赋有哲理的经典句子,一句话说透人生!
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1、圣人内心宁静,并不是说因为宁静有什么好处才使内心宁静,而是因为万物不能扰乱他的内心,他的内心才宁静的。
2、【与对你有教益的人交往】不是什么人都可以交往的,有的人是帮助你的,而有的人是危害你的。要与高水平的人在一起,而不要与品行不好的或者能力不行的人相处。
3、现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。
4、给自己三分钟的冷静时间。如果发生了不愉快的事情,一下子让你的情绪变得焦躁,有冲动做事的欲望,那么,你就需要先为自己的情绪降降温了。
5、恋爱象是小偷,掏干我毕生的精力与心血;恋爱像小偷,却让我把女人搬回了家;恋爱像小偷,偷走了我的恶梦,还有那噩梦惊魂的夜晚;孤独,对于每一个单身的男人来说,都是噩梦惊魂。
6、自由是一种心境,如闲云野鹤,闲散安逸不受尘世羁绊,能够在悲伤中发现喜悦,能够在阴霾中预见晴天,就如长沙景岑禅师所言,心能够在整个时空中徜徉,“始随芳草去,又逐落花回”。
7、友情里最让人唏嘘的时刻是,一开始我把你当成值得深交的人,后来因为某些事对你有些微的失望,于是不断说服自己人与人之间本该如此淡薄。又把你放回到一个普通朋友的位置,与你维持着表面的和平。这一系列的心理变化过程,你连半分都不知。
8、一念纯净即天堂。只有“糊涂”一点的人,才会清醒,才会冷静,才会大度和宽心;只有“糊涂”一点的人,才会远离纷乱喧嚣的争斗,才能超脱于功名利禄,看淡世界的一切;只有“糊涂”一点的人,才能感受到生命的自由和洒脱。
9、【出国旅游地泄露你的暗恋密语】出国旅游是不少人喜爱的一种休闲方式。如果让你选择一个你喜欢的国家去旅游,你的选择会是:【A】日本;【B】英国;【C】法国;【D】西班牙。
10、我们已经拥有了许多别人没有的东西,我们已经站在了世界上为数不多的幸福人群里,我们有什么理由抖擞出这些个本算不上什么烦恼的事情来折磨自己呢?
11、学会开朗,就不能对任何人、任何事有过分的要求,有求就有求不得,就会痛苦。也不能对自己要求太苛刻,被一些条条框框所束缚,捆住了手脚。只有解放思想,保持愉悦的心情,生活才显得有意义。
12、我不知道你们的命运是什么,但有一点我是知道的:在你们之中.只有那些愿意寻求发现如何为别人服务的人,才是真正幸福的。
13、用心去触摸属于自己的阳光,用爱去创造属于自己的时空,才能看清自己,知晓该走的路。当自己读懂了自己,世界才能读懂你。
14、情景:现在还只是星期天的早上,但你已经开始惧怕星期一早上的繁重工作了。◎箴言:你要做的第一步就是,暂停下来,仔细看看并享受当下的一切。即使我们都在这么做,其仍然具有革命性意义。
15、▼在风雪里,在大雨中,盲人要吃更多的苦,这时上班或回家成为艰难的事情。但即使如此,也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。盲人比明眼人更了解车更注意车,他们更谨慎。
16、就拿邵逸夫而言,他为内地与香港的教育事业捐助过数十亿款项,用他自己的话说就是“我的财富取之于民众,应用回到民众”。在内地与香港以他的名字命名的建筑物不胜枚举,这不就正如佛家所言,布施的越多,其实得到的也越多。
17、从世间的诱惑当中,我们要有力量约束自己,克制自己。一个人伟大与否,倒不是看他的钱财多少和地位高下,而是看他有没有自制的力量。能够自制的人,才是修行可能成功的人,为什么修行者讲持戒?这是要我们在生活中有自制的力量。
18、有些情,虽然短暂,却已然走过心间;有些人,近在咫尺,却是一生无缘。总以为,不再想起,就不再染相恩;总以为,不再念起,就不会再有忧伤,总以为,放不下所有,却会在眼泪掉下时转身离开,因为我只想看到彼此初识的微笑。
19、心帆升起来,让思念的风轻轻地吹,缓缓地驶向大洋的彼岸,问一下起居,道一声“平安”1月如雷,雪似月。记得那夜月下踏雪送走的你,如今雪飞又一年。月还是往年的月,你可仍是往年的你?
