝：行动。善良、智慧、实力，只有身体力行，才能发挥作用。做人如此，国亦如此！

21、人应该脚踏实地地活着，做自己该做的事情，不去追求那华而不实的虚名，不去强求不属于自己的东西。如果为了虚名而活，人就会疲惫不堪，就会失去自我。所以，不要让虚名左右我们的人生。舍弃虚名，才能活得坦然，活得洒脱。

22、【地区】在这个地球上，有很多人正在为这个世界而努力奋斗着。电视上要是能多多报道这些人和事，该多好啊。

23、你走了，怀着友情，带着思念，含着热泪。呵，道一声珍重！请相信，时间的流波卷不走纯真的记忆，我心中将永远留下你那春风般的温情。

24、学道之士，如鸡抱卵，须是暖气相接方可生成。或中间间隔，暖气不接，便抱十年，终不得生。——《圆悟佛果禅师语录》

25、圣人的用心好象镜子一样，不去送什么，也不去迎什么，任由物的来去，虽然能够反映外物，然而却不把反映的东西隐藏起来，所以，能够胜物而不被物损伤。

26、【穷人缺什么】穷人因为穷，就害怕被别人瞧不起，于是特别的爱面子。总是利用各种机会来表示自己不贫穷。不去与有钱人攀比，正视现实，不卑不亢地生活，才是最好的策略。

27、知识，是理论上的见闻；修养，是实践中的体验。学佛法行者，固然需要有渊博的知识；但是，见闻知理，如果不能融和于现实生活中，历经事务的体验，完成落实的修养，则无异于纸上谈兵，不可能表现出成绩。

28、很多人都说做生意没客户。我说你和客户不沟通，别人都不认识你，怎么能做你的客户？想做你客户都不知道怎么做！所以说，人要多关注自己，而不是去关注明星或者他人。关注明星、他人，对自己又有什么帮助呢？

29、广告是文明社会的重要组成部分，它通过提高我们的欲望来改变社会的进程。在和平时期，没有任何一种事物像广告那样无孔不入地破坏着社会的稳定。

30、境随心转，我们一思一念决定着我们的成功与失败，决定着我今生会遇见什么人、做什么事、吃什么饭、挣多少钱、住什么样的房子，走什么样的路，这一切都是由我们自己决定的。

31、广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就是戒。”与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。

32、偶尔，夜深入静时，听着伤感的歌曲，读着心碎的文字，然后眼角酝酿几滴泪，顺着脸颊，顺着记忆，顺着心窝的疼痛，缓缓地涌动。

33、胜利者会在小事上妥协，但却能恪守价值观；失败者在小事上据理力争，然而对于价值观却轻易妥协。胜利者会说：“让我去做吧。”但失败者会说：“那不是我的工作。”胜利者永远都是答案的一部分；失败者永远都只是问题的一部分。

34、我思考这样的事实，没有任何事情是绝对必然的。无论是在工作中，还是在身边我爱的人之中，甚至是在自己的生命中，都不存在完全确定的事情。因此，今天我要珍惜和欣赏他们。

35、【逃避】有时，选择逃避并没有什么不好。保护自己是很重要的，没有必要让自己觉得不快。但如果是一件无法逃避的事，那你再怎么逃，也还是会遇上相似的事。等到再去面对的时候，才恍然大悟：“原来发生那件事就是为了告诉我这个道理啊。”

36、世事变幻，风云莫测，‘缘起缘灭，众生在岁月的洪流中渐行渐远，一路鲜花烂漫鸟语虫鸣，也仍旧不能湮没斗转星移、沧海桑田的无常。承担与放下都非易事，都需要勇气与魄力，而做到提放自如、淡然处之，更非常人所能达到。

37、灵与肉的对立主要表现在两个方面：凡是肉体感到痛苦的事物，大都对灵魂有益，凡是灵魂感到愧疚的时候，肉体却是欢畅无比。

38、【幸福女人：适应爱情与婚姻的温差】王子和公主走进结婚礼堂，从此，他们幸福地生活在一起，故事戛然而止。实际上，婚姻生活远比爱情来得更长久、更细致、更现实。婚姻能够彻底改变一个女人，从外表到内心。

