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1、【看着自己生活】每个人都是不一样的，你没有虚度人生。英雄有英雄的活法，普通人有普通人的活法。人到了老年，更不应该去攀比，要把有限的时光放在自己身上。

2、有多少力量做多少事做好小事，成就大事学道容易悟道难，不下工夫总是闲；能信不行空费力，空谈论说也徒然。——明·憨山德清

3、人生有很多事其实并非太过重要。在必要的时候，放下不失为～条解脱之道。走过去，再回首看，不过尔尔。

4、人有欲望并没有错，在一定的时候欲望是推动我们前进的动力，因为我们会因为心中的欲望而努力奋斗。但是我们应学会给自己的欲望设置底线，一旦到达我们的底线，我们就应学会放弃，以免在不断的追逐中迷失自己。

5、如果你只要一文钱，你就只能得到一文钱；如果你想要充满喜悦和成功的人生，也同样会得到。如果你知道如何争取，就必然能得到所想要的。

6、在自然的境界里，人与禽兽无异；在人性的境界里，人的情感受到理性的控制；在宗教的境界里，才有真正高尚的精神生活。

7、禅的智慧是无穷无尽的，宽度和量度都是禅的智慧。心宽，放下一切自我执著而引发的烦恼；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能获得真正的洒脱，做到真正的慈悲，获得真正的智慧。

8、有一次，我们梦见大家都是不相识的。我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。有一天，我们梦见我们相亲相爱了，我醒了，才知道我们早已经是陌路。

9、【佛心禅语】世事千变万化，空谈会使人失去实干的时间，只是整天沉浸在幻想的世界里，最终导致碌碌无为而终生遗憾。我们应该从现在开始，不要再犹豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

10、人生要解决的问题，都取决于我们每一个心念，如何来确定我们生命努力的方向。生命努力的方向选择对了，就是顺善法的，生命的发展就会沿着善业的轨道升华。

11、【禅语悟道】佛陀曾说过：“我接受凡世人与我争论，我不与凡世人争论。”这两句里充分呈现了佛陀的大爱和我们凡世人的愚昧无知。佛陀就像慈母，我们凡世人就像得自闭症的小孩。慈母包容患白闭症孩子的缺陷，却从不会给予孩子任何埋怨。209

12、我们都必须学会与自己的孤独和平共处。而学会与孤独相处的最重要的一课，就是不要被孤独的感觉吓到，不要因为想驱赶孤独，就随便投奔到一个不安全的地方，相信了不安全的人。

13、【智言慧语】为善如登山，一步一步地走去，终必达到极高的境地，便觉神清气爽。为恶如掘井，一铲一铲地挖去，终必达到极深所在，立觉眼迷神昏。并且登山，用力小。掘井，用力大。结果，登山者容易下来。掘井者不易爬出。

14、透过每缕禅语都能见到太阳，通过每段祥事都能抵达心灵；禅是面镜子可以照亮人的心境，禅是盏明灯可以指引人的心路。

15、所以，有的人貌似谦逊而实际很骄矜，有的人实为长者而外貌不象。有的人貌似固执而思想很通达，有的人外表坚强而内心软弱，有的人外表和缓而内悍急。因而，那些表面看来追求仁义若渴极思水的人，实是弃绝仁义若热极避火的人。

16、人对于已过的最系恋，对现在的最忽略，对未来的最注意。其实，对过去的追想无益，对现在的须聚精会神，对未来的不必打算。若将现在的，尽力而为，不做害人的事，将来自有好的结果。

17、【幸福语录】你发誓：下一次一定要用微笑面对生活，用微笑紧紧抓住幸福，那样的来生一定会过得无怨无悔……

18、【幸福语录】让意外惊喜增进感情提升幸福，怕下幸福的画面，珍藏爱的时光，在爱的纪念日，共度幸福烛光晚餐，爱情不需你用力紧握，只需你松开双手，用豁达收获婚姻幸福的果实，亲情如歌，珍惜生命中的每一个亲情音符。