20、◎改变命运靠自己,道德的观念可以改变命运;正确的信仰可以改变命运,善意的结缘可以改变命运;合理的持戒可以改变命运。
21、人能走多远,在于他与谁同行;人有多优秀,在于他有谁指点;人有多杰出,在于他和谁相伴;人有多成功,在于他与谁合作。
22、人生短暂,假如在这有限的生命中还不停计较和困惑,那么不但难以解脱而且必定虚度此生。人生自在适意即可。
23、无论你的快乐是发自内心还是佯装出来的,学生都会对你的表情流露深信不疑。所以,如果你做不到真心流露,那么也请你表现出来开心吧,因为你的一言一行都让他们深信不疑。
24、◎善意的结缘可以改变命运。“善有善报,恶有恶报”,“人在做,天在看”;你好心诚意,处处与人为善,经常予人祝福、给人帮助、给人方便、予人欢喜,“得道多助”各种善意的结缘(有好的人际关系),就能够改变自己的命运。
25、当一个人知道迷惑的时候,并不可悲,当一个人不知道迷惑的时候,才是最可悲的。所以人一定要认清自己的面孔,这样才能超然物外,寻求真我。
26、写在纸上的爱,一个早晨就可以读完;说在嘴上的爱,一转身就可能忘记;只有母亲的爱,是永远写在天空和大地、永记和永藏在心里的。
27、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”善虽小,却能为你的人生积德;恶虽小,但也许会使你因此而丧命。“多行不义必自毙”,不要因贪恋而作恶。处处为善,才能享受快乐、圆满的人生。
28、其实大家都是普通人,都挺善良的,也都傻,怕寂寞,有的时候耍一些小聪明,都希望别人对自己好一点,可是又懒得付出~
29、历史教科书很少教会我们如何避免犯错误,它们的功能仅仅是告诉我们,今天的错误与历史上的哪一次错误何其相似乃尔。
30、对待别人,我们可以影响、可以改变,但很难完全驾驭,这是人性使然、也是不争的现实。所以,每个人都可以是自己心灵的主宰,也必须是自己的心灵主宰,才能活出理想中的自己,做自己生命真正的主人!我的心灵我做主,也没有必要让别人做主。
31、幸福靠自己,命运我做主,保持做人的本色,拥有真实的幸福,不要活在他人的价值观里,走自己的路,让别人去说吧,幸福在于做自己喜欢做的事。
32、把自己抬得过高,别人未必仰视你;把自己摆得过低,别人未必尊重你;没有人是完美的,无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头,更要能低头。一仰一俯之间,不仅是一个姿势,更是一种态度、一种品质。有力争上游的勇气,更要有愿意低头的大气。
33、岁月的流淌,不温不火;身边的人,分分合合;流浪的心,不想再漂泊,只想停留在你的爱河,给你一生的快乐,永远的幸福甜蜜。
34、世界上如果有一种念想值得你为它活,你就没有白活。活着的意义就是为自己的一缕念想而活,如果连这缕你值得为它活的念想都没有,那么活也是白活,而且会活得纠结,活得支离破碎。
35、【报告】工作之外的事没有必要都详细汇报。也有人觉得别人不向自己报告,就好像没有认真对待这件事一样。这其中一定有某些自己的理由吧。
36、若是遭人反对而不动心,即是忍辱。在生活中,天天都会有跟人意见不合的时候,不闹情绪很难。如果就事论事,没有人我的分别,才能做到不动心。
37、有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。
38、【穷人缺什么】许多贫困家庭因为家人生病而导致更加贫困的例子,就是有力的证明。所以,有人忠告:“平时一定要保重自己的身体,注意身心并养。”
39、【克服困难】人生总是有无数的艰难困苦,必须要不断克服畏怯。尽管世界非常的大,其实一个人就是一个世界,每一个人都是自己世界的主人。只要改变自己,克服各种弱点,那么就能够赢得世界。
40、对你而言,自我约束是力量,正确的思想是指挥,平静安宁则是能量。你要不断地对自己的内心说:“平静安宁!”
