故人言小编这次精心整理了字字珠玑 句句箴言,适合发朋友圈!希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、北京话是国语，怎么一些北京的“歌后”、“歌皇帝”也嗲嗲的、酸酸的，都变成了港台的发音。“细细”（谢谢）……不敢恭维。

2、无论我对他人怀有的任何恶意的感情，今天我都要放下。因为我知道，恶意的感情会歪曲自己的观点，令我受到伤害。我不会让这种事情发生。

3、英国雷纳所集的格言，有一条说：“妇人在礼拜堂是神圣；在街上是天使；在厨房是妖怪；在床上是猴儿。”第一句的意义，是心身清洁，念可通天；第二句是威风凛凛，严正可畏；第三句是神工鬼手，善于烹调；第四句的意义，我猜想不出。

4、有多少人可以一路相随，到世界的尽头？有多少人可以一路牵挂，走过干山万水？有多少春花秋月，能够读懂时光的微凉、季节的轮回？那一抹心间的苦涩，又在谁的眼眸中唏嘘、揣测？

5、【佛心禅语】行善并不是让你去做惊天动地的大事，一件小事也可以体现一个人的善心。因此，不要因善小而不为，行善从身边的小事开始。

6、布施不应论大小，而应论真诚。只要是真心施与，穷人的一元钱，不亚于比尔·盖茨的数百亿元；小学生的一句良言，不亚于孔子的一部（（论语》，功德也相当。如果比较大小多少，就落俗套了！

7、【时光遐想】我们每天都是忙碌的，像是上紧发条的钟摆，不停地摆动，毫不停歇。如果你能每天抽出十分钟，多十分努力，你的生命将会如何？

8、癞蛤蟆想吃天鹅肉，现实中真有癞蛤蟆吃着“天鹅肉”的，你精力不是过旺的话就别去管这事：因为那是天鹅在空中看到地上有一块想吃的肉，没想这块肉是癞蛤蟆。农家养的老鹅就不上这个当，因为它只吃草不吃荤。

9、痛苦、悲哀皆为心造，心中放不下痛苦，痛苦便会一直跟随：心里有悲哀，人生便处处悲伤。如果整个身心都被仇恨怨愤占据了，怎么还能容得下其他？生命自然也因此变得狭隘，活在阴影之下的人生，当然不可能快乐。

10、童年，听别人编的故事很有趣，自己也想编：少年，开始采摘生活之花，剪下社会的缩影，想拿去参加评选：现在，真荒唐，竟开始做起了作家之梦。

11、【拥有时不珍惜每个人的一生都会得到很多幸福，但在幸福的时候，往往都不懂得珍惜，只在乎最终的结果。却不知道，人最宝贵的是一路走来所经历的事和不一样的心情。

12、岁月悠悠，时光匆匆。只有舍弃杂念，才能让昨天的失落随风而逝，留下眼前相随的快乐，才能将我们平凡暗淡的生活变得有声有色，才能让我们短暂的人生安谧、恬淡，获得心的轻灵与自由。

13、当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。

14、请原谅我不能再停留在原地，去期盼你的身影，我们毕竟是无可避免地错过了。留下的，是那不逊于夏季温度的回忆。

15、爱是无私的奉献与给予，有爱的人有朋友，博爱的人朋友多。爱是与生俱来的，爱是作为人必须具备的本质之一。没有爱的人是吝啬的、自私的，这样的生命是苍白而空虚的。缺乏爱的人不懂得关心他人、帮助他人，不明白给予和奉献的意义。

16、【神木】历史是流动的，从人的族群，森林世系可以得到印证。石中神木，不借老干新枝传递历史，它谨慎地张着嘴，说起远古身世。

17、如果发现我的方法不适合自己，我愿意做出改变。如果意识到计划不能奏效，我也不害怕做出调整。变化是生命的象征，而我是充满活力的人。

18、有些事只适合收藏。不能说也不能想却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，他们的领地只有两处：心与坟墓。

19、【幸福语录】要想达到办事成功的目的，就必须用一点绝招，见人之所未见，行人之所未行，方可达到出奇制胜的目的。

20、当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

21、情景：你重新找了一份工作，刚刚搬到一个新社区。你还没有和社区里的人交上朋友，于是，你觉得自己相当无助，有些受挫感和寂寞感。◎箴言：只有你才能为自己着想，除此以外，没人能更好地帮助你。

