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1、其实．世上与荣誉相伴最快捷和最可靠的方法就是表现真实的自我。如果仔细观察的话．我们就会发现通过不断地自我锻炼．所有人类的品德都将得到提高和加强。

2、不要总是将自己的痛苦向别人哭诉抱怨，开始时，他们会同情，之后会麻木，再后来会烦躁，最后会鄙视。大家都不容易，自己要学会承受担当。

3、有美丽，有青春，阳光灿烂，秋风凉爽，不饥，不寒，感情上有一定的寄托，有人为之神魂颠倒，这样的人生，已经是最高的境界，如果再为小事而郁郁不乐，那实在是自己在找自己的麻烦。

4、每天一百次的自语，看似简单，但是仍然没有几个人能坚持下来，由此不难看出，坚持不懈是多么困难的事情。

5、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护它们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。

6、欲成大事者，可记住孟子的这段话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

7、两个人在一起，纵使交好，可到底是两个截然不同的灵魂，在沸腾的同时，难免会灼伤彼此。爱与被爱，都需要一种天赋。

8、成功是一种习惯——不放逸的习惯；失败也是一种习惯——放逸的习惯。放逸或不放逸，关键在“苦乐”二字上。有一位作家说得好：怕吃苦的人后半辈子吃苦，不怕吃苦的人前半辈子吃苦。总归要吃苦，不如趁年轻吃得起苦时，把苦吃了。

9、伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，步步艰辛地向上攀爬的。

10、但好景不长，他觉得自己都养不活自己，认为给不了她想要的生活，与其浪费时间在一起，不如让她去寻找更好的幸福。

11、有一句话说得好：凡事决定去做，就值得你做好。对工作有虔敬心还不够，对任何事只要你去做了，就要有认真的态度。因为你做事的态度，反映了你做人的风貌，无论如何，都值得把人做好。

12、释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。

13、一双好的鞋子，还得碰上个真正的爱鞋人，才能相得益彰。遗憾的是，许多找到鞋子的人，总是马马虎虎地凑合着穿。它脏、它湿、它旧？任由它去！刷它、拭它、擦它？嘿，那是上一辈子的事。

14、如果我是你的一颗泪珠，我会落到你的唇间，常驻你的心里；如果你是我的一颗泪珠，我一辈子也不会哭，因为我怕失去你。

15、打破婚姻制，女子前途与老妓相等。青年时，珠围翠绕；老年时，啼饥号寒。青年时，高朋满座；老年时，无人问津。

16、幸福很简单，它来源于生活的点滴，只要我们用心去感受它，它就会出现在我们生命的每段历程中，伴我们一生，直到永远。

17、我们要教化一切有情，必须先端正自己。众生刚强，他们的心态千差万别摸不透。只有一个方法可以感化他们：那就是“诚”与“正”，诚正可以降伏无量刚强的众生。

18、乐师为国王演奏音乐，国王答应给他一千钱。演奏完后，乐师向国王索取工钱，国王不给，反而对他说：“你演奏给我听，只不过使我空欢乐一场，我说给你一千钱，你听了，已经也让你欢乐了一场。”

19、其实，人都会渐渐地屈从于现实的温暖。再有钱的男人，也比不上一个知冷知热疼你的男人重要；再多的爱马仕，也抵不过每天早晨都愿意跑几条街，为你买豆浆油条的小幸福；再好听的甜言蜜语，也不如你需要时就会陪在身边肩并肩的相伴。

20、【智言慧语】一个青年，若居家，就怨恨家庭，处社会，就怨恨社会，或到一处，就怨恨一处，我管保他一生也没有成功的希望。不但不能有所作为，简直心中一时也不能安宁。纵然将他送到他所羡慕的外国，他也要喊革命。纵然将他送到天堂，他也要向下跳。

21、周而复始，千篇一律地做同一件事，难免感觉枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，进而失去精进的心，对事消极敷衍，应付了事。