41、当别人做了对不起我们的事情的时候,我们反应态度的尺度大约是三种:第一、宽容和原谅;第二、以牙还牙;第三、变本加厉。我们在这三种态度里面选择哪一种态度作为反应,实际上是反映了我们自身的教养。
42、在通往理想的征途中,锲而不舍、勇往直前地浇灌灿烂的理想之花,才能一步步接近那光辉灿烂的理想之巅。
43、我要是成立艺术大学,首先助那些将来是个“直立天地”的栋梁苗子,英文考三十分我也要,他(她)们是天才,为了英文过关而废了他(她)们,我落过泪。因为我没有能力收留他们。
44、我们要想享受生活,就要学着摒弃心中“唯我独尊”的意念,学着与自己不太喜欢的人交谈、打招呼,甚至和他们握手、拥抱。只有这样,我们才能够认清自己,才能够更好地打造自己的人生,享受生命的真谛。
45、不可太饱入房,太饱入房伤脾胃;不可大醉入房,大醉入房伤骨胳;不可大疲入房,大疲入房伤其溺;不可大怒入房,大怒入房伤其精。
46、人与人之间最重要的区别不在物质上的贫富、社会方面的境遇,是内在的精神素质把人分出了伟大和渺小、优秀和平庸。
47、一个能控制自己情绪的人,就能控制自己的未来。一个能自控自己不良习惯的人,比如上网打游戏、嫖娼、赌博等恶习惯,一生就会平安,吉祥如意。
48、憎是厌恨,爱是欢喜。人不明理,偏了爱憎,就有奇祸对面过来。善人平常心待人,无私憎、无私爱,爱知其差,憎知其好,故在家无祸,处世也无祸。
49、有时,外面下着雨,心却晴着;又有时,外面晴着,心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。
50、待人处世中,谁都不愿意与小人打交道,他们人品差、气量小,时刻盯着自己的利益,为此甚至不惜损人利己、落井下石,而且说不定什么时候就会在背后给你一刀。
51、真聪明的人,不敢骗人。真糊涂的人,不会骗人。骗人的人,全是些“自以为聪明”的人。古今中外那些生前受人骂诅,死后受人讥骂的人,全是这种自以为聪明的人。
52、◎五戒是净化人心的良药,绝非拘束自由的枷锁,一人受持,一人得益;万人受持,万人得益,若全世界人类共同受持,则大同世界即日可待。
53、有比较之心就是缺乏自信。有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。
54、有人说,每个人都是一块田,这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的、抱怨的耕夫,其田地将满是荒草蛀虫;而一个充满希望、辛勤劳作的耕夫,会把田地耕种得丰收连连。
55、很多时候,我甚至觉得你已经找到了我,并且远远地看着我。我知道你为什么要迟到,为什么不跟我相见,因为你希望我再努力一点,再坚强一点。
56、情景:有个同事在工作中咄咄逼人,令你对自己的工作产生不满。你觉得并非每件事都值得攀比较量。◎箴言:面对一个难以对付、咄咄逼人的同事,请调整好自己的应对行为,向他展现你的慈悲情怀。之所以这么做,是因为他的个人境遇影响到他的主观动机。
57、什么叫做忏悔?“忏”就是一辈子不做,“悔”就是省悟以前的错误和恶劣的思想行为,并永远吸取教训。仅在众佛前口说忏悔是没有用的,在我们这个佛门中,永远不再犯错,这就叫做忏悔。
58、有一天,群狗们在我住的胡同里,开社交大会。可称是少长咸集爪尾交错,毛形耳影十色五光,歌舞之声惊天动地。我开门一看,竞发现一句“饱暖思淫欲”的现象,因为穷邻所豢养的那只骨瘦如柴的狗,竟卧在一旁放弃狗权,并未参加!
