故人言小编这次精心整理了含有哲理的句子,让人一看就倾心！希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、【真正的生命】“你们应当重新诞生。”基督说。并非有人命令人诞生，但是人不可避免地被导致到这上面去，为了获得生命，他需要在今世中重新诞生——生出理性意识。

2、恋爱中的人，总有一方是花园，另一方是园丁。花园可以安心享受被爱被呵护，而园丁只能付出再付出。可是别忘了，花园只能永远留在原地，而园丁，随时可以回到自己来时的路。

3、佛不是在脸上，而是在心中。形似佛，不是佛；心有佛，方为佛。参禅要求内心的清净与空灵，容不得半点的私心和杂念。

4、你是某个人生命拼图中的一小块，也许你永远都不知道自己的位置在哪儿，但请记住:没有你，他们的生命是不完整的。

5、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。

6、天，落雨了，给海带去千缕万丝的思念：海，起风了，向天倾吐绵绵无尽的话语。天在上面，海在下面，雨和风呵，把天海紧紧相连。

7、我一生中最幸运的两件事：一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽；一件是很久很久以前有一天，我遇见你。

8、只有当你得不到的时候，你才很容易认为那得不到的一定是最幸福的事，然而幸福本身却并非与此有关。幸福的选择在于，你对自己的满意程度是多少，而不是别人对你的满意程度是多少。

9、佛法在世间，无论出家人、在家人，修行开悟不可脱离世间，不可拘囿于身份所限，唯以修行为要。在家人证悟，一切治生产业或经商或从政或娱乐，皆为佛事。

10、“人非圣贤，孰能无过”，一个人再聪明、再能干，也总有失败犯错误的时候。看见别人犯错，不必苛责别人；发现自己犯错，不必生自己的气。赢家把错误看作“最好的老师”，重要的是从错误中吸取宝贵的教训。

11、当有些事、有些人你已无力挽回时，再留下去只会剩下怨恨与尴尬。正所谓“有幸相遇，无缘分手。曾经相遇，总胜过从未碰头”。

12、心情忧郁时，要有自我解脱的办法，听听音乐，散散步，呼吸呼吸大自然的新鲜空气……领略生活的一泓清泉，闻到阵阵清香，尝到丝丝甜蜜。

13、【习惯为自己找借口】遇事找借口，是错误的外因，对于个人成长没有任何帮助。相反，从自身找原因，并找出解决方法，这种内因更有益于进步。

14、据证明，他们依旧不信。在国外，有不少人相信催眠。一个人被催眠后，他回到过去世，过去二世、三世，甚至几十世。

15、生命对我们的意义是，要把我们所有的才能发挥出来。我们对国家、社会、家庭都有义务和责任，这是我们到这个世界来的理由，也能使我们活得更有用处、更有价值和意义，

16、修行就是修正你的想念、行为。若是你的想法不对、看法不对、行为做得不对，就要改正，这就是“真修行”。—一耕云先生

17、一位君子说：我就是个好色之徒。此话既出，举座哗然。君子笑言：看你们这些伪人，吾等俗人谁不好色？金钱官位，华裳浮名，香车美女，名山大川乃至佳肴美味，无不是色。

18、恋爱最怕遇人不淑，初次约会时，我们无法了解这个男人的身世背景，只能从他的嘴里得知一二，而这一二又让人忐忑它的真实性，那么只有从长相上来一次面试，来衡量他是不是一个靠谱的男人，面部有几点最需要注意的地方，一起来看一看。

19、【幸福语录】孟子有一句话：“养心莫善于寡欲”，是说希望心能够正，欲望越少越好。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”欲少则仁心存，欲多则仁心亡，说明了欲与仁之间的关系。

20、如果工作让我们感到满足，那么生活就会是多么美好。虽然不会总是这么幸运，但我们应该始终努力争取。当我们在做自己喜欢的事情，工作就变成了一种使命，并成为生活中骄傲的源泉。在工作中，为什么我们要得过且过呢？

21、愿你快乐，拥有自己的幸福，不必再想他，或者再看到他时，只觉那是一场和自己无关的戏，而他还在他的局限里挣扎，而你早已抽身且光彩动人。

22、你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。

23、对于修行之人来说，有了愿力，就不会浑浑噩噩；对于世人来说，有了愿力就不会愚痴苦闷。在心中有愿的情况下，才能设立愿景，即愿力的具体化。为了成功，我们必须确立一个愿景，如果没有愿景，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地。

24、狂躁的结果，就是看不清自己，看不清现实，盲从地跟风和枉然地行动，那么得到的自然也就只有恼怒和悲叹。而要想避免生气，戒掉狂躁所产生的怒火，最好的做法就是认清自己，坚定目标，走稳人生道路上的每一步。

25、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”