22、好事不如无事，何谓无事人？面对此问，十有八九之人未开口时，心意识已谤佛谤法了，无事人绝非没有事、不做事。什么是无？

23、我打开心扉，忘却过去的悲痛，在家里与所爱的人、在工作中与同事和客户去享受这些共处的时光。生命是如此短暂，不要执著于仇恨。

24、感恩是最好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感激的人，必定会热爱生命、关爱他人；学会感恩，才能收获平和与快乐。一个懂得感恩的人，最大的受益者不是别人而是自己。如果你有感恩意识，那么人生处处会有欢乐．每每可能有成功的机遇。

25、你将从次多一份自信，多一份享受生活的能力，也多一份成功的机会。相信自己，你一定能够成为一个智慧女人。

26、在这个世界上，最英勇的事情不是奋不顾身地勇往直前，而是走一段路程后，观看一段风景，学会与自己对话，用自己觉得温柔的方式照顾好内心。

27、孩子问我：“什么是真正的好？”我套用了一个广告语句式：心情好，才是真的好！再问：“怎么才能做到心情好？”答：每天在心里念三次这个广告语，早上一次，中午一次，晚上一次。

28、【在乌沉香的虚线里】穿堂风走过，乌沉香瘦得快，一点火星子也被夺了，只留下半截冷香身，一行曲折的线灰，不知什么意思。直到更衣时，牵袖闻得乌沉香的味，似懂非懂。恐怕要把自己比拟一炷乌沉香，才容易懂。

29、热恋使女孩沉醉，使女孩迷狂，使女孩偏执，使女孩痴呆，以至陷入了情感的沼泽之中，仍不被其境地其际遇所动所震所惊。

30、以平常心观不平常事，则事事平常。诚然，平常心不是“看破红尘”，不是消极遁世；相反，平常心是一种境界，平常心是积极人生。

31、多数人正在从事自己既不热爱也不打算认真干好的事，但仍然凭着忍耐力、责任感和天生的勤劳坚持着，这很可敬，也很可悲。值得热爱的工作很多，总可找到一样；找不到的原因，只是没有理解工作的意义。

32、很多人以为挣钱是最快乐的，以为有了钱就可以换得快乐，其实错了。我们看到很多有钱人并不快乐，快乐是钱买不到的。人生中比挣钱更快乐的就是去经历、去感受亲情的围绕和给予的满足。

33、我们每一个肩负历史重任的青年，都不应抱怨我们的祖国给予我们的太少，而首先应该认识到自己对祖国贡献得太少。

34、时间在过去，悄悄地替换着昨天和明天。它给人们留下了露水，雾，蓓蕾的绽开，或者凋谢。然而，它终究要留给人们一些什么，它不会白白地流逝。有一个人，终生在寻求生活的意义，直到最后，他才明白，人生的真谛实质是十分简单，就只是自食其力。

35、抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到；但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。改变自己说的话，不要再抱怨。改变你的言语，改变你的思维，你就能改变自己的人生。

36、君子内在修身、外在达人，尽可能地向他人提供方便，尽量给予他人帮助，这正是成人之美的精髓所在。而范仲淹正是为孙秀才提供了一个小小的方便，成全了其一心向学的心愿，使孙最终成为一个闻名天下的学者。

37、在这个角落里，我想，应该是尘埃密布的吧！因为那些上了锁的封存的记忆，就安静地躺在时光里，如果没有触景生情，也许，我们一辈子都不愿再去触碰。

38、佛说：“当你知道错误时，并不可恨，当你不知道错误时，那才是最令人可恨的。”禅师们修行就是修正自己错误的观念。浪子也有看到良知的那一刻，当你一旦后悔以前的所作所为，就马上改过自新吧！因为只有这样，你才不会继续在错误的道路上徘徊。

