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1、福祸是我们自己掌握的，与神没关系，与风水大师没关系，风水命运全在自己身上。我们能真正懂得、明白这个道理以后，我们这一生就能过天堂一样的生活了。

2、哦，我的船哟，连我也不明白，是怎样悄悄地解了缆，启了航。我痴望着，我的船驶进你的温柔而恬静的港湾。

3、还有一种人，内心原本洁净、善良，只是由于生存竞争的需要，攻击意识或防御意识较强，呈现在别人面前的可能是一个“麻烦分子”的形象，但真性情一旦为人所知，内心的美质表露出来，仍然会为人所喜爱。

4、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。

5、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，献媚之徒所奉承的，同时也是他们自己所夸耀的言语的奴隶。

6、凡种下不良的种子，却期盼有好的收获的人，是徒劳无功的。恶心、恶行、恶言是恶种子，想要得到好的，从善心、善言、善行开始。

7、面对别人的诽谤、诬赖和谩骂，我们不与之生气，不与之斗气，用沉默、隐忍的姿态，便是最绅士、最有力的反击方式。

8、嫉妒对美好的威胁就好像是深藏在人心中的炸弹，只要遇到比自己强的人，便会产生嫉妒，甚至还会采取一些荒诞至极的报复手段。长此以往，人们非但得不到轻松，还极有可能落人罪恶的深渊而不能自拔。

9、【致自己】深思熟虑，因为思想会转变成语言；字斟句酌，因为语言会成为行动：行为审慎，因为行动会形成习惯；培养良习，因为习惯将成为性格；修身养性，因为性格决定着命运。

10、有人问我，什么是居士？我说居士就是在家修行的有德之士。常看人优点叫修德，常看人缺点叫失德，修德才叫居士。

11、我极端主张，夫死妻嫁，妻死夫娶；我极端反对任意的离婚。重婚的男女，多可再得快乐的生活；离婚的男女，少有美满的结果。因为已死去的易忘，尚活着的是不易忘的。

12、【流动的萤】第一次相见，你的眸子似流萤，害怕在白日花花的郊野被捕。多么想执你的手不放，却没有轻罗小扇。萤啊！萤啊！我漂泊的行程起了小小的动乱。流萤若知离人意，请不要答应星约，你要为我守夜。

13、十三亿人中，我们能见面是巧合，我们能成为好友是缘分，要是男女能结婚，就是注定呀！所以说，要用感恩心做人，人成事成；用爱心做事，事必大成。珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。

14、【一见钟情】无论对人或是对物，一见钟情总有一些共通之处。有了好的开始，再加上深入的了解，就能展开一段美好的缘分。

15、知道错了，赶快把它修正过来，这是世间法和出世间法判断善恶的标准，也是大圣大贤的判断标准。符合这个标准才叫善，不符合这个标准，那叫恶。

16、【幸福语录】幸福是一种态度，不是一种状态。是在清洗百叶窗时聆听一曲咏叹调，或愉快地花一小时清理壁橱。它出现在某一时刻，不是在“有一天……”的遥远诺言中。幸福不幸福由你自己来决定

17、【智言慧语】现今摩登女子，全讲究曲线美。我以为刚正的男子，当提倡直线美。我所说的直线美，并不指身体而言，是指说话行事立论，男子要直直爽爽，不当曲曲折折。要痛痛快快，不可遮遮掩掩。要坦坦然然，不当忸忸怩怩。

18、不必再追究已逝的过去，不必再责问已碎的梦，一切都没有错，包括你和我。也许错就错在你我相识在仲秋，总有红豆挂满枝头，而十七岁稚嫩的臂膊，如何承受爱的童荷。

19、如果你能够不断扩大自己的生活圈子，你的交友层次就会不断提升。如果你能够勇于尝试新的事物，你就能突破内心种种的困难和障碍。由此，你就可以借助好人缘扩大自己的生活圈子，获得更大的空间和更大的成功。

20、无德禅师说：“能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”安详是创造成功的人际环境的力量，又是人生幸福不可缺少的内容。

21、外在遭遇受制于外在因素，非自己所能支配，所以不应成为人生的主要目标。真正能支配的唯有对一切外在遭际的态度。内在生活充实的人仿佛有另一个更高的自我，能与身外遭遇保持距离，对变故和挫折持适当态度，心境不受尘世祸福沉浮的扰乱。

22、浮生似梦，与谁为仇，云烟过眼，与谁结怨。一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘。静心看透炎凉事，千古不做梦里人！