26、佛学上有句话叫“心无所住”，即一个人的心执着于什么，就会被什么困扰。看重名利的人，他的心就往往只停留在名利上，进而被名利困扰、劳累，人生也就变得索然无味。淡泊名利，方能还自己的心灵自由。

27、傅大士曾经写过一首颠倒的偈子：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”在佛眼里，人世间的一切都是颠倒的。

28、机会出现时掌握它的人，十个有九个会成功；但自己创造机会的人，除非有什么意外，不然必定成功。’不自助者，机会不助之。

29、对时间的分配方式，决定人的一生成功与否。“假如我再年轻几岁，我就会……”这种人生方程式的无奈，根本的是在时间把握上的放纵。

30、东方佛，西方佛，彻底穷源无一物。东方土，西方土，草鞋踏破无寻处。人人尽随有往生，生即不生何不悟？守着不生亦太迷，禅人到此须自顾。——《鼓山永觉禅师晚录》

31、【幸福语录】所谓善，不应该有人与动物之分，更不该有疆界为限。上天有好生之德。以己之心体谅动物之心，爱这世间的一切生命，是我们为人的大善。

32、不要计较名利，不要执着名相，要进入“明心见性”的境界。要泯除狭隘的名利观念，扩大生命领域，要从有限的时空中去创造无限的时空，以有限的生命去扩充无限的生命，将短暂的生命投诸于永恒的时空之中。

33、“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”此句出自唐代杜秋娘《春缕衣》。花开的时候就应该毫不犹豫地把握住大好时光，将花儿折下来，收入怀中。而不要等到花儿都谢了再去空折枝。这句话意在劝人在珍惜时光的同时，不要蹉跎了大好的青春。

34、我还是会相信爱情，只是不会再相信爱情能够久远。你突然提醒我，我们相识的时间能够以年来计算了，你找到了你爱的，而我还在原地徘徊着。

35、暗恋一个人的滋味是甜的。看到那个人开心，不禁心花怒放;那个人对你一个微笑，对你说的一句话，你都将开心半天。

36、【享受生命】“如果可以重来，我会赤足走在户外，甚至整夜不眠，这个身体好好地感受世界的美丽与和谐。”

37、人生不可能完全没有悲苦，人生的悲苦就像苦瓜一样，不必去奢求苦瓜会变成甜瓜，而是应心安理得地享受生活所赐予的一切，去了解并超越苦瓜的苦，期待自己能从悲苦中去成长、感悟，品尝出苦涩味后的甘甜，那么悲苦就不再是悲苦了。

38、当你可以直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独，你便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着，虽不聪明，但诚恳；虽会犯错，但坦然。

39、恋爱的人踹到床腿时会得一声歪倒在床哀嚎半天，演技连最好的演员也比不过；单身的人只会发出咝得一声，如同第一滴雨水落在被晒得炙热的下水道盖上，之后孤独像乌云倾城大雨如注，瞬间淹没了痛感。

40、说暗恋是惩罚自己，一个个不眠的夜里，总有人在偷偷哭泣，略有苦涩的青春期，岁月的痕迹是记忆，记忆最珍贵的是你。

41、想要为善就要真正地去做善事，用心和实际行动去做，而不是靠外物来达到“为善”的目的。善行不一定是善心，善举也并非都是真诚的。我们可以为自己的罪孽承担责任，但是我们不能施舍来换取因果回报。

42、做功夫不得求人说破：若说破，终是别人的，与自己没相干；如人问路到长安，但可指路，不可更问长安事——彼一一说明长安事，终是彼见的，非问路者所见也。一《博山参禅警语》

43、我们生命的所有感受，百分之九十九是不正确的。因为不正确，才使我们的心不安宁，使我们生活得矛盾、无奈，很乱、很苦。——耕云先生

44、【智言慧语】动物中，唯狼最不知爱惜同情，然而非到饥饿无法忍受的时候，决不自相搏食。可惜生为万物之灵的人类，愈是衣食不缺的人，愈要损人利己。

45、．人还是要“见外”一点好，保持一些距离，要不女人一旦成为内人，就真的会很累，内即累也。男人一旦成为丈夫，连一丈之内的事他都会管，还振振有词美其名日：这是因为爱你。

46、格言是前人曾说过的真理，你可以相信它，但不要信仰它：因为信仰了你会照前人的模式去做，而不能超过前人。

47、幸福的家庭大多是相似的，而幸福的体会却千差万别、因人而异。因为幸福的答案并不统一，它深藏在每个人的心底，人们根据自己的需要来调整爱、判断爱、感受爱、收获爱。每个人都因为所处位置的不同、需求的不同，而对幸福有着不同的体会。