19、追求名利空花，不如追求性灵的解放如何摆脱精神的枷锁，获得大自由？佛日：一切凡夫所有身心不得自在，或心随身，或身随心。——《大般涅槃经》

20、腾不出时间学习的人，迟早会腾出时间来伤悲；腾不出时间思考的人，迟早会腾出时间来后悔；腾不出时间运动的人，迟早会腾出时间来减肥；腾不出时间呵护亲情的人，迟早会腾出时间来流泪；腾不出时间恋爱的人，迟早会腾出时间来相亲。

21、我们的生活就是误解，不断地误解、误解、再误解，深思熟虑之后还是误解。就这样，我们懂得自己的存在：我们错了。可能最好是忘掉有关他人的对于错，一切顺其自然。若能做到这一点——好吧，就算你幸运。

22、【不要忽略细节】类似的琐碎之事何止千千万万，明智的人都应该以遵从它们为乐。愤世嫉俗的戴奥真尼斯绝不会轻易显露自己的聪明才智，而傻瓜则时时卖弄表现自己的小聪明。

23、命运总是喜欢和人开玩笑，我们又何必太认真呢？我们赤条条地来到世上，最终也将赤条条地离去，既然这样，不妨把一切不幸都看成一种难得的体验，如果明天就是世界末日，我们应该为能在有生之年体验末日而感到幸运。

24、【智言慧语】我以为，人的思想，必须如同做衣服，不管别人穿肥穿瘦穿长穿短，你总当做不肥不瘦不长不短的。别人穿有花纹的，你总要穿素面的。如此，你就总赶得上时兴。

25、与其等待机遇的降临，不如自己去寻找。寻找的过程也许会很辛苦，但是在这个过程中，我们应对挫折磨难的能力也就不知不觉地提高了。

26、为了生存和延续，我们必须吃饭，必须有一定的享乐，但是，我们有自己的理想，有自己的精神追求，这是人生中更重要、更有价值、更有意义的事。为了这更有意义的事，宁可做个“痛苦的人”，而不是做一头“快乐的猪”。

27、基础教育应该重在育人，一个人品质与习惯的养成是从小学阶段开始的。教会良好习惯，培养高雅兴趣，塑造优良品质是基础教育的首要责任。

28、恼怒只会让事情变得更加糟糕。恼怒的原因常常是我们把别人想得太坏，如果我们能乐观地看待每一个人每一件事，情绪就会平静许多，心情就会快乐许多。

29、明知是正确的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，明知没路了，却还在前行，因为习惯了。

30、今天的主题是爱。爱自己的家人、同事以及所有遇到的人，即使我并不认识他们。所有的生命都是息息相关的，我要为它歌颂。

31、善人骂不还口，打不还手，便省了闲气。我施恩与人，不求他报，他来结怨，我不与他计较，便宽了怀抱。量大才能福大。

32、美好的事物，需要一颗平常心，才能体现出其价值来。遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老病死，对待得失，对待宠辱。

33、如果明白“一切现成”，何用劳烦于唯心与唯识？佛法一切现成，人们却总是向外去找。“一切现成”，当注重对现前一切的感悟，注重当下。

34、有些人一直认为自己不快乐，就是因为他们固执地让自己的情绪不肯离开令人不快的事情。那样，除了折磨自己的身心之外毫无益处。

35、对好朋友，千万别忘记他的姓名。记住他人的姓名，是语言当中最甜蜜、最重要的声音，更是交友最重要的法则。

36、青春的真谛是什么？如何面对人生道路上的艰难险阻？如何面对错综复杂的感情纠葛？面对青春的迷惑，我们需要有一盏指路明灯；面对人生的艰难险阻，需要有人将我们领入正确的人生航道；面对复杂的社会，需要有人给我们铺平人生之旅的基石。