22、世上找不出两个完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。别瞧不起自己。不论是否创造过巨额价值，爱你的人眼里，你都是奢侈品。要对得起自己。不论周围人如何的眼含轻蔑，都不该妨碍你冷艳高傲的活着。你很贵，要活得珍贵。

23、见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。

24、假如我当时就成功，不成熟的事就会变的很大，我自己就会变成我不喜欢的那种人，命运通过失败指出你应该去走的路。

25、【在过眼即忘的人生】人生值得记忆，因为每一截情事都偶一不再。人生值得遗忘，因为每一瓢水都不是目测中的水。人恒常在记忆与遗忘之间，踮着脚尖走路。路是更长还是更短？

26、◎如果我们在处理感情生活时，能够体悟“从占有到奉献”“从多情到无情”以及“从有缘到无缘”，一定能够升华净化感情生活。

27、自然界有白天和黑夜，生活中有追求和妥协。人没有追求就没有进步，人不会妥协就不会满足。追求是一种锲而不合的精神，妥协是一种取合有度的智慧。不被追求奴役，不因妥协气馁，人生才能进退自如。

28、只管自己的快乐，不管别人的痛苦，这种人迟早要倒霉。千万不要那种“点燃别人的茅房为了自己开心”的欢乐，那是自己给自己唱葬歌。

29、佛家讲一切唯心造，我们的生命历程完全是我们自己造成的，我们的一思一念，都在创造我们的未来。生活的沉淀，心灵的反省，固然是人生改变的主要法则，而迷茫君子在人生关键路口是否还应该有些我们能去主动把握、主动调整的有形方法和规律呢？

30、活在当下，并非不回忆过去，不展望未来，而是专注于每一件事，用全部心思做好当下的每一件事。每一个现在都会引导未来，所以，失去了此刻，就相当于失去了未来；把握此时，才能创造出好的未来。

31、人的情绪，有两个极端：自卑与自傲。自卑与自傲是一体的两面，一个人狂妄与自负的表现，来自于心灵深处的空虚与自卑。

32、弓既然拉开，就该射出有力的箭：船已经启航，就要战胜激流险滩：理想的道路一旦选定，就应勇敢地、出色地走到底！

33、了凡先生虽然精通易经数术，但他却一再强调说术只是一种形式，而道却能给人以真正的启迪。他希望我们能将“了凡因语”的理论传播四方，让更多的人受益。

34、【良心的鞭策】良心的力量很奇妙！良心使我们背叛，使我们控诉，使我们战斗。在没有外界证人的情况下，良心会追逐我们，反对我们。

35、别人身上美丽的衣裳，穿在自己身上就不见得合体。老公也一样。当真把老公当衣裳与人攀比的时候，结果一定是没有老公。此生最大的财富是她

36、《菜根谭》中说：“天运之寒暑易避，人世之炎凉难除；人世之炎凉易除，吾心之冰炭难去；去得此中之冰炭，则满腔和气，自随地有春风矣！”懂得糊涂处世，方可无视人生炎凉。

37、既然你生了孩子，那么你就要好好地抚养孩子，让他或者她能够健康成长，为了孩子，也为了家庭，更为了国家。

38、不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永远应该想着踏踏实实地归零，不断地归零，从头开始。向前走，既要义无反顾，又要诚惶诚恐，把过去的一切抛在身后，只向着自己的目标。

39、生命是那样的美丽，又是那么脆弱；生活是那么美好，却又那么艰苦。人一生的意义，就是在脆弱而艰苦中寻找美丽幸福和快乐甜蜜。不肯付出辛勤的汗水，又怎能品尝生活的幸福快乐昵？

40、所谓“人心不足蛇吞象”，蛇自然不能吞食大象，若要勉力为之，只能把自己的肚皮撑破。人也是如此，若总无法摒弃贪念，那就等于自引祸水，早晚要将自己的人生葬送掉。

41、心理常识：贝勃规律。原本1元的报纸变成了10元一份，你一定会感到无法接受；相比较而言，原本5000元的电脑涨了50元，你应该不会有这么大的反应。贝勃规律表明：当人经历强烈的刺激后，之后施予的刺激对他来说也就变得微不足道了。