48、钱买不到的都值钱。那些值钱的人们却看不到。教育的目的是使我们下一代都能聪明地生存，一根树枝也能养活我一个月。光会英文养活不了自己。

49、#现代产业论七#建设现代产业发展环境是当务之急。1．培育行业领袖型企业。2．完善产业配套能力，延伸产业链。3．建立技术创新与产品更新体系。4．建立人才培养与供应能力。5．构建现代服务体系，如金融、物流、专业中介等。

50、【健康无价】年轻时，人们总是漠视自己的身体健康，也意识不到身体健康和自己的事业有多么紧密的关系。往往是在失去健康后，才恍然大悟、追悔莫及。

51、情景：最近，你们25年的婚姻画上了句点，你想重回约会场景。你想邀请某人外出见面，但你意识到，和你的年轻时代相比，如今的游戏规则已经改变，你真不知道如何约会碰面。◎箴言：心有多大，生活的舞台就有多大。

52、有时候最合适的人或许早已出现，只是我们不甘心偏要走走看看挑挑选选，兜兜转转百转千回后才猛然想起那个最初被你放走的人。

53、的确，很多的“小善”能使人受益匪浅，相反，许多的“小恶”却使人失去很多。有些人之所以会成为无恶不作的强盗，或许只是因为儿时的一丝贪念、一些小偷小摸的行为，正是这样的“小恶”的累积导致了一个个悲剧的发生。

54、【别硬碰硬】硬碰硬，总是两败俱伤。太极拳的特点就是“以柔克刚”。硬碰硬不一定是上策，有时候退让一步天地更宽广。

55、坦然地说：一个大丈夫当扫天下，岂为一室乎？可是多年以后，他依然一无所成。殊不知：一室不扫，又何以扫天下？空有抱负，不如脚踏实地的行动，这才是人生的真正出路。

56、【不能乱交朋友】既要认识新朋友，但是也不能忘记过去的老朋友。朋友不是一两天就能够交往出来的。朋友是需要时间的，尤其是在关键时候的考验。

57、你总觉得，世界那么大，总该有人懂得你的感觉。若是遇到那样的朋友，你们或许只需要交换一个会意的眼神，微笑颔首，无需言语，一切便已足够。

58、一个人在衡量任何事物时，不要考虑它们能给自己带来多少利益，应该看重的是它们在自己生活中的意义，尽量做自己喜欢的、契合自己性格的事情。这样的一种生活态度就是真性情。

59、鲜花飘散芳香，树干育成栋梁。可那些扶持鲜花和树干的枝叶们，在无声无息中奉献，它们圣洁的美德更值得人们赞扬。

60、人的一生应该为自己而活，应该喜欢自己，也不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量自己。

61、对自己要“方”，对他人要“圆”，就是说为人处世既要维护自己的独立人格，又能左右逢源，进退自如。如此，人脉大树枝繁叶茂，定能开创出成功的事业、幸福的生活。

62、【佛心禅语】一个人所说的话，是他价值观、格调及情绪的映射。喜欢说无聊话的人，会让听者觉得他素养不高，内心空虚，有意无意说挑拨之语的人，会让人认为他品质有问题。

63、回报并不难，付出是基础，多劳必多得，收付会平衡；付出无回报，只要有希望，忍受眼前苦，先苦后更甜。

64、又好像一杯水，茶杯打坏了不能恢复，但是水依然存在；又好比燃烧之木材，薪薪相传，流转不息，所以生命本身不会死。不生不死，不生不灭，真正之生命是超越无常，超越无我的。总之，生不贪求，死不畏惧，禅者视生死都是一种解脱。

65、美好的人，并不是那么难遇到。难遇到的，是美好而且深爱我们的人。因为深爱，我们才得以享有体会进而理解他们的美好，他们的不为外人所知的美好。

66、所谓“念兹在兹”，即是手在工作时，心思就在手上；双脚走路时，心念就在脚上；开口说话，精神就放在嘴上。

67、“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”现实就是如此，我们必须坦然面对，不能只知发牢骚，如果在牢骚中错过了人生正点的班车，那又将会在抱怨中错过下一次坐正点班车的机会。

68、蜜蜂若不是酿造出多于自己消耗的蜜，人们不会知道什么是蜜，当然也就漠视蜜蜂的存在。谁留下香甜，谁就有力地证明了自身的存在。

69、【智言慧语】你用金钱，有时买不动人心；用谀言，则人多能被你收买。千古的伟人与美人，多因谀言败名失节。

70、【语言的习惯用法】语言跟习俗一样，都是由人们的习惯构成，因此人们必须像尊重习俗一样尊重语言的使用习惯。

71、佛说：一切言语都虚假不实。为什么说一切言语都虚假不实？前面讲了，“一切念皆是邪念”，人的言语必然是表达内心的某种想法、某个观点，既然内心所思所想都是邪念，言语自然带着毛病。

72、怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。

73、他接着说明，“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应是广义的，指创造的成就、精神的富有、博大的爱心、而这一切都超脱于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。

