故人言小编这次精心整理了生活哲理,精辟到毒死人!希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的语录就请关注“故人言”精彩语录等着你来阅读。

1、“天下无易事，有恒者得之”，当我们也能持之以恒地去努力的时候，就是任何困难的事情都难不倒我们的时候。

2、眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。

3、人都有其懦弱的一面，但关键的是聪明的人能够战胜内心深处的懦弱，获得向上的精神动力。勇敢是每一个人都需要的品质。在困境面前，能够克服自己的懦弱，勇敢地迎接挑战，才能获得命运的青睐。

4、假如一生中从没有按照自己的意愿去完成一件事：假如一生中从没有任何欢乐和痛苦：假如一生中从没有发表过任何见解，行将就木，能不感到空虚与悲哀么？我们面对喜怒哀乐组成的这部生活之剧，喜不忘形，怒不失理，哀不丧志，乐不飘然。

5、恋爱初，觉得对方光鲜亮丽完美无瑕，好像头顶光环的天使，无比崇拜，然然后来再看却是落了地满脸土，扣着鼻子的普通人。当初的单相思仅仅是自己与自己谈了场恋爱。

6、一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》

7、在人的一生中，有太多不确定的因素会影响到我们。在面对风险时，有的人选择了退缩和逃避，所以终生碌碌无为。有的人则选择了冒险，取得了巨大的成功。

8、“塞翁失马，焉知非福”，当下的吃亏，未必就是坏事。更多的时候，损失蝇头小利会换得巨额大利。因此，吃亏是福，不要为了眼前的一己私利而落人“鼠目寸光”的俗套，在斤斤计较中错过了获取另外收益的机会。这是一种境界，更是一种智慧。

9、有人虽念佛，心却不满足，不满足就是没得到。假设满分一百分，不满足不是九十分、八十分，而是零分。名号功德尽虚空遍法界，有什么容器比名号更大呢？故只要得到，必然满足。《往生论》言：“观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。”

10、花用尽全力，才在一年中盛放一次，美艳，而短暂，就像青春，不同的是，花有很多个一年，我们却只有一个一辈子。

11、【切忌华而不实】头脑清醒的人和有学问的人不会被华丽的装帧所迷惑，他们首先会检查书的内容，要是觉得书的内在与华丽的外表差距很大，那么他们会带着极大的愤恨和蔑视将它扔到一旁。

12、幸福产生于一颗容易满足的心，这是每个人的心都能感受得到的。一个人向外去求幸福，寄希望于别人的给予，所得的被动的幸福是满足不了所需的。要学会向自己的内心去寻找幸福，用心去观察，这样不仅更容易体会幸福，也更容易创造幸福。

13、有人说，宽容和忍让的痛苦．能换来甜蜜的结果。在你心中的庭院，培植一棵忍耐的树吧。虽然它的根根苦，但也要努力把根扎得很深很深，汲取养料。因为不知不觉树干成长，甘甜的果实会给生活带来平安。

14、我们的良心告诉我们，是父母赋予了我们生命，并抚养我们长大，使我们今天的一切成为可能。所以，我们要孝敬我们的父母，善待我们的父母。唯有如此，我们的良心才能得到安放。不要讥笑老人，因为你也会老。

15、守柔不争，就是要学会退让。懂得退让的人更能够赢得他人的尊重，并且，退让也是一种知晓糊涂之道的待人处世艺术。

16、佛说：人要是用至诚之心追求正道，力求上进而毫不松懈，必能获得善果，还有什么样的愿望不能实现的呢？

17、我只是在说亲情。某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当作长远的爱情，是本身的幼稚。

18、你不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

19、生活中，如果一扇门关上了，必定有另一扇窗会为你打开。你失去了一种东西，必然会收获另一种馈赠。关键是你要有乐观的心态，相信有失必有得。因为失去有时可能是一种生活的福音，预示着你的另一种获得。