42、【不能乱交朋友】既要认识新朋友，但是也不能忘记过去的老朋友。朋友不是一两天就能够交往出来的。朋友是需要时间的，尤其是在关键时候的考验。

43、悟究竟是什么？人们一直在探求生命的源头与归宿，有时忽然灵光一现，就好像流浪子回到了慈母的怀抱，倦游的游客回到了久别的故乡。

44、你，种下一份相思在我心中，于是，我把思念刻上你的名字。从此，不管白天与黑夜，想你总是在不经意间，似乎永远不知疲倦。白天想你在心里，夜晚想你在梦里，你遥远的身影，是我心中最深的依恋。

45、【形式之美】在一切精神创造中，灵魂上的创造永远是第一位的。艺术是灵魂寻找形式的活动，如果没有灵魂的需要，对形式的寻找就失去了动力与意义。那些平庸之辈之所以不去寻找真正适合于自己的形式，根本原因就是没有自己的灵魂需要。

46、不要轻易地去伤害一个慢热型的人，他们对感情往往加倍执着。越缓慢的开始一段感情，内心的投入度也就越深。最深沉的爱，常以＂冷淡＂的面目出现。不敢轻易开始，是害怕有一天离开，会承受不起那种痛楚。

47、人生一世，草木一秋。走过百年人生，可能感觉很漫长，但相对于无边无际的虚空，它是那么短暂，可谓转瞬即逝。如何把握我们的一生呢？

48、当我们怀疑自己时，并非自己的能力真的值得怀疑，而是我们的自信跑掉了，把它紧紧地抓在手里，我们才能找回真正的自己，走向成功！

49、◎“舍得，舍得，有舍才有得。”愿有缘人三思。人生最大的痛苦就是寂寞无聊，一个没有工作的人，往往感到苦闷烦恼，生活得非常不幸福。

50、在佛家看来，世间的一切事物的因缘生生不息，所以，一个人如何对待自己以外的事物，关系到他人如何对待自己。

51、【捞月人】扁舟你我，在惊涛骇浪，共寻一弯柳月。仍然是泥沤的我身，萤似的你眸。月，浴于千江，无视这一场重逢。“莫捞她！”你说。空舟彼岸，那一夜舍梦后，江河里尽是无人能懂的十四行。

52、一个人的修养如何衡量？应是存诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。

53、【评价】1．评价会因环境而改变，如果你因为现在周围人的评价，而给自己下了定义，未免就太可惜了。评价自己的时候，常给自己打个高分吧。2．有时候，不清楚是从哪一方面做出的评价，就会产生误解。

54、【贫穷志不移】一个人虽然贫穷，但是其志气不能没有。俗话说，人小志气大，不好也会好。有志气的人，即使处于贫穷的状态，那也是短暂的困境。

55、活在这世上，就会被人攻击。要谈恋爱，就会被感情伤。要找好人来爱，必然会被别人盯上。别寄希望于社会道德，一切外在东西都靠不住，最后能让我们撑下去的，无非两样，要么内心强大，要么视而不见。说到底，心软的不如心硬的。

56、爱消失时，会觉得一切恍若隔世，不过沉睡在一个斑斓的梦境里。醒来时，却发现自己早巳心也空空、人也空空，没有了爱的承诺，只残留着一丝疼痛的快意。

57、【成功商人之要素】低调经营。没有成功的业绩，千万不要对别人吹嘘，要知道人，D险恶，说不定别人有可能干扰你的好事。

58、禅定是一种境界，自由是一种心态，虽然抵达自由可以通过不同的禅修方法，但是绝对的自由只是从心灵角度而言。

59、佛家说：佛是过来人，人是未来佛只由此一句，便可以看出，那些被众人神话了的佛陀，原本也只是平凡人而已。只是他们参透了人生的真谛，获得了别人未能领悟的智慧。

60、【授狼以渔】狼在教育孩子方面，是绝不会去宠爱的。因为它们知道，大自然的竞争环境是残酷的，宠爱孩子就是在谋杀孩子。

61、【女性心理建议】女孩子一定要经常旅行，不能做宅女。对于一个女孩子来说，见识最重要，你见的多了，自然就会视野宽广，心胸豁达，女性所特有的一些弱点便会淡化，优点便会突出了。