74、【恋爱心理解读】游走在我们身边的人，也许都在等候一种领悟，等候适当的时光再遇，时间对了，你便会爱上他，幸好，你们今生还是遇上了。

75、虽然现实生活中选择和放弃往往互相较量，相随相伴，但不管面临怎样重大的抉择，我们都要在喧嚣和浮躁中坚守做人的准则，呵护好我们充满正义与良知的心灵。

76、淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界，淡看得失，宠辱不惊，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。

77、近来报上，登载妇女在街上乘人力车翻倒的新闻，必要加上“两脚朝天”四字。男子翻车则不加这样的点缀。实在是一种不道德的记述，里边隐含着许多恶意！

78、只要提升自己的德行、自己的修养、自己的人格魅力，就是在爱父母、爱兄弟姐妹、爱所有关心支持我们的朋友，才能对得起他们。

79、心如明镜。虽然外在景物不断转变，但镜面却不转动，此即境转而心不转。若心随境动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自已。

80、有朋友问我，什么是幸福？我说就是国泰民安、社会和谐、人民安乐，孝顺父母、礼敬老板、夫妻恩爱、手足亲爱、全家平安，把笑、效、孝落实在社会、家庭、生活里。

81、一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。

82、【给父母提高孩子免疫力忠告】辛苦赚来的钱必须珍惜。不是辛苦赚来的钱不会珍惜，要让孩子有辛苦赚钱的体会。赚钱过程不一样，同样的金钱，有的来得容易，有的就特别的困难。

83、【失败】不因一时的挫折停止尝试的人，永远不会失败。许多人只需要再多支持一分钟，多做一次努力，就能反败为胜。

84、天堂、地狱，唯在一心。一念之间，可以海阔天空，也可以坐困愁城，可以自在生活，也可以忧愁终日，是天堂还是地狱，完全在于自己的选择。正是这种选择决定了一个人将成为快乐生活的主人还是忧愁烦恼的奴隶。

85、每个人都是自己命运的主人，乞求别人，等待别人的恩赐，只能让我们养成一种惰性，把命运的方向盘交给别人，别人给什么，我们就只能要什么，别人不给，我们就什么也得不到。自然，人人都会遭受挫折，因此不能把命运的主动权放在别人的手上。

86、很多时候，我们需要的正是超越是非、善恶、有无、好坏、枯荣等等相对的世界，不以生命的有限看待世界的无限。

87、情景：你并非艺术家，但你最近去艺术博物馆时，看到一幅画作，对你了产生巨大影响。你不理解为什么会这样。◎箴言：作家或艺术家能对集体意识产生影响。

88、爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我。爱我，只因为我们相遇。

89、人活在世上，追求的不仅仅是物质生活，更重要的是精神生活。如果所有人都一味地去追究别人对自己的看法，那么他就失去了存在于这个世界上的真正意义。因此，人生在世一定要学会做自己的主人，活出真正的自己，千万不要沦陷在别人的期待中。

90、恋爱中，人儿总是要比平常傻许多，女人一生三傻。习惯一个人生活，习惯一个人我行我去，突然，多出一个你，坦白如招，的确让我有点不知所不措。循规蹈矩生活，因你轻踏，而乱错。

91、恋爱，那是人生中美丽的时刻。如同黎明与黄昏，沐浴在柔与金光中的一切景物都变美了，包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿就是光源，其实她也是被照的景物。

92、鲁迅先生揭示的中国人的国民性中，有一种就是奴性。那些见了主子就哈腰，做了主子就张狂的人，充其量只是一些没有尊严的可怜的爬行动物罢了。

93、人是探索者，也许从某个年龄段开始，他就会停止朝前看，会转过身去。假如他的生命在另一个人身上延续，那么他就拥有一个重游自己过去的向导。

94、一种运动项目要想持久繁荣，必须具备如下条件：一、规则不能过于复杂；二、观众可以大喊大叫；三、通过对它的指指点点就可以挣大钱。

95、不要在意不在意你的人。不要考虑不考虑你的人。不要担心不担心你的人。不要花时间给不会为你花时间的人。

96、事物应当恰当地结束，这在生活中很重要。只有在这时你才能放手。否则你的心里就会装满应该说却从不曾说的话，你的心就会因为悔恨而沉重。

97、【大海回澜】坐落于浩瀚之海，海水雕出现涛崖与曝日台。镇日无事，且在崖顶放歌，叫众水回澜；潮水拍打崖岸，湿了衣衫不足惜，去平台上躺干。

98、人生百年，百年之后，能让世人忆起的不是某个人财富的多少，而是他为社会作了多少贡献。衡量—个人的贫富，也当作如是观。

99、自由的婚姻，多起于一时的感情冲动，所以不易持久；旧式的婚姻，男子多认定是应当牢守的义务，所以不易分离。

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