39、每一次漫长的旅行，都是由一步步坚实的步伐完成的；每一件了不起的大事，都可以被细分成无数个细小的成功。做好成功路上的每一件小事，你也就成功了。

40、心是所有行为及其结果的根源。一颗充满仇恨及贪欲的心所引发的言语、行为及心念，只会带来痛苦。相反，一颗慈善的心所引导的身、语、意运作，皆会带来福乐。

41、我要你知道，在这个世界上，总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

42、临事前英雄好汉，临事时缩头乌龟；索取时欲壑难填，付出时锱铢必较；许诺时信誓旦旦，践诺时缺斤短两；责人时义正词严，律己时力求宽大；见利则趋之若鹜，见义则躲躲藏藏。万般世相，可见一斑。做人若此，情何以堪！

43、情景：时间过得飞快，快得令人有些害怕。孩子们越长越大，父母越来越老，你自己也越来越老，似乎生命正从指缝间溜走。◎箴言：与其害怕时间匆匆溜走，还不如拥抱每分每秒。生命匆匆流逝，请抓住其中的幸福。

44、【农业】农业为人类的生存创造了基本条件。在不远的将来，农业会逐渐发展成为一项颇具吸引力的工作。

45、【穷人缺什么】懦弱又虚荣。穷人因为没有信心，所以就变得懦弱，而懦弱的结果只能去依靠别人生存。另外，只要一有困难，就会畏缩不前。

46、俗语说：“朋友面前莫说假，夫妻面前莫说真。”若不以这话为然，请你将你一切的行为，据实奏明你的夫人，告诉你的丈夫，看看有什么结果？

47、那些讲“大”爱国的人就是那大卖国的家伙，他讲得唾沫星子都喷出来的大团结、大改革、大廉耻，其实搞的都是大阴谋、大保守、大黑贪，有时话里还能听出一些“匪”气。

48、恐不安。无论现实生活中是否有丰富的物质享受，我们都应该坚持内心瞧平和，不为追求外在的一切而迷失了自我。

49、今人有过，便甘自弃，以为不可复入圣人境域。不知盗贼也许改恶从善，何害其为有过哉！只看归宿处成个甚人？以前都饶得过。

50、清晨，迎着朝霞，我向你述说昨夜的梦境，黄昏，送着夕阳，你向我倾述心中的秘密。纯洁的友情，心声共鸣，漫漫的小路，留下了我们共同的足迹，我们走到了一起！

51、【贤惠】贤惠，是好妻子的第二标准，俗话说，家有贤妻，等于拥有黄金万两。贤惠是亘古不变的女性美德。不贤惠的女人，其美德几乎就失去了。

52、◎从自制中克制物欲，“衣”能保暖整洁就好，“食”能充饿解渴就好，“住”可遮风挡雨就好，“行”可随缘安步当车。

53、佛陀在人间，无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能修持慈悲与智慧。

54、【天上不会掉馅饼】当你捡到一个“馅饼”要吃时，要想想这是不是一个陷阱。受骗时很快就能够意识到，但是不要去生气，应该吸取一定的教训。

55、总有一天，你的父母不再能理解你所学的东西，他们只能在电话里让你保重身体，然后一边垂垂老去，一边盼你回家。年少时总觉得要离家远远的才好，现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。就是因为这些千丝万缕的牵绊才明白了什么才是幸福。

56、只有我行我素，高标自立，不为别人的眼光违背自己的心意，尊重自己的生活方式，做自己真正想做的事，做想做的人，才会达到快乐自在的生活状态，如燕子一样轻盈飞行。

57、【悄然而孕】定是踩了羚羊迹，或误食车前草，要不怎会心旌日摇？灼灼日月既出，怎只我爝火不熄？明明扶壁呕心，人们还笑说害喜？原来，此身非我有，要与未谋面之人绸缪牖户，同食共住。