39、情景：你女儿才十几岁，还没结婚，告诉你一个惊人消息：她怀孕了。类似消息足以成为所有父母的梦魇。◎箴言：世界上总有许多问题、苦难和伤痛。一味逃避绝不是对策，打开心扉、努力提供帮助才是应对良方。

40、多数的妇女，对于人格的堕落，不如对衣饰的破旧为可耻。衣饰！衣饰！是引诱妇女的恶魔！古今中外无量数的妇女，全为衣饰毁了！

41、英谚说：“嘴唇虽红，不能枵腹。”这是说有养她的能力，始可娶她。这话可作不求技能而一味讲恋爱的青年的一句座右铭。

42、善良、恻隐、敬畏存在于人的天性之中，被教育和文化发掘而后发扬光大。大多数人的这种天性一旦泯灭，人类的黑夜就来临了。但愿有人能够点一盏智慧的明灯，将这种天性重新照亮，并引导其迎接明日阳光。

43、一日，老聃弟子和仲尼弟子互掐，一个说《道德经》天下第一，一个说《论语》举世无双。一位老和尚正好路过，双方便找老和尚评理。老和尚微微一笑：你们一个学不争，一个学中庸，学来学去竟学会了吵架，我都为你们的师傅不太好意思了。

44、【荷盘】甚至，不必来见我，季节里自然有你的消息。如果你愿意，请找一只荷盘托付语句，总有一天我会经过荷塘，去收藏你。

45、【禅语感悟】参禅之人最可贵的就是有一颗自悟的禅心。如果不能认识自我，抛弃自己的优势，全然依靠别人，反而离禅宗要义越来越远了。

46、有时，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。

47、一块铁必须先经过洪炉烈火的熔烧和锻炼，才能炼制成一件精美的器具。同样的，一个成功的人，也必须经得起别人的恶骂和批评，就像在洪炉烈火中燃烧一般，要经得起烧、经得起打，经过千锤百炼才能成就。

48、淡泊名利，无所欲求。像雪窦禅师这样本性纯真的人，才会感觉生命的真正可爱。明白了留恋于真诚本性的欢乐，圣贤的崇高境界自然会到来。

49、只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，才有心情欣赏自己拥有的幸福，才有机会享受真正属于自己的人生。

50、人重新振作的方法大概有两种。一种是看着比自己卑微的东西，寻找垫底的借以自慰；另一种是看着比自己伟大的东西，狠狠地踢醒毫无气度的自己。

51、其实“包容”归根结底就是爱和理解。只有心中有爱，才能以同情的态度对待他人，才能充分体谅、尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化背景的人们在这个世界上和谐共存。

52、【禅语感悟】现实生活中，很多人像那个年轻人一样，遇到一点有困难的事情，就开始灰心丧气，迷茫失望．怀疑自己。其实，命运就在自己的手中，你只有自立自强，遇到困难不失望，不一味地依赖别人，才能赢得尊严和成功。

53、心一宽，天地就大。天地一大，眼界就阔，神思就远，游太极，接八荒，一无所碍；无障无碍，自在腾挪，任凭驰骋，何事不成？欲得快意人生，宽心为第一要务。

54、人生似梦，它会让时光在恍恍惚惚中轻轻地溜走；人生似诗，它会让我们在朦朦胧胧之中悠悠地陶醉：我们的人生切奠似梦似诗。

55、男子如猛兽，女子如绳索。一人了圈套，休想跳脱，纵有大力，也无所施用。能远避女子的，总能不被她所束缚。

56、【智言慧语】因私怕得罪人，是好人。因私不怕得罪人，是恶人。因公怕得罪人，是懦夫。因公不怕得罪人，是豪杰。

57、一个因条件的优越而显得高贵之人，是产生自大的温床。这些条件包括身份、容貌、才华等。但是自大，若从某种意义上讲，仍是一种高贵的体现。这是因觉得别人不如自己，因此不必也不甘低头。

58、宣化上人开示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱，都是在这～念里面分别，所以我们对这个心，时时刻刻都要管着它，不要叫它生出一些狂心野性、痴心妄想。”