59、老话讲:“喂牛得犁,喂马得骑。”朋友就是帮助我们事业成功的牛和马,他们的存在给我们的成功带来便利,让我们的前路不再孤单。那么如何让别人甘愿做我们的朋友呢?那就是首先伸出发情的手。你今日如何对别人,他日别人就会如何对你。
60、【智言慧语】修身与养身不同。修身是修千万年不死的真身,养身是养几十年必死的肉体。修身是拒恶,养身是防病。然而能修身的,必能养身;能养身的,未必能修身。
61、佛家说:“诸恶莫作,众善奉行。”一个人做一件善事容易,但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么,如何才能坚持终生行善呢?那就要时常怀有一颗“菩提之心”。
62、【致自己】知名和资深。知名与资深的区别在于:知名在于社会的认知上,知名度越高,说明社会上了解这个人的人越多;资深体现在具体能力和业绩上,越资深,说明他在行业内的影响就越大,有一定的发言权,能受到行业内或社会的敬重。
63、再好的亲戚,朋友,也要保持适当的距离,人的自私,贪心欲望没有穷尽,为了长久健康的关系,保持适当的距离是对彼此最好的选择。真情之交淡如水,是一种高深的处世哲学。
64、人不应该过于追求如名望、富有、学问、节制等一些比较具体的目标,如果一个人终身追求那些目标,那他就永无快乐可言。其实,懂得简单生活,快乐就会像博大而又仁慈的太阳.不分贵贱地恩赐到每个人的身上。
65、【一句禅语一种人生】是你的迟早会是你的,没有必要为它而烦恼;不是你的永远都不属于你,为它烦恼又有何用呢?
66、穿透岁月斑驳的印痕,静静咀嚼这岁月的甘苦和时光的不再。在记忆的深深处,那些有过欢笑,流过泪水的日子,那些曾经的喜怒哀乐,点点滴滴,都那么清晰地呈现在眼前,永远定格在了每个人的心里,成为我们生命中一道独特的风景。
67、恋爱是道菜:将情感放入缘份锅,淋上快乐油、撒把开心糖、倒瓶心酸醋、加入苦涩盐与五彩椒,燃烧岁月去煎熬,熬出百般滋味时,这道菜就能上碟了。
68、▼至于我们曾订下的山之盟呢?我们所渴望的水之约呢?让它等一等,我们总有一天会去的,但现在,我们已选择了从俗。
69、既然不知道此生的来历,那么对生的探究就是大事;既然不知道此生去向何处,那么对于死的探究就是大事。这就是说由于生死变化无常而迅速,所以研究生死的问题就是件大事。
70、我也曾幻想,幻想我们还会遇见。或许在城市的一个角落、一间咖啡厅、一家酒吧,诸如此类。只是我们已不认得彼此,又或者与爱情无关,只是寒暄。
71、爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。
72、禅是清净,不是死寂;禅是修心,不是无情;禅是担当,不是避世。这秋深之日,大雁离开温暖的巢穴,却并无丝毫感伤;落叶离开筑梦的枝头,却依旧淡定从容;莲荷萎落在淤泥之中,却依旧洁净如初。
73、生活中总会遇到这样一群人,当他们用到你的时候,和你关系好得像亲兄弟。可是,一旦你没有了可以利用的价值,你就会被这些过河拆桥者一脚踢开。忘恩负义者在拆桥之后不一定会毁掉别人,却早晚会毁了自己的后路,掉进无尽的深渊。
74、方经残腊,早见仲春。日月奔驰,荣衰互换。人生只此,休更纷纭。我观前际已去不可追,后际未来不可问。一《黄龙晦堂心和尚语录》
75、世上人,共分三等。第一等人,是与世有益的。第二等人,是与世无害的。第三等人,是与世有害的。人的等级,不可由职业上分。我以为,人力车夫与倒马桶的,若存心公正,就是第一等人。大学者与委员长,若存心偏私,也是第三等货。
76、猫最喜欢吃鱼,可猫又不会游泳。鱼最喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。上帝给了你很多诱惑,却不会让你轻易得到。
77、【常怀青春之心】我们要在春天里播下青春的种子,让她在泥土里孕育、发芽、开花,生机勃勃地伸一伸臂膀,吐一吐志向,抒发萌动的爱,亮一亮飞翔的心,爆发出自己的热情和能量。哪怕最后在深秋里枯黄,也不会悔恨和羞愧,也不会自卑和惆怅。
78、入夜,每个电台播放的情歌,沿途每条山路铺开的影子,全部是你不经意间写的一字一句,留我年夏一年的朗读。
79、老话说:“不怕天寒地冻,就怕手脚不动。”环境即便再恶劣,只要人肯抗争,就一定能够脱困。怕只怕对自己失去信心,把自己的命运交托在别人或上天的手上,那这个人想要改变现状就只有靠虚无缥缈的运气了。
80、当做一件事遇到极大的困难时,断绝自己的后路,把自己置于一种无法回头的境地,让自己只能执著、义无反顾地向前》中。就如当年佛陀苦行,立下“不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座”的宏愿一样,心灵的力量就在我们乐享困难之时产生。
81、在精神层面,越是贪图享受的人,精神世界越是贫乏;抓住吃饭的本质,将兴趣从享乐转向精神追求,精神会日益丰富。
82、恭敬可以消除对方的怒气,谦让也就不会和别人产生纷争。当我们在和别人遇到矛盾的时候,要学会恭敬谦让,这才是消除纷争的好方法。
83、我常常感觉自己就像一台电脑,所有的程序都被一双看不见的手提前设置,总是在既定的路径上被动运行。这不是我所期待的人生,我试图用一种错乱来稍稍改变一下生命轨迹。
84、你呀你别再关心灵魂了,那是神明的事。你所能做的,是些小事情。诸如热爱时间,思念母亲,静悄悄地做人,像早晨一样清白。
85、为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬人、伤人的恶语呢?