58、艺术上我有一个不满足的奢望，就是总感到我所创作的一切都还不是我的，“我的”二字离我还很远，有时急得坐立不安，如坐针毡，希望有朝一日能出来“我的”风格。

59、看好电影是不分跟谁在一起的，就像是过令自己愉悦的好的生活不需要非要有什么硬性条件一样。所以，未来出现在我生命里的那个人，我会爱你，但是也会更爱我自己。因为，爱自己，才是一生的罗曼史。

60、而当我进一步走进心斋坊，了解现实中的了凡先生，竟然发现出奇的巧合，他和明朝袁了凡先生在命运轨迹上有着极其相似的经历。

61、所谓“人心不足蛇吞象”，蛇自然不能吞食大象，若要勉力为之，只能把自己的肚皮撑破。人也是如此，若总无法摒弃贪念，那就等于自引祸水，早晚要将自己的人生葬送掉。

62、月亮代表我的心。在这个花好月圆的中秋之夜，寂寞的不是我们的距离，寂寞的是我们彼此的心灵。站在美丽的广寒宫里，你就是我心中的嫦娥，美丽而大方。你是我今生最疼爱的人，让我们在月圆之夜享受这片刻的宁静！

63、由父精母血而成胎，由精血化合的不同而判男女，由男女的生理殊异而良能各别；因良能各别而分任人生的职务。即同是出于一源，有什么贵贱尊卑可分？

64、现在社会上流行一种病，叫黑心病。食品有毒，水有毒，菜有毒，心毒更重。心毒只要除去，就能食品养人，水养人，菜养人，心更能养人。最好的补药是心补，不是药补，也不是食补。

65、“美目盼兮”与“虎视眈眈”，据我看，全隐藏着杀人的能力，全是一样的可怕。无论什么心刚胆壮的英雄豪杰，“美目盼兮”之下，也要骨软筋酥。

66、相逢一笑是一种境界。世事洞明、人情练达。以宽容、豁达、成熟、圆融，去包容自私、狭隘、幼稚、尖刻，以淡定、从容、乐观、向上，去面对金钱、名利、贫穷、孤独。

67、所谓“机不可失，时不再来”。当机会到来之际，谁能够把握住先机，提前做好准备，谁就能够让自己占据优越的位置，让自己一路领跑。

68、【不要害怕比别人愚笨就怕比别人聪明】中年更需要大智若愚的智慧。每个人都愿意比别人聪明一些。所以，一个人有智慧就不要过分外露，要能够恰到好处地显示自己的本领，不要去卖弄，让别人觉得你比他聪明，那只能说明实际你比他更愚蠢。

69、知足长乐，不知足常怨才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

70、【幸福语录】再怎么说，有梦总是好的，至少说明生活还有盼头，纵使离梦想还有距离，但亦会因为心中有梦而感到幸福。

71、当一个人知道了自己从何而来，将向何去，他就不会迷失自我，反而能够尽可能地妙用自己的角色，在现世确立清醒的生命方向，活出生命的意义及价值。这样，哪怕是辛苦操劳，却不是烦恼痛苦，同时也会给自己和大家带来仁爱、和谐、喜悦、幸福……

72、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

73、要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。

74、跑得快不如长个好脑袋。人和人最大的差别是思考问题的角度不同。那些成功人士不是天生的聪明，而是会不断运用一些新方法帮助自己快速成长。创新才能闯出一条生路。

75、生活不是上天的注定和等待命运的安排，挫折和幸运只是偶然的机遇和巧合：生活的强者：其毅力、恒心、开拓便是生活的秘诀：弱者：只有含着那怯弱、无能、委屈的泪，咽下生活的”苦果”。

76、【心理提醒：梦见向日葵开花】梦见向日葵开花，表示自己的一个很要好的玩伴得到提拔。而他被提拔之后对于你日后的工作将会有很大的帮助。

77、重温你的话语，深深地印在我的脑海里，每一次呼吸均是因为想你。透过遥远的距离，透过凉凉的秋意，透过淡淡的相思，静静地想你。

78、我特别烦那些一本正经教训我们人民的人，他是干什么的，人民心里都有账，所以用土话讲“别来那一套，没人吃！”