23、我预测国内将产生一个类似于戒毒所的机构，这个机构的名称可能叫戒博所。我还有两项预测：一项是不久的将来“微博失明症”、“微博失眠症”两个新的医学名词将出现，一项是微博将导致部分微博客家庭解体，“微博离婚”、“微博私奔”者会日趋增多。

24、生命多么的可贵，需要我们格外的呵护和珍惜，亵读生命是最大的无知。包容一切，开心生活，坦坦荡荡，放飞自己，去展现生命特有的魅力！为生命喝彩，为别人喝彩，也为自己喝一回彩。

25、当电视剧发生戏剧冲突时，我喜欢看女演员而讨厌看男演员。女演员通常是瞪着美丽的大眼睛不住地流泪，而男演员只知道皱着眉头抽烟。不过即使男演员也瞪着美丽的大眼睛流泪，我还是不喜欢他们。

26、现代人世智辩聪、满口论调，做起事来却又斤斤计较。多数人只懂理不懂事——所知的道理很多，但碰到人与事时却又无法调理，这就是凡夫心。

27、正直做人必具有：正思，朝好处想；正见，朝好处看；正言，说真实话；正行，做正确事；正识，正确学习；正念，没有邪念。

28、老话讲：“佛争一炷香，人争一口气。”为人应该争气，不争气的人永远也不能成器，而最需要人争气的时候，莫过于处于逆境当中的时候了。处于逆境当中的人，多会因为环境的恶劣而丧气，而此时能够争气的人，才是真正能够战胜逆境的人。

29、圣埃克苏佩里说：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”我相信，童年就是人生沙漠中的这样一口水井。始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

30、提高生命质量的方法，把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。

31、有的人则不同，他们喜欢说些闲话，生活中没有了“小道消息”他们就觉得乏味，所以他们对各种闲话津津乐道。有时候他们和谁亲近，不自觉地就会说“某某说你的不是”，造成别人之间的矛盾。其实，那些话也许是他听来的流言，也许是他夸大的。

32、【心理阅读】快乐不在于拥有得多，而在于计较的少。该舍去的时候，就要勇敢地舍去，因为学会放弃，放弃是一种智慧的美丽。懂得放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。

33、清净心是幸福之源泉拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。

34、抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。太阳总是新的，每天都是美好的日子。

35、【佛心禅语】当烦恼莫名地升起时，先问问自己：烦恼是什么？何以生烦恼？如此自省之后，你会发现，烦恼是可聚可散的东西，转境不如转心。

36、【学习】读书和学习是一辈子的事情。学习、学习、再学习。知识永远没有够的时候。书到用时方恨少，必须不断去努力学习。

37、能说不能行，不是真智慧。言与行的比例要匹配，才不会给人夸夸其谈的感觉。与其说上一百句话，不如切实地实行一件事，毕竟，缺少事实的印证，说过的话就没有分量，所以说，光说不做叫骗人。

38、靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

39、【应该毫无抱怨地去纳税】公民纳税是应该尽的义务。德国谚语说，纳税与死亡一样不可避免。期望通过偷税等方式来致富，那是愚蠢到顶，是无知的低级行为。

40、生命靠营养支撑，营养来自吃饭，那么是为了生活而吃饭，还是为了吃饭而生活-不要总是抱怨生活是一杯苦酒，因为我们还不懂得生活的真谛！当我们松开紧锁的眉头，用稚嫩的双肩挑起生活的时候，它是一杯美酒……

41、真正的爱情就是不紧张，就是可以在他面前无所顾忌地打嗝、挖耳朵、流鼻涕；真正爱你的人，就是那个你可以不冼脸、不梳头、不化妆见到的那个人。

42、.玉是温润的物品，如同用两块玉相磨不成器（同性相斥），必用粗硬之物才能磨得成器（异性相吸）。这如同君子和小人相处一样，虽有时被小人所伤害，却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人，君子不得以成就，没有烦恼，焉能证得菩提。

43、父母不可更换，父母无可代替，父母是福田，子女要做好本分。孝敬父母是种福，种福得福；不孝敬父母是种祸，种祸得灾。

44、管人不好，不是招气，就是招恨。发现自己的缺点，马上改正，功德无量；发现别人的缺点，这叫缺德。看别人不顺眼，是自己修养不够。改变别人，不如改变自己。

45、。我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。

46、【睡醒】睡醒后赖在床上，接到了电话，那头问：“还睡呢？”这边不知道为怎么就脱口而出：“早就起来了。”（笑）

47、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。

48、孔子曰：“不得其人而言，谓之失言。”若是我们对对方不是十分相知，那么说多了就是一种失言。要知道，这不是狡猾和心机，而是保护自己的方式，是通达世故的表现。一个聪明的人，必定是一个真诚而又谨慎的人。