20、【智言慧语】无学识，并不可羞，无学识而偏欲彰显自己的渊博，才是可羞。无钱财，并不可耻，无有钱财，偏要表示自己的阔绰，才是可耻。

21、人生故事，无非都是聚散一场，好像一部电影、一出戏，一旦开演，总会结束。人和人的聚散，像天上的流云，像水中的浮萍，时而聚合，时而分离。聚聚合合，是天地间的必然的规律。坏记性是变得幸福的一宝。

22、在现实生活中，不可能人人都当船长，必须有人来当水手，重要的不在于你做什么，而是能否成为一个最好的你！所以第一件要记住的事就是：深深地接受你自己。

23、古人说：思而得，虑而中，尽名鬼家活计。又谓：凡是透过思索，回答别人问话的，叫黑山鬼窟里作活计。——耕云先生

24、【无事】没有发生任何“事”的幸福状态。今天也平安无事，真好！在茶道中，多在年终12月的月历上，挂上“无事”二字，真是颇有深意呢。

25、变好，绝不是让所有人都觉得你好。是因为你变好了，人们不自觉地想要亲近你，而不是通过你一门心思对别人好的方式，让别人以对你好作为回报。变好，从不讨好开始。

26、请不要责备“好了伤疤忘了疼”。如果生命没有这样的自卫本能，人如何还能正常地生活，世上还怎会有健康、勇敢和幸福？古往今来，天灾人祸，留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。人类是在忘却中前进的。

27、码字和码字很不一样，有的能码出快乐，有的会码出痛苦；码出利禄来者有之，码出祸端来者亦有之。字是什么？就是个工具。

28、【月娘】总在夜间出巡，为山川百岳盖被，替熟睡的人们捻熄了灯。白日交给太阳看管，当旭日在东方破晓，月娘回到她的榻上，替褴褛者一针一线补衣，为伤心人粘合碎了的心。

29、人生在世又怎么可能不受委屈呢？倘若一时气不过，就会时时气不过，所以我们要修心，所以我们要养性，别把委屈当委屈，把它当做修养身心的机缘，就像唐伯虎诗中所说的那样——岁久人无干日好，春深花有几时红。是非入耳均须忍，半是痴呆半做聋。

30、传统文化给我们补德、补孝、补做人之道，经营之道，生活之道，发财之道。传统文化是经济发达之根基，家庭兴旺之根本。

31、其实，生活就是一壶酒，每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒，天天都在咀嚼自己的不幸，岁月的长河变成了无尽的苦海；有的人把自己的生活酿成了美酒，天天都在品味着生活的甘露，百年的时光被打磨得光彩熠熠。

32、念及过往，那片片白帆飘远的海上，是谁踏浪而来？薄薄的记忆，被谁说穿？是我跟不上你的脚步，还是你不曾关注过我？所以你走得那么干脆，丝毫没有一点儿留恋。

33、经济越是向前发展，对管理的需求越是迫切。总有一天人类会进入这样一个阶段，整个地球只有三五个人在干活，其他人则全是管理者。

34、佛经说：“若人静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。”因为烦恼来自人的内心，物质欲望难以弥补心灵需求，所以无论上智下愚，常通过参禅打坐、拜佛礼忏、听经闻法、阅读三藏，来去除内心的苦恼，充实精神的空虚。

35、世界上没有人会因为节俭致富，却有人因为奢靡而破产。不会有人守成而事业强大，却有人因为不善守成而致事业破败，甚至亡国。节流而不开源，顶多只能拥有半潭死水；守成而不创业，顶多只能保住一片祖产。

36、当那一首熟悉的歌谣再次飘过耳畔，仿佛久远的岁月踏歌而来，荡着双桨，推开记忆的小船：走过海面倒映的美丽白塔，走过四周环绕的绿树红墙……

37、有人说，感恩只是一种纯粹的心理安慰，是自欺欺人的一种说法。这是不对的，感恩不是纯粹的心理安慰，不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。它是一种歌唱生活的方式，它来自人对生活的爱与希望。

38、挫折磨炼能挺住，大器晚成要忍耐；磨难催生出人才，磨难摧残是庸才；能伸能屈人安稳，后退一步人自在。

39、无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有一丝一毫的浮躁，只有认认真真、踏踏实实地生活，才能保持宁静平和的心态，为每一个目标做好充足的准备，耐心做好每一阶段的事，最终获得成功。