59、机不可失，时不再来。发现机遇还要及时地付诸行动，不能守株待兔。因为在机遇面前，所有人都想抓住，每个人都在努力。

60、▼喜欢享受好东西的话，一定会喜欢更好的东西。因此，在艺术方面，只有达到至善的境界，才会开始有满足感。——歌德

61、【区别】有必要好好区别一下，这个与那个是不同的东西。但是，在此基础上用“好、坏…‘高、低”这种有色眼镜来进行区分，就成了偏见。区别并没有错，但是，不要在不知不觉间形成偏见。

62、节欲戒瞋，是保身法；收敛安静，是治家法；随顺自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，结局通达。

63、有一种喜欢，只适合远远地看着，那人的幸福、苦痛，只做一个沉默的观众。对于感情而言，或许，越遥远的越能够长久。一生有很多东西，得到就忘记。最终陪你走到记忆终点的，却是那些差一点得到、却始终未曾得到的。

64、’社会犹如一个花园，每个人都犹如这花坛中的一朵花。虽然每朵花都能够开放，但只有那在风雪中绽开的梅花才开得最美、最鲜艳。

65、情景：你和爱人因为流产痛失一个孩子后，你注意到，无论事大事小，你爱人变得很容易和你生气吵架。你意识到，她因为孩子流产一直处在悲痛之中，所以，你尽量让着她，希望能缓解她的吵闹。◎箴言：爱是唯一足以治愈世界所有悲痛的良药。

66、保持平衡让我的生活过得愉快。生活中持续不断的压力有时候会让我做出不理智的决定。今天，我要花片刻时间思考，如何保持生活的平衡。

67、老话讲：“力是压大的，胆是吓大的。”没有人天生就勇敢，但生活的经历使得他们不得不勇敢。因为他们知道，在别人都小心的时候，你越是勇敢就离成功越近。所以成功者可以说都是懂得在别人后退的时候向前的人。

68、任何时候，都要做简洁的自我，宽容对待生活，珍爱自己与身边的每一个人。唯有如此，才可以拥有一颗干净的琉璃心。纵是不经意覆满时光尘埃，也泾渭分明。

69、如果常人所处的社会环境和教育环境与本性相悖，必然无所适从。譬如处在道德沦丧、物欲横流、尔虞我诈、你争我夺的社会环境中，一个人无论是富可敌国，还是一无所有，都无一例外地内心煎熬，难于取合。

70、获得成功的因素一分来自于老师的教导，一分来自于朋友的帮助，一分来自于自己的思考，一分是由于时机的成熟。

71、人生的旅途既坎坷又漫长。朋友，请不要叹惜，不要悲伤，不要自卑，要以坚强的毅力，永无休止地走着。

72、中国古话说得好：前车之覆，后车之鉴。现实中，我们不一定知道正确的道路是什么，但时时反省却可以使我们不会在错误的道路上走得太远。

73、如果，有醒不了的梦，我一定去做；如果，有走不完的路，我一定去走；如果，有变不了的爱，我一定去求。让懂的人懂，让不懂的人不懂。

74、【现在能够做的事情就要赶快去做】人生苦短，当你能够行动的时候，就不要放弃行动；当你能够远足的时候，就不要放弃远足；当你能够飞翔的时候，就不要放弃飞翔；当你能够梦想的时候，就不要放弃梦想；当你能够热爱的时候，就不要放弃热爱。

75、人们有多少钱，就会产生多大的欲望，这便是贪婪。人要学会适可而止，克制内心的欲望，这样才能拥有轻松美好的人生。

76、如果觉得难过、郁闷，如果觉得挫折不断、孤独难受，那么对自己说：什么都没有的时候，还有未来在。如果失去了耐心，那么我们将会失去更多。

77、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能由土里钻出来的，也不是可以经一班信徒或一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。

78、以平常心观不平常事，则事事平常。诚然，平常心不是“看破红尘”，不是消极遁世；相反，平常心是一种境界，平常心是积极人生。

79、钱是人人结纳的好朋友，可惜它的架子太大，最不易使你接近。你纵然费心力，将他请了进来，它也不愿永久与你同居。你略微不加谨慎，它就能脱逃而去。你若再找找它，恐怕不易了。你纵然发一恨心，将它锁起来，它也许运动你的子孙，将它放出去。