49、【幸福关乎心情，无关金钱】人生快乐也是一辈子，痛苦也是一辈子，那我们为什么不让自己活得快乐、乐观、幸福一点儿呢？

50、生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许是悲观主义的智慧吧。

51、我认为，洞察力指的是深入的了解，它将你我的、熟悉或奇特的、新颖或过去的经验放在一起，让它们彼此对话．从中借鉴。

52、如果我们希望目标能维持长久直至实现，那就得像钢琴的调音工作一样。一旦我们有了什么样的进展就得立即强化，这种强化的工作不能只做一次，而得持续做到目标完成为止。

53、【自己的行为要谨慎】不要期望世界上有人为你负责，就是自己的父母也不能为你负责。因为没有任何人能够为你彻底负责，你只能自己为自己负责。

54、学佛法最根本的课题，即是自我突破，自我突破以后，就突破了一切。如何突破？有个基本的方向，要确认真理是原本如此的。——耕云先生

55、唯有自己心中有明月，清澈晶莹的月光才能照彻他人的心灵。这明月就是善念，就是觉悟正道。感化他人是不可靠、不容易的，感化自己虽然也不容易，但最应该感化的其实正是自己。

56、如果你勇敢地面对自己的耻辱之处，那么，那些耻辱就会成为你前进的台阶。每个人的耻辱必须由自己去面对，因为只有勇敢地面对自己耻辱的人，才有可能战胜它，而一味逃避的人，最终会被命运所抛弃。

57、【知己知彼】狼在每一次攻击之前，都会花力气去了解对手，从来不打无准备之仗。所以，狼的一生很少有失误。

58、爱是人们心中一种别样的情感，很多时候，它记录着人们彼此之间的感觉，传递着人们彼此之间的愿望和问候。所以，很多人认为，爱是一种美好的情感。其实，爱不仅仅是一种情感，还是一种力量，一种能激励人走出困境的巨大的力量。

59、错误是通往进步的阶梯。如果犯错了，我不会感到羞愧，因为我认识到，错误是成长的一部分，从这些错误中我可以学到经验。

60、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”——倘若大家能将刘备的这句话置之座右，奉为处世箴言，必然会增益良多，长进良多！

61、我直截了当，但不刻意伤人。我坦诚相见，但对人友善。尊重他人，无论对别人说什么，我都要维护他们的尊严。

62、所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。

63、【佛心禅语】很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地清净是第一善。功德福报都在清净心上，不修清净心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。

64、当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。042

65、面对那西落的夕阳，也许你会对它的壮美瑰丽发出由衷的赞叹。但留给你更多的是无限依恋与叹息：”夕阳无限好，只是近黄昏。”但是，请记住：今朝的消逝为的是明朝能有一轮璀璨朝阳的升起。

66、孩子作为一个独立的人，有着自己的喜好、判断和行为，有些父母却违背孩子的天性，强行干预孩子的成长，结果往往事与愿违。其实，作为父母，我们应当尊重孩子的成长规律，引导孩子独立自主地成长。

67、这样很自私是不是？可是我的爱从来就是这么自私。你不能明白，我就像一只困兽，只能在爱你的这个笼子里挣扎。

68、◎佛教对婚外情的看法。现今社会风气开放，异性之间接触增加，发生所谓“婚外情”的事件也频繁。造成婚外情的原因很多，“清官难断家务事”，暂且不去深究。不过，一旦发生婚外情，夫妻双方都应该负责任。

69、生活就是这样，如果你做到了心安性定，那么你就可以轻易地感受到生活中的美好。就像韩国的前总统全斗焕，当他远离官场，进入寺庙修行后，他在佛法的感召下做到了心安性定，终于可以闻到以前闻不到的花香，感受到以前感受不到的生活中温情的一面。

70、【忘记和记住】忘记应该忘记的东西，记住应该记住的东西。既要接受能够改变的东西，也要接受不能改变的东西。时间是最好的良药，能够冲刷一切的痛苦。

71、【心理文摘：等一等，让灵魂跟上来】感知幸福的能力，需要灵魂和身体一起在场。等一等，让灵魂跟上来。

72、。只有不因别人的看法而违背自己的心意，尊重自己的行为方式，做真正想做的事，才会达到快乐洒脱的人生状态，如燕子一样轻盈自在。

73、【坦然面对生活中的喜忧】确实，任何事物都像硬币一样有两面，有好的也就有坏的，这是我多年来认真观察思考生活而得出的结论。

74、我们每个人活着，就要勇于展现自己区别于他人的地方，塑造出独特而又优秀的性情，在我们的言谈举止，体现出自己的独特魅力和风格，向命运发出最英勇的挑战。

75、懂得了马走日，象走田，谈不上会玩象棋。这马后炮过河卒也只能说是走起来，人生这棋可不好走。踩马腿的事是小儿科。杀了你，你感他恩的人才是高，人前吹胡子瞪眼的人，那两下子只是功夫平平。