40、【致自己】目标与方向。人生中我在哪里并不重要，重要的是我要到哪里去。从现在开始，千里之行始于足下，而目标与方向就是我的罗盘和指南针。

41、生活禅应该覆盖我们生活的方方面面。就是用禅的智慧、禅的觉悟来净化我们的生活，指导我们的生活，超越我们的生活，使我们的生活不会庸俗化，使我们的生活不会违背真、善、美的原则，不会违背清净法、善法的原则。

42、若能善用智慧，集中精神与心力，把时间当作钻石般珍惜、精勤不懈，则世间没有不能完成的事；若把时间当作泥土一样挥撒、好逸恶劳，将一事无成，拖累社会。

43、日本古语说：“美人之精神在镜，武士之精神在刀。”我极怕这两样人有精神。他们一长精神，就与人命不利。欲保人生与社会的安宁，最好是取消镜与刀这两种东西。

44、老人们和亲戚总是很亲，即便远亲也是如此，因为经历的人情冷暖、世态炎凉之后，他们明白一个道理：只有自己人才是最亲的。

45、人们的生命跟朝露没有什么两样，看起来不乏美丽，甚至有的时候是如此的凄美壮观，但是只要阳光一照射，一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了，生命短暂，值得珍惜。花的坚持不是撑着不死，而是懂得生命的意义，在好好活着。

46、你是否经常狠不下心来做事，对自己不够狠，对别人也不够狠。所以，你总是黏黏糊糊，总是不忍心去拒绝别人，总是下不了决心让自己过的更好，总是缠绵过往不能自拔……优柔寡断的你，必须狠一次，否则你永远也活不出自己。

47、一个人，拥有天下所有钱财、能帮助天下所有贫困之人，却不能孝顺父母、厚爱手足、对妻子儿女不负责任，其慈善做得再好，都不能算是好人。

48、快乐多是别人给，烦恼多是自己找；给人快乐自己乐，吝啬快乐得失落；给人爱心得温馨，吝啬爱心得寂寞。

49、如果你善于言辞的话，下次就找个安静的地方约他谈话：如果你不善讲话，不妨约他去唱唱卡拉。K，用歌声代替心声；如果连歌也不会唱，那么约他看看电影什么的，寻找个适合双方的话题。

50、假如，在失败、挫折之时，你黯然神伤，那便是无能软；的表现：只有胸怀抱负，走向成功、胜利，才会达到幸福的源泉。

51、世事沧桑，有些是说不清道不明的。所以不必忙着为自己大费口舌，否则，带给你的只有更多的麻烦而已。

52、【完美地展现聪明才智】人们通常对于嘲讽者抱有畏惧。坏人对你的不公也许很快就被原谅，可是嘲讽者对你的冒犯却常常难以释怀。因为前者最多危害你的自由或财产，后者却能伤害和侮辱你的自尊，这是很难让你从容面对的。

53、我们从爱我们的朋友中认识我们的优点．从痛恨我们的敌人那里认识我们的缺点．我们不容易从朋友中发现我们真实的性格。朋友像是一面镜子，当我们温暖的气息扑到镜子上时，它就不能很好地反射了。

54、【训练】不得不违背自己意愿的时候，我总会这样想：“现在，必须暂时做一些自己讨厌的事，这是一种训练！”。这样一来，这些事就成了游戏。无论是思维还是情感，人的一生中一直在接受训练，快乐的训练。

55、情景：假期结束后，你收到了自己的信用卡对账单，你已经完全忘了假期的快乐，觉得还款简直就是痛苦。◎箴言：幸福无法被传送、拥有、赢取、用尽或消耗。幸福是人们在充满爱心、仁慈、感激的时候，每分每秒的精神体验。安排好假期行程，好好享受吧！