80、天理是人所共有的一个真理。良心是人所同具的一颗本心。天理，也可以说是自然之理。良心，也可以说是自然之心。

81、每个人都有一段告白，忐忑、不安，却饱含真心和勇气。我把最抒情的语言用在那里，你不懂我，我不怪你。

82、学佛人不要以消极的心态，为逃避责任和现实而选择修行，而是要以积极的心态，愿意追求生命的觉醒之道而选择修行，毕竟在这一过程中，充满爱心和内心的觉悟是最大的收获。

83、探索未知的事物，是人类与生俱来的欲望。大多数人都有突破传统，超越以往的信念和渴望，这也许就是吉尼斯世界纪录一直为世人所关注的原因吧！

84、咸池、大韶一类高雅的音乐，乡里之人是听不进去的，折杨、皇华一类俚俗的小调，乡里之人听了却高兴地咯咯大笑。

85、人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人。内心空白，才要装出一脸世故。

86、我们的人生，不管是卓越，或是平凡，一定要快乐幸福地生活。我们可以平凡，可以是农民，可以考不上大学，但不管未来发展到哪里，都一定要常回家看看咱爸咱妈。他们是世界上最至亲的人，是给予我们人生幸福源泉的人。

87、等闲行处步步皆如，虽居声色宁滞有无？一心靡异万法非殊，休分体用莫择精粗。临机不碍应物无拘，是非情尽凡圣皆除。——《大慧普觉禅师宗门武库》

88、谁都会尝到失败的苦味，但是我们不必灰心。要勇敢地踏过自己的失败，把它变为基石，才能为今后的成功打下良好的基础。

89、越是权重位高的人，越会有人去套近平，去百般拉拢，所以越要谨慎小心。不是什么人都可以交往的。你必须清楚，别人看重的是你的重要位置，而不是你本身的人。

90、【不在其位，不谋其政】子曰：“不在其位，不谋其政。”（《论语·宪问》）不在那个职位，就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是：在其位要谋其政。

91、一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

92、怕死怕穷的人，永远立不成高超的人格，永远创不出伟大的勋业。看一看古今中外那些流芳万代的伟人，有一个怕死怕穷的没有？

93、你割舍不下的，已经不是你喜欢的那个人了，而是那个默默付出的自己。当你惊叹于自己的付出的时候，你爱上的人，其实只是现在的你自己。到最后，在这场独角戏里，感动的人只有你自己。

94、懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。无论过程是坎坷还是顺利，无论结局是成功还是失败，只要用豁达、乐观的心态去走自己的人生路，只要我们不管是在顺境还是逆境中都能找到快乐，那么无论怎样的人生都是美好的人生。

95、跟价值观不健康的人交往，观念很容易变坏怎样回避有害的人际关系？佛日：莫亲恶知识，亦莫愚从事，当近善知识，人中最胜者。人本无有恶，习近恶知识，后必种恶根，永在暗中行。——《增一阿含经》

96、好人总是被自己的好呵护着，坏人总是被自己的坏伤害着，小人总是被自己的小禁锢着，愚人总是被自己的愚戏弄着，谁说人间没有报应？报应无时无刻不在发生。

97、欣赏他人，才能成就自己。生活的芬芳或许会长久地留在心中，或许会随着岁月的流逝而渐渐消散，最后什么都没有留下，可我们无须为此遗憾，因为这根本就是期望之外的礼物，得到固然欣喜，没得到也在情理之中。

98、其实，这两种说法都有道理，只是不同的说法在不同的人身上演绎而已。走进婚姻，不仅仅是生活中多了一个人、无名指上多了一枚戒指、单人床变双人床这么简单，更多的是结合、摩擦、体谅、扶持，只有掌握好了婚姻之舵，才能让命运之舟平稳向前。

99、错误的开始，未必不能走到完美的结束，世间没有什么事是一定的。都是在碰，在等，在慢慢寻找。但我相信，在那些被阳光包围的地方，一定会有你所要寻找的。

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