76、【布施好品德】布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。（《吉祥经》）佛说：为别人点一盏灯，照亮别人的同时也照亮了自己，爱别人的同时自己也得到了快乐。

77、一个人愿意等，另一个人才愿意出现，只有当你有了能量、笃定并有信心时，你所遇见的人才会不一样，你的世界才会不一样。

78、爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是自己心底的一根弦。

79、【幸福语录】为自己的幸福而活，但不可自私。幸福是无私的，为别人带来一份幸福的同时，自己也能得到同样的幸福，而带给别人烦恼的同时，自己也会得到一样的烦恼。

80、一日，一妇人丈夫和其娘家妹发生纠纷，妇人助其夫。娘家妹说，我们姐妹是一家人，你却帮着外人。妇人说，我和你是一家人没错，但我借你的钱要还，而他的钱我可以花但从不用借，难道他不更是我的一家人？

81、失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还捧在手心里使个劲地惋惜。这就跟你得了流行感冒一样，难过之后需要增强的是免疫力；而不是一边痛苦，一边非要作践你自己。

82、人生没有爬不过去的山，也没有趟不过去的河。能忍得了一时之气的人，在经历风霜雪雨后，终能拨云见日，赢得一世大成。

83、好说好笑，固然是女子的缺点，可是最易对付；沉默寡言的女子，固然是少有的，可是最难相处。男子也是这样。

84、一个人幸福不幸福，在本质上和财富、地位、权力没有关系。幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱。

85、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

86、不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。

87、对别人宽容一点，其实也是给自己留有余地。你生活的世界有多大，取决于你的心有多宽。懂得宽容，人生就会天高地阔，生活就会鸟语花香。保持一种淡然，是人生最美的姿态。

88、▼我同样的热情追求知识。我想理解人类的心灵，我想了解星辰为何灿烂。我还试图弄懂毕达哥拉斯学说的力量，是这种力量使我在无常之上高踞主宰地位，我在这方面略有成就，但不多。

89、又云：“清净本然，云何忽生山河大地？既生山河大地，如何得复清净本然？既复清净本然，云何却见山河大地？大众，如何即是？”良久，日：“水自竹边流去冷，风从花里过来香。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

90、【智言慧语】风雨晴阴寒暖燥湿，本是天气的运行，还不能尽满人意，何况操持政权的人办公事呢。办公事若利于君子，必得罪小人。利于小人，必得罪君子。然而眼光远大的人，办公事宁要得罪小人，不得罪君子。因为若怕得罪小人，自己也就变成小人了。

91、暗恋，这是一个人的爱恋，一个人是快乐和思念，一个人哭，一个人笑，并没有掺杂过多的杂质，仅仅是喜欢，没有任何的目的，所有的喜怒哀乐都是属于自己的。

92、很多人抱怨生活的不完美却不知道还有更坏的生活，就像有的人抱怨自己没有鞋穿的时候，是因为他没有看到有的人还没有脚。其实，我们不需要通过与别人的比较来获得幸福，我们应该把目光收回来，放在自己的手里，珍惜我们拥有的一切。

93、法教布施：法教布施并不只是弘扬佛法，而且能遣除闻法者的无明。为遣除无明而讲法，才是真正的法教布施。

94、如果一个人的爱让自己的子女为难纠结，那就不是爱而是害。不管是谁，如果认为自己的一切言行都是对的，那他肯定常常范错！错，没有关系，可以改，如若一生不改，到头来错在自己，伤得最重的也是自己。任何错，现在就改都来得及。

95、攀登，可不是爬梯子，不然，梯子的高度就是攀登的高度；攀登，也不是上楼梯，不然，楼层的高度就是攀登的高度。

96、菩提之道，不可图度。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。大包天地，细入无间，故谓之道也。——《椤伽师资记》

97、基础教育应该重在育人，一个人品质与习惯的养成是从小学阶段开始的。教会良好习惯，培养高雅兴趣，塑造优良品质是基础教育的首要责任。

98、世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发，就是生死，就是世间；若能心包太虚，烦恼即刻成菩提，世间也就是出世间。

99、事业型的男人也是上帝创造的，和人们一样都有七情六欲，可是干起来的时候这些理性、天性全没了，只有一个任性了。

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