86、快乐时说快乐,痛苦时说痛苦,是本色。快乐时不说快乐,痛苦时不说痛苦,是修炼。快乐时说痛苦,痛苦时说快乐,是做作。快乐时不快乐,痛苦时不痛苦,是麻木。究竟怎样才对?不好说。保持本色,跟着心走,最是自然。
87、得不到结果的暗恋,终究是可悲的,可悲的不是别人而是自己,永远没有回应的爱情是一粒煮熟的种子,任你怎样的精心呵护,也不会开花结果。
88、有的人来到你身边,是告诉你什么是真情;有的人,是告诉你什么是假意;就像有的人来到你身边是为了给你温暖,有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物,无论你喜欢与否也要接受,然后学着明白它们的意义。
89、【一见钟情,靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事”,多半代表——这位,对自己的外貌不自信。
90、拉人力车的羡慕坐汽车的,其实坐汽车的人,心中有时不如拉人力车的安逸。坐汽车的横行直冲于街市中,仿佛是逍遥自在。其实未尝不是去奔走权门,屈膝献媚;未尝不是去追妾捉奸,畏罪潜逃。
91、【触角】人面对感兴趣的事情,会立起自己的触角,并且只对自己感兴趣的事有所反应。一旦放下了触角,就会对摆在眼前的事视而不见、充耳不闻。只要我们在生活中为自己的理想立起触角,就一定能捕捉到相关的讯息。
92、【幸福女人:适应爱情与婚姻的温差】爱情和婚姻的温度是不同的。爱情是滚烫的,而婚姻却是温暖的,许多人正是由于无法适应婚姻与爱情的温差,而让双方的感情越走越远。
93、同行不同利,隔行如隔山,跟风不超越,难以成大业;创新求新意,独有价值高,保守图稳定,不进则会退。
94、善于合作需包容,心胸开阔朋友多;不善合作矛盾多,狭窄计较心太累;不会合作人孤立,自命清高不合群。
95、人们总觉得幸福是很难追寻到的,却往往忽略了自己无意间的举动。不求所报地帮助他人,他人也会帮助你,也许这种帮助对你而言,就是此生梦想的实现。
96、佛教认为,人的生命不仅是从生到死,还是一个循环的过程。人的一生仅是这个大循环中的一个环节。佛教对现实的态度超然,对文明的终极追求更透彻、更究竟。无论世界如何变换,佛教都有自己不变的真理。
97、拥有并不一定都是好事,不论是感情,还是美好的事物,保持距离去欣赏,也许更能够看得周全、看得清楚。远远地欣赏,是一种知足,是一种远见,更是一种温暖平和的慈悲心。
98、情景:你的当前工作令你忍无可忍、备受煎熬,你想转变自己的工作和职业规划。◎箴言:如果你现在就明白自己想要什么,你就能塑造自己的未来。
99、如果懒散是魔鬼的游乐场,那么无聊就是它的巢穴。针对那些善良的人,无聊的人总会想出一些坏点子来破坏他们的生活。受到无聊的驱使,他们的行为足以毁掉别人的幸福。无聊是滋生抑郁的温床,让
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