37、人生无从选择，所以人生有憾，所以人生有痛，所以人生迷茫，所以人生无奈，所以人生无常。无常与平常，仿若黑暗隧道是两端，一进一出，光明自现。一花一世界，一念一悲欢。

38、【探测你的心机】在一个晴空高照的日子，是最适合出游的。假如，你和你的朋友漫步在森林之中，无意中发现了一间隐藏在林中的建筑物，依你的直觉，你会认为这是何种建筑物A小木屋。B宫殿。C城堡。D平房住家。

39、人的道德教育是渐渐形成的。作为家长，应该根据孩子的不同特点进行相应的道德教育。只有如此，才能在孩子的心灵中播撒下道德的种子，望子成龙、望女成风的期待才有望成真。

40、【原则与灵活】开通、灵活是生存的需要，但是不能没有原则的灵活。能够将原则与灵活有机结合的人，就是有处世和生存的真本事。没有一定的灵活性，就会死路一条。不懂得开通和变通，就容易把自己和别人都逼上绝路。

41、在苦恼的众生中，能起勇猛精进心、慈悲心、喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。

42、【禅语感悟】许多人难以取得成功，往往是过于轻视自己，不相信自己所蕴藏的巨大潜力。就像那位侍者，只承认自己是侍者，而不承认自己是佛祖，实际上佛祖与众生并没有区别。佛祖之所以能成为佛祖，是因为他相信自身普度众生的能力，承认自己是佛祖。

43、你知道那个人可能不是那么喜欢你，你知道有的时候即使再怎么努力也不能讨好每一个人，无法回报的感情，拒绝的话无论说得多好听，都会是一种伤害。

44、暗恋一个人就是通过各种各样的行为方式向他靠近:放在一起的自行车、摞在一起的作业本,写在一起的名字……

45、唯此一心即是佛，佛与众生，更无别异。但是众生著相外求，求之转失。一《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

46、每个人都要时时刻刻懂得修正自己的身心，使得心灵得一方净土。那么如水一样的宁静，清风一样来去自如，也就是人们常说的禅之境界，那也就是无烦恼、证菩提的清凉佛界。何乐而不为呢？

47、皮特之所以在失去妻子后，长期没有生机地生活着，是因为他埋没了对爱的憧憬和希望，莎娜的出现，改观了他的想法，使他明白他还能给别人爱，而这能让两个不幸的人都变得快乐和幸福，这就是爱的魅力，有爱的地方就有幸福！

48、【幸福语录】对自己有绝对信心的人，可以克服任何的困难与挫折。他们的眼光，只定位在成功的一方；信心正确地引导着他们，一路披荆斩棘奋勇直前。

49、当你用一个手指指向别人时，可曾知晓有三个手指头正，旨向你自己？十七岁象一座钟，一天天嘀嘀嗒嗒，不知疲倦的小闹钟！

50、恋爱的时候我是马，愿意陪你走天涯；结婚之后你是马，任我骑来任我打。既然大家都是马，相亲相爱走天涯。

51、我国古语说：“以爱妻之心爱父母，是最大的孝子。”我可以加一句：“以爱儿女之心爱丈夫，是最大的贤妻。”

52、有钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

53、在终极的意义上，人世间的成功和失败、幸福和灾难，都只是过眼云烟，彼此并无实质的区别。当我们这样想时，我们和我们的身外遭遇保持了一段距离，反而和我们的真实人生贴得更紧了，这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

54、一念一天堂，一念一地狱一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。

55、。工作、生存、责任固然重要，然而它们并不是我们活着的全部意义。所以，当烦恼来临的时候，当内心迷茫的时候，何不选择放空自己的心灵呢？一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。

56、觉得自己很幸福的人群中，有80%的人不会抱怨，而剩下的20%的人会偶尔地抱怨。抱怨，会把人带向痛苦的境地。所以，不要为了释放自己的压力而习惯性地去抱怨，时间久了，人们看到的将不再是一个有气质的美女，而是一个幽怨的主妇。