56、美和价值是相对的。艺术品被接受与艺术家在创作时所持的特殊感受绝对存在着差异，迪尚那个“泉”，除了博物馆买下来，一般人绝不会买一个签了名的旧便池。

57、好人和坏蛋，都不是父母生出来的，是大家共同培养出来的。仁慈博爱，为培养好人提供了土壤；自私自利，为培养坏蛋提供了茵源。

58、【幸福语录】生活中能保持一颗平常心不是一件很容易的事。在平常心的世界里，一切都被看得平平常常，即“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒”。

59、忍，是一种积极的等待，是为图大业等待时机的成熟，是忍之有道。这种忍，不是性格软弱，不是忍气吞声、含泪度日之举，而是高明人的一种谋略，是不生气智慧的同源所在，是为人处世的上上之策。

60、【什么是智慧九】“心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

61、【幸福女人：幸福激励】在男人的心目中，女人终究是娇弱的形象。女人太要强或能力太强，往往会让男人望而却步。

62、人本来是有很多潜能的，但是我们往往会对自己或对别人找借口：“管他呢，我们已尽力而为了。”事实上，尽力而为是远远不够的，尤其是在现在这个竞争激烈的年代。所以，我们应该常常问自己：我今天是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子呢？

63、【给父母提高孩子免疫力忠告】不要认为自己喜欢的东西，就可以不去讲究价格。别惯孩子见什么就要买什么的坏毛病，该说“不”字坚决要说“不”。许多时候，孩子的坏习惯，都是做父母的惯出来的。

64、【幸福语录】相信自己创造自己，永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前，打出自己的牌，勇敢地亮出你自己。你应该果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

65、世俗的人，都喜欢别人和自己相同，厌恶别人和自己不同。与自己相同就高兴，与自己不同就不高兴，这是因为存在着超群出众的思想。其实，有超群出众思想的人，他的聪明才智又何尝超乎众人之上呢？

66、很多时候，男人会让你觉得他爱上了你，其实他真没有；而女人会让你觉得她不可能会爱上你，结果她却动了心。

67、道不在声色而不离声色。凡一语一默，一动一静，隐显纵横，无非佛事。日用现前，古今凝然，理何差互？一《仰山行伟禅师》

68、不痴不聋，不做家翁，既然身为一家之主，就要维护一家的和谐，对家庭中出现的争吵和矛盾，最好的办法是不较真，糊涂应对，让家庭关系保持和谐安宁。

69、再犟你犟不过岁月，再拧你拧不过时光。退一退步，松一松手，或许你会懊悔不迭，就在这一犟一拧之间，你既错过了许多缘分，也耽搁了许多幸福。

70、如果一味追求太多的欲望，那就成了人生的锁链。一旦自己把自己锁住了．也就无法再得到更多的了，何谈快乐？

71、什么是布施？受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚；布施可以用任何形式存在。

72、就算每天只吃一碗白饭，喝一杯水，住在简陋的小地方，也不会失去乐观的心态，心境依然恬淡而不受物质环境的影响，始终保持顶天立地的气概与内心的快乐，这种安贫乐道的精神，确实震撼人心。

73、我们必须确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。——耕云先生

74、困难是欺软怕硬的。你愈畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。古今中外一切伟人，所以能立下惊天动地的事业，留下永久不死的声名，最大的原因，就是起于不怕困难。

75、【来世】今生还未过完，考虑来世的事情也没用。一个人会把今生的积蓄和遗憾全都带到来世中去，所以若想来世过得好，就要集中精力过好今生。

76、狗猫受了训练，练不去狗性猫性；男女受了教育，教不去男性女性。因为教育与训练，是人为的，性是天生的。

77、离一种灾祸愈远，我们愈觉得其可怕，不敢想象自己一旦身陷其中会怎么样。但是，当我们真的身陷其中时，犹如落人台风中心，反倒有了一种意外的平静。

78、【一得一切得】一了一切了，一成一切成，一见一切见，一得一切得。（《圆悟佛果禅师语录》）哲学上认为：“一”是“一切”的关键，是主要矛盾。所以无论求学还是做事我们都要善于抓问题的关键，抓住主要矛盾，与之相关的问题就都解决了。