62、人的欲望是无穷无尽的，如不懂得控制必将带来无穷的烦恼。不被物欲所诱的人，没有负担，不会与人结怨，也没有心机去计较。这样的人生，往往最轻松、最自然、最幸福、最快乐。

63、爱无须花费分毫，爱应该是没有选择性的。或许有些人会认为爱是一种获得，但它基本上是一种付出的过程。

64、【尺寸法则】掌握做人的尺寸。认清自己的位置，可以避免出丑。自己在没有到某一个岗位的时候，千万不要以这个岗位的口气去说话或者行动，那是十分愚蠢的。

65、【来者不拒去者不留】对来者，遵从自己内心的感觉做一定的甄别；对去者，肯定在某处与你有所偏离，不留也罢。必要时，又会相遇。

66、作善降福，作不善降殃。善人前恶先熟，不能先报其善；恶人前善先熟，不能先报其恶，不是不报，时候未到，时候一到，一切都报。

67、大部分女性总是追求瞧不起她们的男人，而瞧不起追求她们的男人。L丈夫和妻子的分工是丈夫必须承担家庭责任的一大部分而妻子必须承担另一大部分。

68、相识需要缘分，相遇需要缘分，而相爱则需要多一点勇敢，多一点勇气。女士们，如果你爱他，那就告诉他。即便失败了，你也不会为此遗憾终生。

69、远离那些不属于自己的东西。外界有太多诱惑，有时候它们看上去是合理合法的。但我要忠于自己的原则。

70、【幸福语录】幸福是人人都追求的一种精神享受，谁不希望自己心情幸福、谁不希冀自己过得幸福美好呢？然而要获得幸福，我看必须自己学会创造幸福，因为幸福与否的感觉是操纵在每个人自己手中的。

71、让那份持久而永恒的信念，在柔软的时光里曼妙轻舞，你来或不来，在或不在，我依然心依阳光，从容向暖，将点滴的惆怅，化作眉间淡淡的一瞥。微笑，是生命里最美的诗行。

72、爱情不过是一种运气，幸运的人在青春时节的一开始就遇到了；运气差那么一点儿的，跌跌撞撞几次也能遇到；运气不好的，也许一辈子都遇不到。

73、不生气的最大智慧就是放下，尤其是把妄念放下。妄念是一种与现实不符且缺少理性的错误信念。人一旦有了妄念，就容易迷失自我，陷入歧途，这样自然无时不气、无事不气。因此，我们必须清妄念，保持一颗平常心。

74、他接着说明，“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应是广义的，指创造的成就、精神的富有、博大的爱心、而这一切都超脱于俗世的争斗，处在永久和平之中。这种境界，正是丰富的安静之极致。

75、有一个人常常觉得生活没有任何意义，除了悲伤就是烦恼，所以，他越来微笑如水般柔婉，带给他人的心灵安慰和享受。微笑是一种力量，是幸福快乐生活的必需。微笑能够使烦恼得到解脱，使疲劳得到安适，使颓唐得到鼓励，使悲伤得到安慰。

76、真正的幸福不是靠顶礼膜拜得来的，它需要我们在生活中获得。拥有希望，便拥有了新的生活，便拥有了幸福。

77、【切忌华而不实】头脑清醒的人和有学问的人不会被华丽的装帧所迷惑，他们首先会检查书的内容，要是觉得书的内在与华丽的外表差距很大，那么他们会带着极大的愤恨和蔑视将它扔到一旁。

78、人生最大的五种病，是“贪、嗔、痴、慢、疑”。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著“财、色、名、食、睡”五欲；若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。

79、男子因妻年老色衰而休弃，妇人因夫困穷失势而下堂，全是有愧于禽兽的举动。禽兽间，少有这种的恶行。我观察多年，仅在蒙古时，见马群里有此类的现象。

80、子不嫌母丑，才不一定呢。狗不嫌家贫是可能的。奸母亲奸妹妹、不孝敬老人的多着呢！没看见平时不见儿孙们伺候，老人还没咽气、分财产的就先来了。

81、初恋的多都不懂爱，所以初初恋得利的多，成功的少。完婚应当找个未婚的，由于谁都喜好本拆。而爱情，仍是找个爱情过的人材好。由于履历过爱情的人材知道甚么是爱，怎样往爱。