57、培养幸福的习惯：学会珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份拥有，珍惜每一份际遇，珍惜简单的美好，才能看见幸福向你微笑。

58、我不喜欢董其昌、赵孟頫，全是王羲之那一派下来的，没有多大创意。我从颜鲁公为师，就是不想走“一般般”。所以我的底线字体是颜鲁公。研究大篆和甲骨文就是想“掺沙子”，这样就是再没出息，也不像董其昌。

59、修行，就是修身、口、意。通过闻、思、修和戒、定、慧的实践，让自己的身、口、意与诸佛的身、口、意逐渐相融合，最终达到自己和诸佛全然地合二为一，乃至超越一体和异体等二元对立的境界，并任运圆满弘扬佛法和普度众生的伟大事业：

60、情景：你长在南方，并不习惯在雪地里开车。在下班回家的路上，你被堵在一场暴风雪中，你只想安全回到家里。◎箴言：如果驾车的条件非常恶劣，或遇上严重的交通拥堵，请有意识地深呼吸，深呼吸将使你更加聚精会神，从而帮你避免发生交通事故。

61、我已经厌倦了那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。

62、。放下执念，放下贪嗔痴恨，放下自私自利之心，放下对名利声名的迷恋，放下五欲六尘。只有真正做到了放下，才能让内心清净起来，从而领悟到人生的真谛和生活的智慧。

63、【给父母提高孩子免疫力忠告】当孩子怀着一颗赤子之心面对社会时，千万不要认为孩子无知和激进，更不要去训责他，作为大人应该感到羞惭，因为我们已经失去了清纯。

64、有二位年轻比丘尼来精舍，问：“法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？”师父反问他们：“什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。”

65、有一种人，早晨看经、念经、忏悔，晚间纵口业骂詈人，次日依前礼佛忏悔。卒岁率年，以为日课。殊不知，梵语忏摩，此云悔过，谓之断相续心，一断永不复续，一忏永不复造。——《大慧普觉禅师语录》

66、在竞争日趋激烈的今天，目标便是成功的起点。只有当我们明确了人生的目标，才能找到人生的主流，也就找到了奋斗的方向，我们的潜力才能得到充分发挥。

67、无常是苦，法师说人生存的过程本身就是一个苦的事实，而在这个苦里，又含有无常，无常生白发，无常催别离，无常导致求不得，无常将朋友变为冤家。无常是空，不能永恒、不是真实、捉摸不定、随时变化，这是无常，也是空。

68、“先发制人”，给他个“下马威”，不一定吓不住坏人。因为坏人心里都是虚的。“后发制人”是先看他怎么出手，然后给他来个“对策”，这叫“魔高一尺，道高一丈”。

69、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

70、慧律法师说：“真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。”愚痴的人，一直想要了解别人；有智慧的人，却努力地了解自己。

71、◎假使能力不够净化世界社会，不妨先使自己家庭和谐安乐，如果家人良莠不齐，就去庄严自己、净化自己，“心净则国土净”，自净其意是谓佛教。

72、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

73、【今日执著明日后悔】今日的执著，会造成明日的后悔。（佛陀）不要让今天的执著成为明日的后悔，不要让今天的坚持成为明日的眼泪。

74、在认识和评价别人的时候，我们常常免不了要受自身特点的影响，我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法，觉得自己这么想，别人肯定也这么想。俗语“以小人之心，度君子之腹”说的就是这种情况。

75、【佛心禅语】“退一步海阔天空，忍三分心平气和”“能屈能伸大丈夫”。退是为了进，能退才能进。在无法获得期望的目标时，应当学会做退一步的考虑，也许就会打造出另一片有为天地。

76、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。

77、▼但我们是活生生的人，我们不是小说。我们要朝朝暮暮，我们要活在同一个时间，我们要活在一个空间，我们要相厮相守，相牵相挂。于是我们放弃飞腾，回到人间，和一切庸俗的人同其庸俗。