79、在寻找爱情的过程中，一旦遇到了命中注定的那个人，我们一定不要被犹豫和怯懦绊住脚步，不要害怕去爱，将爱大胆说出口，才能收获幸福的爱情。

80、人体是什么？我认为她是世上最说不出、道不明的一个“什么”。你急得满眼血丝、唾沫星子满天飞，料你也讲不好人体有多美！

81、大凡做大事的人，都肩负着巨大的责任和使命，这就更要求他要清醒地认识自己。一个不能清醒认识自己的人，必定是一个自以为是的人。这样的人做事死板固执，难以变通，不懂得清醒判断，不懂得审时度势，因此也就不能很好应付可能遇到的问题。

82、每个人在一生中都有一门重要的学问要学，那就是怎样去面对失败，事实上失败远没有想象中可怕。可以说，对失败的态度往往就决定了一个人一生的命运。要知道：“面对人生逆境或困境时所持的态度，远比任何事都来得重要。”

83、【佛心禅语】人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。

84、在现实生活中有太多这样的偶然，不同的人会抱着不同的心态来获取幸福。会生活的人就会处处找到幸福，不会生活的人，总认为处处都是坑坑洼洼，幸福离自己总是遥不可及。其实，只要我们用心去寻找幸福，幸福就会向我们招手。

85、“爱情在玩弄狡猾庸俗的诡计，一心想占有自己的情人，总在设法贬低别人并委屈自己，而在她背后却藏着一张充满肉欲的肮脏面孔。”

86、如果你能够平平安安地度过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

87、【成功】成功来自于自己的不懈努力。“把握人生的目标，力争做一个主动的人；尝试新的领域，发掘自己的兴趣；针对自己的兴趣，制定阶段性目标，并且一步步迈进。”

88、由石头到人，由人到人，我们都需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。

89、如果我们能意识到自己每天摄人食物，实际上是在服毒；本来摄人食物是为了补给生命，实际上却在戕害生命，我们最想掐死的是谁？

90、在日常生活中，要常常自我反省，紧记“对人要宽心，讲话要细心”，如此必可化解“含毒”之心，圆融一切众生。

91、如果根据道德规范来生活，可以在现世筑起一座天堂，那么当违反这些规范时，在现世就会尝到如地狱般的痛苦，因此天堂与地狱就在现世。

92、儒家将食色列在一起，极有道理，因为食欲满足了，才能动色欲，无食欲且不能养生命。但是生命的起源，是由于色欲，无色欲更不能造生命。可见二者，与为因果，有同等的重要。

93、恒心可以挖掘我们身上的每处潜质，并使之升华成用之不竭的宝藏。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，宝藏就被挖掘出来了。

94、生活中，我们也像这个人一样四处寻找解脱的途径，殊不知，并没有谁捆住我们的手脚，真正难以突破的是心中的瓶颈。突破心中的瓶颈，清除心中的垃圾，就可以在属于自己的天空中自由翱翔。

95、我无时无刻不在改变。我不断地受到新的环境、周围的人、所读的书、所看到和所经历的事情的影响。我不再坚持认为自己会一成不变。今天是新的一天，改变越多，进步也越大。

96、与人交往时，既不要仰视别人，把别人看得高大无比；也不要俯视别人，使自己居高临下；平视，才是最恰当的“视线”。

97、拿得起放得下的大智慧，如何经营名利场，不求名利不求荣，只么随缘度此生；一个幻躯能几时，为他闲事长无明。——唐·洞山良价

98、你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。

99、为好人，生前受人爱慕，死后受人崇敬，何苦不为好人。为恶人，生前受人讥评，死后受人咒骂，何苦必为恶人。

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