79、▼快乐说：“是啊，我的道路在充满阳光的草场上，玫瑰为我开着芳香的花朵，山鸟和画眉为我唱着欢乐的情歌。”

80、精明就是打开窗子去看院子里嗡嗡的苍蝇，看得心意烦乱；而糊涂则是关上窗子独守室内的清凉，不见则静。

81、心正，人就正，哪怕身子是歪的；心歪，人就必歪，哪怕身子再挺。没有一块骨头是铮铮铁骨，心骨软，身子骨再硬也是软的；心骨硬，身子骨再弱也是硬的。

82、【平等】我们只能接受与自己发出的信号波长相符的事物，这样一想，就觉得世界是平等的。梦想，多想点儿快乐的事吧！

83、不管你有多忙，请你让自己停下来，认真的想一想，谁是你一生重要的人，什么是你一生重要的事，重视和珍惜，在一切都来得及的时候。

84、每个人都会犯错误，如果执著于过去的错误，就会形成思想包袱，如果揪住别人的错误不放，那是拿别人的错误来惩罚自己。不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了自己的发展。

85、妻对你发了脾气，最好是不加分辩，要竭力对她施展爱的举动，她虽更怒而打你、骂你、抓你，你也不可动气。

86、【要急流勇进退】一个人懂得什么时候巧妙地退出，那是最智慧的。在别人没有抛弃你的时候，你就完美退出，会使别人永远保持对你的美好印象。

87、自己本身不是敌人，自己身上的狭隘、虚伪和偏见却是我们做人的大敌。和自己相视而坐，尤其是在自己得意的时候和平安无事的时候，这样我们才保持得了赢家的姿态，才不愧为自己心灵最忠实的朋友。

88、自由是一种心境，如闲云野鹤，闲散安逸不受尘世羁绊，能够在悲伤中发现喜悦，能够在阴霾中预见晴天，就如长沙景岑禅师所言，心能够在整个时空中徜徉，“始随芳草去，又逐落花回”。

89、一个人有两面：狗颠屁股、低三下四的人会挺腰凹肚。没钱时，头捣蒜；有钱时，无恶不作；学解剖的医生最会杀人：玩政治的人最会搅浑水——他好摸鱼；甘拜下风的人是想占上风的鬼。

90、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。所有相遇和回眸都是缘分，当你爱上了某个背影，贪恋某个眼神，意味着你已心系一段情缘。只是缘深缘浅，任谁都无从把握，聚散无由，我们都要以平常心相待。

91、我们时常会说：放下！放下！可是不是随口说放下就能放下，当我们物欲缠身、满腹怒气的时候就将自己的怒火引了出来，这就是“说时似悟，对境生迷”。俗话说，“江山易改，习性难除”，习气也不是说改就能改的。

92、靠回忆过日子的人往往是可怜虫，因为看不到未来，只能在曾经里找寻安慰。或许过去并不完美，但它毕竟是过去了的。你可以虚构、可以杜撰，因它是过去了的，无从考证。

93、是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。

94、自己就是自己最好的知己，最懂自己，最爱自己，最心疼自己的人，永远爱自己，会一直爱自己到生命的尽头。

95、安逸的念头会使人没了进取的动力。我们常以正确思想对待自己的工作，懂得平衡生活，慢慢调整自己的内心，把工作学习当作一种消遣，就不会再产生厌倦或劳累的心。

96、孤羊对群狼说，我是和平主义者。群狼大笑：跟你讲和平，那我们吃什么呀？谁让你的肉那么鲜美，你的血跟石油一样诱人而昂贵。

97、老话说：“不怕天寒地冻，就怕手脚不动。”环境即便再恶劣，只要人肯抗争，就一定能够脱困。怕只怕对自己失去信心，把自己的命运交托在别人或上天的手上，那这个人想要改变现状就只有靠虚无缥缈的运气了。

98、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这一向是中国人解不开的心结。然而，金无足赤，人无完人。这个世界上并没有什么东西是完美的。有时候，残缺也是一种美。

99、人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

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