82、手中的花茶寂寥无声，只留一手的余温，经历过后再想起，那些曾经唱过的歌，依然飘荡在心里；曾经爱过的人，却再也提不起恨。遇到了，莫问是缘是劫；爱过了，别问缘深缘浅；珍惜了，便是永远。在心中留一径浅香给彼此，若忆起，便是温暖。

83、情景：当你还年轻的时候，你的精神生活非常自由——性关系也比较复杂。过去已然成为过去，现在的你成熟多了，但你很难从不堪回首的过往中解脱出来，你对自己的错误念念不忘。◎箴言：尽全力让自己活在当下，让自己从过往中解放出来。

84、1—20岁，成长时期：父母抚养，学校教育，社会培养；20—40岁，还账时期：回报社会，付出越多，还账越多；40—60岁，积累时期：做得越好，收入越多，积累越多；60—100岁，享受时期：积累越多，德行越高，生活越好。

85、爱情就像电视剧，故事主角我和你，讲述我们的欢声笑语，记录我们的坚定不移，故事的对白只有一句：我爱你！

86、不要轻易说一辈子。你也曾经说过一辈子，信过一辈子。可其实一辈子太长了，长得足够改变一个人，忘掉一个人，甚至，再爱上另一个人。

87、当身处绝境之时，人们总是希望有人能够过来向自己伸出援手。然而这样一想，就等于把希望寄托在了别人身上。一个人若对靠自己不那么坚决，潜力自然也得不到充分的挖掘，自然也是难以迸发出前所未有的能力帮自己脱困了。

88、人们的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羁绊。当我们抑制自己的本性，祈求获得别人的认可时，不但自己失去生机和朝气，而且生活的欢喜乐趣也会丧失殆尽。从世俗的眼光中，真正解脱出来，何谈不自在呢？

89、恋爱时，你是会被外表吸引，会因一句话感动，会因物质而动摇。但这些优点在漫长生活里，其实都没什么用。过日子最重要的不是他有多好，而是他对你有多好。所以说，一个男人最佳的品质是无私与忍耐，女人最佳的品质是淡然与温暖。

90、【告诉孩子：只要他成为自己】◆我们要告诉孩子：每一个人都不可能成为别人，但只要他成为自己就可以了。就像玫瑰花圃里盛开的蒲公英，我们不能因为它不如玫瑰花美丽就把它拔掉。蒲公英也是美丽的，虽然它只是蒲公英而不是玫瑰。◆

91、人的聚散离合，都是基于种种因缘关系，有因必有果，“因”既有内因，又有外因，还有不可抗拒的“无常”，事情的发展不会总是按照我们的主观想象进行，沟沟坎坎不可避免，大多数时候，万事如意只是一个美好的心愿罢了。

92、不管是从佛法修行的角度还是从人生幸福的角度来看，克制一个欲望，要比满足它，接着继续满足它带来的无数个欲望要更容易，更能让我们感到快乐和满足。只不过我们已经被欲望迷住了双眼，看不透这个问题的本质罢了。

93、人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。

94、跟自己说声对不起，因为总是莫名的忧伤。跟自己说声对不起，为了别人为难了自己。跟自己说声对不起，因为伪装让自己很累。跟自己说声对不起，因为倔强让自己受伤。

95、生活可以轻松地过，也可以痛苦地过，生命之路，负重也是走，闲庭信步也是走，所以不妨让自己的人生变得轻松些。

96、居住环境与人的福气是相互影响的。有时候，搬到优雅舒适的地方后，家里人反而会频繁生病，这是自身修为与环境不相符，因为平时积福少，如果一味贪图环境好会折损福报。因此要做与自己的修为相称的事，不相称的不能做。

97、【家里是讲爱的地方】一时去爱对方，是很容易的事情。但是，要一辈子去爱，却是很难的事情。去欣赏对方的优点，而不是去攻击对方的缺点。

98、生活中有许多快乐，也有不少烦恼。与其沮丧地面对不圆满的人生，不如从容应对。尤其是想到过去的不幸，面对未来的担忧，不妨保持一份淡然的心态，努力向生活微笑。

99、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

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