78、0.人生的一切，不是算来的，而是感来的；不是求来的，而是修来的。求是只望结果，修是培植因缘。感是得道多助，算是一相情愿。

79、【多出去看一看】“可以的话，我会节省时间多去旅行，跋山涉水，再危险的地方也不妨一去。外面的世界是美好的，旅游可以使人增加知识。”

80、我们不能贪图生活中一时的名利与荣耀，总是为自己的一点优点洋洋自得。很多人一旦有了成就就希望得到别人的承认和赞扬，就会有意无意地展示自己的长处，却不知道这可能引来灾祸甚至死亡。

81、【幸福语录】爱情的至高境界就是要经得起平淡的流年。人与人之间的爱情，其实在最普通、最平淡时不经意擦出的火花才最纯洁、最美丽、最珍贵。

82、大多的时候，都是生活选择你，而不是你去选择生活，尽管如此不情愿，可是必须去面对，这就是人生。我只是站在原地，慢慢承受着，学着不诉哀伤，是的，隐忍，当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候，除了微笑只能微笑。

83、给腼腆男孩制造机会，与女孩主动出击是两回事。女孩主动出击，讲的是喜欢了对方，主动去追求。而给对方制造机会，是知道对方喜欢自己，可他因为腼腆而不敢表白，女孩主动制造机会，引导他把心里的真实感情表达出来。

84、【口袋】有时候，说成“兜兜”的话，会被别人笑话。曾经从去年的西服口袋里，发现了让我大吃一惊的东西……

85、打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号：我们大部分的伟大发现都应归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。

86、人向上，如爬坡，弯着腰，头朝下，谦虚之意；人向下，如下坡，挺着胸，头朝上，傲慢之形；安现状，无追求，走平路，无起伏，不向上，自满之状。

87、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

88、无论如何，对于漫长的人生而言，做人都是极为重要的第一步。不信我们可以看看教导孩子的家长们，无论家长自身如何，在教导孩子的时候都一致强调要让孩子做好人。由此，我们可知对于做人的重视，其实是融人在了我们民族的骨髓里面。

89、▼天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论一只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。——高尔基

90、暗恋一个人的滋味是甜的。看到那个人开心，不禁心花怒放;那个人对你一个微笑，对你说的一句话，你都将开心半天。

91、佛说，保持平常心得快乐之福报。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面对人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲欢离合，自能远离烦恼与痛苦。

92、【幸福语录】你若能容下这个世界，这个世界也能容下你。你不用心挤兑这个世界，这个世界也不会挤兑你的心。这个世界是宽广的，你的心跟它一样宽广，你肯定会“量大福大”——至少你的心灵会是幸福的。

93、性情和善的男子，被妻刺激了必灰心；性情暴躁的丈夫，被妻刺激了必惹祸。古今中外，许多的惨剧，多是起于妻的刺激！

94、【幸福语录】上苍给予每个世人的苦与乐大致相同，只是世人对于苦乐的态度不同。有时我所求，确在别人处，有时我所有，正是他所求。

95、走自己的路，满足自己对美的渴求，不依靠别人，凭自己的力量前行，人生路上，你要为自己喝彩，与其羡慕别人，不如珍惜自己，适合你自己的，才是幸福的生活，因为简单所以幸福，把平常日子过成一首诗。

96、所有工作的核心，是人的工作，人的工作做通了，其他工作就一通百通。所有问题的核心，是人的问题，人的问题解决了，其他问题就迎刃而解。谋事在人，成事亦在人。中国式管理的核心，就是做人的工作，解决人的问题。

97、【心理格言】为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。

98、【李嘉诚的人生忠告】欺骗的恶果是严重的。华而不实的广告，实际上就是一种愚蠢的欺骗行为。用甜蜜的语言去打动顾客购买的欲望，不如用可靠的产品质量去赢得顾客的心。

99、追求和营谋个人的私利是违背自然的规律的；如果把个人的私利与整个天下统一起来，私利也就不会丢失了。

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